10 CHINESE BOOKS RELATING TO «呼索»
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呼索 in the following bibliographical selection. Books relating to
呼索 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
须臾,行菜者左手杈三啘,右臂自手至肩,驮叠约二十碗,散下尽合各人呼索,不容差错。一有差错,坐客白之主人,必加叱骂,或罚工价,甚者逐之。”周密《武林旧事∙酒楼》条中这样记道:“凡下酒羹汤,任意索唤,虽十客各欲一味,亦自不妨。过卖(幺师)、铛头(锅师) ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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意志和表象世界: 改變世界的經典--叔本華哲學
可是造型藝術自身對於驚呼的表現完全是外行,是不可能的。要在造型藝術中表出用以驚呼的手段,那種勉強的,破壞一切面容輪廓和其餘表情的手段,也就是表出嘴的張開,那可真是不智已極;因爲即令人們這樣做了,也不過是把這種附帶地還要要求許多 ...
野中柊. 到来。等着等着尾巴都不禁抖动起来 ...
(跑堂】在酒店飯館中招待工助手。打荷的「荷」原指師迅速完成菜鰭。古時候,華人餐飲服務原非這麼無禮的,孟元老《東京夢華錄》記載北宋京城食店的行菜(即後世之跑堂) ,「百端呼索,或熱或冷,或溫或整,或絕冷、精燒、臘澆之類,人人索喚不同」,這跑堂一一 ...
又有下等妓女,不呼自來,筵前歌唱,臨時以些小錢物贈之而去,謂之「札客」,亦謂之「打酒坐」。 ... 簽雞、簽盤兔、炒兔、蔥潑兔、假野狐、金絲肚羹、石肚羹、假炙獐、煎鵪子、生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹、渫蟹、洗手蟹之類,逐時旋行索喚,不許一味有闕,或別呼索變。
始死夕脯薛之寞*將行夕遣而送之夕既葬而食之(註四四) W 未有見其饗之者也乙自上世以來夕未之有舍也夕為使人勿倍也(註四 W ) O 故于之所刺於禮者夕亦非禮之晉也」(註四六)。(註三三)孩童號呼索母夕曰「慕」 0 (註三四)壹夕唯一 0 言我所不解者夕 ...
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Zhou Shutao xian sheng liu shi sheng ri ji nian lun wen ji
熬古針志載井安南有闆索飲馬池夕思南有闢索姥手威蜜有關索錄方闢索插鎗傻 0 磅史伐屬祿州才江川擴片平越州扛有關索棣 ... 可矣 1 亦但云關嶺呵矣九何以必云關索耶甘大清匕統志卷三百九十二安傾府祠廟條別又以為紫作父解:成曰:蟹人呼索為父。
呼舍中卒訶問.卒謝罪.已而復然.梁大怒.欲加棰.卒曰、每日滿貯水.其敢慢.有如公弗信.願至晚一臨視可知矣.乃釋之.但命輦水滿斛.然後退.明日復空.頗訝其異.戒使謹伺之.才二更.一大蟒 ... 至晚忽呻呼索粥.旦而履地.一家驚異之.俄大疸發於陰.尻間穿七竅.
夜中鵂留 鳴其屋端,家人將彈之。又止之曰:「鵂留 晝不見物,故夜飛。此天地所有,不可使南走越、北走胡,將何所之?」其後遂絕無怪。安定郡王趙德麟,建炎初,自京師挈家東下。抵泗州北城,於驛邸憩宿,薄晚呼索熟水,即有妾應聲捧杯以進,而用紫蓋頭覆首。
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
頌曰。鎮海明珠到處晶從來一顆自圓明仰山東寺曾遭索义手還將取次呈(本覺一)善撫太阿鋏决無傷手阨慣編猛虎鬚必有全身策鎮海珠巧呈似離色離聲離名字旃檀林裏爇旃檀師子窟中吼師子(圓悟勤)師子窟中師子兒逸羣遊翫海珠璣溈山呼索渾無竅有理難 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
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呼索 is used in the context of the following news items.
马睿当众亲吻女“粉丝” 直呼:捂住晏维的眼睛
当一位河南赶来的“粉丝”高呼索吻,马睿显得有些羞涩,向晏维所处的方向喊道,“来个人先帮我捂住晏维的眼睛”,随后迅速亲吻“粉丝”的手背。马睿如此明显承认晏维的 ... «红网, Jun 15»