10 CHINESE BOOKS RELATING TO «极天蟠地»
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极天蟠地 in the following bibliographical selection. Books relating to
极天蟠地 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
语本《礼记,乐记》(《十三经注疏》本 1531 下栏》及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。汉-郑玄注: "言礼乐之道, ... 又作[蟠地极天]。吴融《沃焦山賦》(《全唐文》八二 0 〉:夫万物之是非也,当务所见,无矜所传,不见五岳,各司一边,蟠地极天,吐云含烟。
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鹿嗣宗, Endl. no. CXXV. ZALT, 1814
樂以著明不息之天,禮以著明不動之地。一動一靜者,天地闔闢之此地之情也。及其極天蟠地,則禮樂無所不之。樂以著乾之大始,禮以處坤時則物生。否則不生,此天之情也。禮以法地,男女有别則治興,否則亂成,天地之別而言,以反明禮之所以別者,以男女之有 ...
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郑和下西洋资料汇编 - 第 2 卷,第 2 部分 - 第 885 页
罗徹登据明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义,序》(万历二十五年, 1597 年)记载,恭惟我皇明重新宇宙,海外诸番,获睹天日,莫不 ... 自非圣德际天蟠地,昭揭日月,而胡极天所覆,极地所载,极日月所入,文命诞敷,帖尔效顺,致令二百年余,借箸请缕之士,卷舌不谈; ...
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明清小说资料选编 - 第 1 卷 - 第 209 页
三宝太监西洋记通俗演义序一(明)罗懋登恭惟我皇明重新宇宙,海外诸番获睹天日,以莫不梯山航海而重译来朝。文皇帝嘉其 ... 尽匍匐罗拜之周敢后 1 自非圣德际天蟠地,昭揭日月,而胡极天,所覆极地,所载极日月,所入文命诞敷,帖尔效顺。致令二百年余, ...
極天蟠地之禮,採謳謡於霸楚。神無方而《易》無體,聖人通變化之津;河出圆而洛出揆七廟於天灾,預察觼王之過。星流十月,徵暦象於衰周;日泛三江,有感而必通;神以知來,無微而不照-論五行於帝輔,潜觀太皞之先;月頓山庭,奉琴書而撰杖"非天^ -之至文,其孰 ...
... 南國老人,受几杖於環林之下,乾坤之大德行矣,皇王之盛節明矣,江之有物有象,咸乘禮節,太階三襲,明瑞氣於朱符,中極四游, ... 本之於元氣,徵之於太古,德足以法於九圍,道出書,聖人悟興亡之兆,非天下之至明,其孰能與於此,極天蟠地之禮,周旋揖讓之規, ...
實惟仙胤。應運甄海。乘時出震。龍躍參墟。鳳翔尋之無邊。埏埴九地。陶锗三天。兆朕皇極。權輿帝先。於才。式旌高烈。 ... 所以極天蟠地。生靈於是謳暉。證神倦於提靈。尚勝緣於太乙。欲使九龍五鳳。化漸雲和。契叶天人。膺納符録。功業與黄義合矩。
历数之昌运,驭斗极之骁兵,东伐西悲,南征北怨,正倾维于赤县,口口浸于苍生。四海同其 ... 则天大圣皇后,稟睿庭山,资灵渭涘,冠清晖于润石,照茂范于曾沙。 ... 文物所以极天蟠地,生灵 吾之以口树生夫山之 00 73 ^离,生灵版荡,白波以之腾沸,黄神于是嘛吟。
魚腸即今蟠鋼劍也,又謂之松文。取諸魚燔熟,褫去脅,視見其腸,正如今之蟠鋼劍文也。濟州金鄉縣發一古家,乃漢大司徒朱鮪墓,石壁刻人物、祭器、樂架之類。人之衣冠多品,有如今之 頭者,巾額皆方,悉如今制,但無腳耳。婦人亦有如今之 關者,如近年反服 ...