10 CHINESE BOOKS RELATING TO «归正邱首»
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归正邱首 in the following bibliographical selection. Books relating to
归正邱首 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
遂拔佩刀在甲項微抹如爪痕,薄示其意,甲乃叩謝而去。既抵家,向人備述賴德,皆歎為奇遇。居無何,刀抹微痕漸覺癢痛,創日增劇。延醫調治,迄無少效。所得番鏹五十餅耗盡,而項創暴裂,頸墮落,如刀新割而死。或謂甲雖死,究為歸正邱首,幾疑劫冊不盡可信。
注, 1 首邱,《楚辞^九章^哀郢》^ "鸟飞返故乡兮,狐死必首邱。"首,头向着。邱,狐穴所在的土丘。传说狐死时,其头犹向着它的窟穴。旧时因称人死后归葬故乡为"归正首邱"。也用为怀念故乡之意, 2 彘( ^ ; ! ! )首,猪头。翁,猪, 3 不速,不请自来。 4 未跌,未落。
凡六越月,大將軍底定青海,喇嘛致書將軍,言某終守蘇卿之節,將軍取之以歸。某累官至護軍參將,遂以精青鳥之術,知名輦下。時有山西布客死京邸,鄉人瘞之叢葬處老槐之下。後十餘年,其子經商頗利,累資巨萬,故鄉已獲牛眠地,議發槥歸正首邱,祈某一往勘之 ...
趙雲知盛剛烈,不能回心,即自解佩劍授之,說道:「文響!今日之事,各為其主,將軍既百折不回,雲亦不能以不入耳之言,來相勸勉。就義之後,當以玄纁傅體,送回本軍,令得歸正首邱!前敵之兵,讓其自退,決不追擊,令文響瞑目九泉也!」盛頷首者再,接過佩劍,向東再 ...
〔 17 〕首邱:首,头向着;邱,狐穴所在之土丘。传说狐死时,头犹向着其丘穴。后因称人死后归葬故乡为"归正首邱"。也用为怀念故乡之意。〔 18 〕伊吾:古地名,即"伊吾卢"。故地在今新 II 哈密一带。波斯:古国名,即今伊朗。〔 19 〕西突厥:隋朝时突厥分裂为东、西两 ...
唐太宗 (Emperor of China), 2004
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上古神话演义 - 第 4 卷 - 第 1587 页
归蒲坂。原来帝舜这个办法,就是帝尧作游宫于成阳的办法,避开都城,好让伯禹独行其志,省得他有事总来桌白,可见帝尧、帝舜的心肠正是一样的。哪知鸣条地方离 ... 弟年逾期颐,死亦何恨,所恨者不能归正邱首,并与兄为最后之一面,珠为耿耿耳。敉妹闻亦 ...
难稍平,即奉母迁父柩归正邱首,至于死葬。董母生事,朱母无不以礼,夫亦大可人意矣。长从华阴姚崇口名宿学,自谓读书明理而已,何必效帖括家受王半山牢笼乎!故无成名闲想。君之为人荡无拘检,尝于郡中东北隅开小园为斗室,种花是娱。风流独赏,养鱼为 ...
陕西省考古硏究所 (Xi'an Shi, China), 2003
典主人慰之曰:「子龍兄,明理人也。歸鞭之速,性急自負耳,非有趣之行者。壽數雖促,膝下已有雛行;歸正首邱,尚當千年血食。無若悠悠者,枉作魑魅。倘聽吾藥石言,善自珍愛,當建水陸道場,超拔汝罪孽,上登天堂。況汝既一靈不泯,冥冥中當加意助力,追攝兇人。
迨疾革,血出陰中,藥之摯^二,吾出千萬死至此,意能歸正邱首,豈知死於道路,以鬼事累汝!」語已,目視召克仁謂曰:「克仁,克仁&乾對。夜漏下二十刻卒,時壬寅五月二十有一日,壽六十三。 敢近。及是旅死,無為主 霄漢者欠之,克仁亦菓然不能衡抵金陵路餘一千 ...
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痛史: 27回 ; 兩晉演義 : 23回 ; 雲南野乘 : 3回
27回 ; 兩晉演義 : 23回 ; 雲南野乘 : 3回 吳趼人 邱」的話。後人說人死了返葬故鄉,就叫「歸正首邱」。@ ^正首邱 I 邱是狐狸窟穴根本的處所。狐狸就是狼狽死了,心裏仍然向着邱,所以古人有「狐死正首 2 牙人 I 就是做買賣的中間人。 1 逋臣 II 就是逃亡的 ...
