Meaning of "礼施" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 礼施 IN CHINESE

礼	施
lǐ	shī

WHAT DOES 礼施 MEAN IN CHINESE?

Definition of 礼施 in the Chinese dictionary

The gift of Judah is given.

礼施 犹礼赐。

TRANSLATION OF 礼施

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «礼施»

Discover the use of 礼施 in the following bibliographical selection. Books relating to 礼施 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

施公案:

施公等俱已前來,金大力稟明各節。施公便命將郝其鸞鎖在空房,等待郝素玉捉住,一齊押入宿遷。說著,忽聽店外車馬之聲,吵嚷不已。施公便命施安往外觀看,究係何事。施安一見,計全等已將行囊搬進店內,也就與李公然進去。公然先給施公請了安,然後將天 ...

佚名, ‎朔雪寒, 2014

礼仪全书（2册）（选题报告1）:

礼。(四)合十礼合十礼又称合掌礼。在东南亚和南亚信佛教的国家里,人们见面往往以合十礼(合掌礼)表示敬意。合十礼施礼正规庄严,身体直立,双目注视对方,面带微笑,两个手掌在胸前约20厘米处对合,五指并拢向上,手掌略向外倾斜,然后欠身低头,并口 ...

牛广海, 2013

傳世藏書: 礼记正义 - 第 860 页

无体之礼.无眼之丧" .此三者皆谓行之在心.外无形状.故称"无"也。〇"孔子曰夙夜其命宥密无声之乐也"者.此《诗,周颂,昊天有成命》之篇.其诗云:在上昊天,有成实之命。"二后受之" ,谓文武二君承受之。"成王不敢康" ,言文武成此王功,不敢康宁。"夙夜基命宥 ...

陈金生, 1995

熱血痕:

第二十六回聞喜信合家敬烈女豔嬌姿大盜劫饑民話說施氏母女正同衛茜愁苦在一堆,忽聽修明笑聲嘻嘻,叫好不絕,走將進來,三人一齊詫異,睜著眼呆呆地望著她進來。修明滿臉笑容,走攏來扯著夷光道:「你好好同伯母替茜姐姐多磕幾個頭,她就是你們的大 ...

朔雪寒, 2014

禮學與中國傳統文化 - 第 234 页

孔子曰: " '三亡'纟乎,亡聲之樂,亡|體〈之)禮,亡服之喪,君子以此皇於天下,奚耳而聽之,不可得而聞也;明目而見之,一不可得而見也, .... 與《孔子閒居》之五"無聲之樂氣志既起無體之禮施及四海無服之喪施於子孫"的文字,也有差異,《諭禮》多"吾語汝"三字,且"五 ...

沈文倬, 2006

人以群分:

《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:「聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者, ... 这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一 条重要界限。孔子的仁说,体现了 ...

右灰編輯部, 2006

. 礼记 (pt. 2), 周易

这些道理,即使擦亮眼睛看它,也看不见;侧着耳朵倾听,也听不到。国君施给庶民的恩惠,象气体充满天地。这就叫做'五至'。' ,【原文】子夏曰: "五至既得而闻之矣,敢问何谓三无? "孔子曰: "无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。, '【译文】子夏说: " '五至'也 ...

李翰文, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 六一五而未及改正者,山井鼎、物觀不載,失之矣。」誤。阮校:「案此上脱下衍,乃寫書人自覺其誤「者」下,明監本、毛本衍「未冠笄者」四字,閏本不 1 ^疏考之,浦校是也。」據改。「戒」原作「解」,按阮校:「浦鏜云「戒』誤「解』,以舛不可讀, ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

中国音乐文献学 - 第 118 页

象》篇之后,即上接"生民之道,乐为大焉" ,下承《魏文侯》篇开头"魏文侯间于子夏日"。二是《乐记》"乐也者施也"至"然后可以有制于天下也"这部分文字。《礼记·乐记》是在《乐象》篇"生民之道,乐为大焉"之后,即取代"君子日:礼乐不可斯须去身"至"礼乐可谓盛矣" ...

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

讀禮通考 - 第 26-32 卷

爭輕以明重下殤猶不可娶則′長殤犬功何可以嫁知〕頑所謂大功末者准正服犬功末耳蔡答日下殤不可”娶妻者謂己身也吾言長殯叮以嫁子者謂女父也身一寫復說稅與娶也冷而燃者明( ′〝 __ _ 叭嘶′施 _ 洧(伺有異不河以]例舉故隨事而言之也鄭君以儒 ...

徐乾學, 1881

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «礼施»

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