Meaning of "礼诵" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 礼诵 IN CHINESE

礼	诵
lǐ	sòng

WHAT DOES 礼诵 MEAN IN CHINESE?

Definition of 礼诵 in the Chinese dictionary

Ceremony chanting ceremony chanting.

礼诵 礼佛诵经。

TRANSLATION OF 礼诵

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The translations of 礼诵 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «礼诵» in Chinese.

• Chinese: 礼诵
• Translator Chinese - Spanish: canto ritual
• Translator Chinese - English: Ritual chant
• Translator Chinese - Hindi: अनुष्ठान मंत्र
• Translator Chinese - Arabic: الانشوده الطقوس
• Translator Chinese - Russian: Ритуал пение
• Translator Chinese - Portuguese: chant ritual
• Translator Chinese - Bengali: অনুষ্ঠান ভজন
• Translator Chinese - French: chant rituel
• Translator Chinese - Malay: memuji-muji ritual
• Translator Chinese - German: Ritual chant
• Translator Chinese - Japanese: 儀式聖歌
• Translator Chinese - Korean: 의식 노래
• Translator Chinese - Javanese: singing ritual
• Translator Chinese - Vietnamese: chant Ritual
• Translator Chinese - Tamil: சடங்கு மந்திரம்
• Translator Chinese - Marathi: विधी गाणे
• Translator Chinese - Turkish: ritüel ilahiyi
• Translator Chinese - Italian: canto rituale
• Translator Chinese - Polish: rytuał śpiew
• Translator Chinese - Ukrainian: ритуал спів
• Translator Chinese - Romanian: cântarea ritual
• Translator Chinese - Greek: τελετουργικό άσμα
• Translator Chinese - Afrikaans: ritueel chant
• Translator Chinese - Swedish: ritual chant
• Translator Chinese - Norwegian: ritual chant

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «礼诵»

Discover the use of 礼诵 in the following bibliographical selection. Books relating to 礼诵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

佛教的制度與儀軌:

義淨《南海寄歸內法傳》卷四中云:古代印度著名的那爛陀寺,也有課誦的規定,但與我國不盡相同。唐義淨在記述那爛陀寺的禮誦時說:「那爛陀寺人眾殷繁,僧徒數出三千,造次難為詳集。寺有八院,房有三百,但可隨時當處自為禮誦。然此寺法差一能唱導師, ...

賢度法師, 2011

中國史新論：宗教史分冊: - 第 354 页

禮懺」與「拜懺」同意。5世紀陸修靜《靈寶五感文》提及塗炭齋懺謝的方法是自縛叩頭,懺悔謝罪。《無上秘要》卷50 亦提及懺禮之法,說:「次向東南下方十二拜,願如上法。今歸命下方元極靈寶天尊、已得道大聖眾至真、諸君丈人、九土高皇四司五帝十二仙官、 ...

林富士, 2011

周禮注疏(春官宗伯): - 第 133 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 I 證。」引此注同。阮校:「按此注用古字、疏用今字之「倍文」, ^亦作「倍文」,買疏作「背文」, ^疏「訓」,孫志祖云:「監、毛「訓』誤『親』。」十九年,季札請觀周樂,而云「爲之歌齊」,「爲之歌鄭」詩也。以配樂而歌,故云歌樂,亦是以聲節之。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

小乘佛教

《四分律》卷五十二:时有比丘字勇猛,婆罗门出家,往世尊所,头面礼足,却坐一面,白世尊言:“大德,此诸比丘众姓出家,名字亦异,破佛经义。愿世尊听我等以世间好言论(梵文)修理佛经。”佛言:“汝等痴人,此乃是毁损,以外道言论而欲杂糅佛经。”佛言:“听随国俗言 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

拒絕外靈干擾：業障病消除與破魔的佛教療法:

咒一七遍,與水一口,咒三遍與水三口即癒療百病諸毒陀羅尼咒百病諸毒用白縷誦一遍結一結,誦七遍結七結,若有病苦者繫著咽下觀世音菩薩說滅罪得願陀羅尼咒業報所得病於觀世音菩薩像前,燒好沉水香至心懺悔。於六時中禮誦行道,時時中各誦三遍 ...

唐心慧, 2011

D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷)

三緣唯約念佛—行。謂約稱名釋不捨故。本願念佛。皇稱名故。諸佛證誠亦稱名故。此經亦專摽名號故。知斯三經元意。唯在稱念佛名。今之三緣。何通餘行。問。三緣之義。云何不通觀察等行。謂心想佛。親義最強。禮誦等行。豈是陳耶。觀亦近佛。故經云。

日本釋良忠撰, 2014

中国民间传统文化宝典 - 第 1 卷 - 第 1414 页

寺有八院,房有三百,但可随时当处自为礼诵。然此寺法差一能导师,每至辆西(下午三时至五时〉,巡行礼赞。净人(寺院中从事勤杂劳务的非出家劳动者)童子持杂香花,引前而去,院院悉过,殿殿皆礼。每礼拜时,髙声赞叹,三碩五頌,响皆遍彻,迄乎日幕,方始言周 ...

文可仁, 2000

大般若經: 金剛經

四月初八午後,我開始到阿姨家誦經,原先計劃誦讀的地藏本願經,因數字繁多,恐不能勝任,只好作罷。改誦『金剛經』和『般若波羅密多心經』。四月初八開始誦第一次。九日又誦第二次,那天晚上,我正欲入睡之際,彷彿見一個白胖的小女孩,穿件綢布類制的金 ...

本來無一物, 2015

魏晋南北朝骈文史论

丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 其取境之宏阔都远非流俗能比。重要的是,这两句气度不凡、意蕴特出,正构成一个工稳的对仗而相得益彰。这种对仗能不假思虑、脱口而出,不能不看出二人对偶对浸润程度之深。无独有偶,东晋中期释道安与习凿齿 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

顯魅與和樂——對生命意義的逆流探索 - 第 322 页

楊國榮. 事,說明中國人對道德真理的理解。一個西方的倫理學家質問一個儒者,怎樣證明父慈子孝是正當的。儒者最終答道:「對,我不懂哲學。現在,我可以回去侍奉我的父母了沒有?」儒家的信信的精神,使儒家得以放心借鏡前人的道德經驗。在我們的歷史 ...

楊國榮, 2010

4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «礼诵»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 礼诵 is used in the context of the following news items.

在家学佛如何课诵

课诵之前，或者是发愿课诵、拜经之前，可以有目的而为，或是为了祈求现实或来世 ... 以无所求之心礼诵和静坐，是最正确和安全的；否则容易引起幻象、幻景、幻觉，而 ... «新浪网, Apr 15»

什么是佛教的课诵，有哪些讲究？

课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事，因其冀获功德于念诵 .... 南朝梁代就有到舍宅为寺“别营小室，朝夕从僧徒礼诵”的记载（《古今图书集成· ... «凤凰网, Oct 12»

为亡者如何做佛事

课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜，都是佛事。 ... 做佛事的时候，亡者的家属大都是站在雇主的立场，并不直接参与，共同礼诵；甚至诵经礼忏的坛 ... «凤凰网, Aug 12»

60余名中学新生行汉礼诵论语祭拜孔子(图)

60余名中学新生行汉礼诵论语祭拜孔子(图) ... 呈递上教育权杖——一支金黄色一尺来长的教鞭，全体新生胸前统一佩戴着代表汉服的“儒襟”，一齐向老师行拜师礼… «新浪网, Sep 07»