10 CHINESE BOOKS RELATING TO «命故»
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命故 in the following bibliographical selection. Books relating to
命故 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 爵人於朝,與士共之。刑人於市,與次。除授位定,然後與之以禄。藝,未明其幹能,故試任以事,事又幹了,然後正其秩曰:「爵,謂正其秩次」,言雖考問,知其實有德行道之」,是 5185 文。〇「任事然後爵之」。〇正義定實,故云「辨,謂考問 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 五五三『土』,誤也。」據改。侯』證之。當從毛本作「士』,此本、閩、監本作者,謂公侯伯爲列國。』故引^注『列士謂之諸云『土』誤『士』,非也。按釋曰:『云謂列國之士 0 「士」原作「土」,按阮校:「毛本『土』『士』,浦鏜 0 「差」,惠校本作「濫」。
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 模糊,毛本『二』作『三』。案當作『三十』。」據改。「三十年」原作「二十九年」,按阮校:「監本二字注『義得貶夫人』下,傳作注誤。」據乙。「婦受夫之命」下,按阮校:「此疏閩、監、毛本在「疏傳人之」至「退夫人也」,此段疏文原在上注京師 ...
何以故。彼雲等法本無有我。亦無有情。乃至誰能染愛。於何染愛。舍利子。眼如流電念壞相應。何以故。彼電等法本無有我。亦無有情。乃至誰能染愛。於何染愛。舍利子。是眼如空離 ... 不害一切諸有命故。具足成就大慈尸羅。堪忍一切諸苦惱故。具足成就 ...
或云:六虛下於空亡,孤既東行,虛則西回,二者嘗相對,此總論十二支中神煞之名,順逆迴圈,孤虛空亡五墓為人命之最要者歟。天元一氣,定侯伯之遷榮。支作人元,運商徒而得失。以干為祿,故天元清秀,吉將加臨,人得之則貴。以支為命,故支元純粹,四柱比和, ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 29 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 四七七 0 「知」,古本、宋板作「如」。天下之道,大相洛邑之地,其處可行教化,始營此都,定天下。天下未得安定,故周公言我乃繼續文武安定〇正義曰:「胤」訓繼也,文王受命,武王伐紂,意在安敢舆知之, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
林繼平 孔孟老莊與文化大臣四六曉之。.. ..命以氣數言。將行將廢夕是未行未廢之先,而有人先容之,阻抑之,皆係于命之通塞。于路之命而通,則伯寮雖想,必不能惑季孫之志,而令由之廢。于路之命而塞,即寮雖不想,必不能開季孫之聽,而令由之行。寮特為命 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 二二義,率依,改之,謬矣。」: ?婦之事』,毛本既删標目,又不達『則』字之也。「宫事』二字已標于上,故不再出,直釋曰「則宫事』,是宫事即姑命婦之事,此買氏自釋前語疏云「毋戒之使無違姑命」,此節經云「夙夜無違之事」。阮校:「按則猶 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「弟」,浦鏜^「弟」下捕「則」字 0 「所」字,毛本脱。鄭人伐衛。凡師有鍾鼓曰伐。例在莊二十意也」。是言隱公成仲子爲夫人也。子?隨爲桓立,故爲桓祭其母也。然則何言爾?成公五年,「考仲子之宫」, 8 ^曰「桓未君,則曷爲祭 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
