Meaning of "弃咎" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 弃咎 IN CHINESE

弃	咎
qì	jiù

WHAT DOES 弃咎 MEAN IN CHINESE?

Definition of 弃咎 in the Chinese dictionary

Abandonment of blame means good.

弃咎 谓弃恶为善。

TRANSLATION OF 弃咎

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The translations of 弃咎 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «弃咎» in Chinese.

• Chinese: 弃咎
• Translator Chinese - Spanish: culpa abandonado
• Translator Chinese - English: Abandoned blame
• Translator Chinese - Hindi: परित्यक्त दोष
• Translator Chinese - Arabic: اللوم المهجورة
• Translator Chinese - Russian: Заброшенный вина
• Translator Chinese - Portuguese: abandonado culpa
• Translator Chinese - Bengali: পরিত্যক্ত দোষ
• Translator Chinese - French: abandonné blâme
• Translator Chinese - Malay: menyalahkan terbengkalai
• Translator Chinese - German: verlassene Schuld
• Translator Chinese - Japanese: 放棄された非難
• Translator Chinese - Korean: 버려진 비난
• Translator Chinese - Javanese: nilar nyalahke
• Translator Chinese - Vietnamese: đổ lỗi bị bỏ rơi
• Translator Chinese - Tamil: கைவிடப்பட்ட பழி
• Translator Chinese - Marathi: बेबंद दोष
• Translator Chinese - Turkish: Terk suçlama
• Translator Chinese - Italian: colpa abbandonato
• Translator Chinese - Polish: opuszczony winy
• Translator Chinese - Ukrainian: покинутий вина
• Translator Chinese - Romanian: vina abandonat
• Translator Chinese - Greek: εγκαταλελειμμένα φταίξιμο
• Translator Chinese - Afrikaans: verlate blaam
• Translator Chinese - Swedish: övergiven skulden
• Translator Chinese - Norwegian: forlatt skylden

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «弃咎»

Discover the use of 弃咎 in the following bibliographical selection. Books relating to 弃咎 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

中國刑法通史 - 第 2 卷 - 第 263 页

若有疾,惟民其毕弃咎" , "若有疾"的疾和咎音近,是咎的借字。咎是罪。这就是如果有罪,适用刑罚, "惟民其毕弃咎" ,惟有独、只的意思。民指犯有罪行的殷商统治区域的遗民。其是民的代词。毕有竟的意思,即最终结果。弃是抛弃,也就是舍弃。咎是罪,也就是 ...

宁汉林, ‎李光灿, 198

上博馆藏战国楚竹书硏究續编: - 第 315 页

堇乃從漢以南爲名谷五百,從漢以北爲名谷五百。天下之民居莫,乃 0 食。(舜)乃立后稷以爲锃。后稷既已受命,乃食於野,宿於野,復穀豢土,五年乃穰。... ... (舜)乃立咎陶爲李。咎陶既已受命,乃辨陰陽之氣,而聽其訟獄,三年,而天下之人亡訟獄者,天下大和均。

上海大學. 古代文明硏究中心, ‎淸华大学 eijing, China). 思想文化硏究所, 2004

尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1325 页

《康誥》亦云'若有疾,惟民其畢棄咎'。'畢棄咎' ,即擴^棄去疾病也。"、《尚書駢枝》)楊樹達云: "孫説當矣,而不言'畢, ; ^ :本字。'畢'當讀爲'拔'。《説文'示部》云:祓,除惡祭也。經言'棄咎' ,正謂'除惡'。, ' (《尚書説》) "咎" ,疾(《釋詁》)。這是説: &有疾病一樣,人們就以祭 ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

四书五经全注全译典藏本 - 第 520 页

封,敬明乃罚 o 人有小罪,非者,乃惟终自作不典:式尔,有厥罪小,乃不可不杀 o 乃有大罪,非终,乃惟者灾:适尔,就道极厥辜,时乃不可杀 o ”中日: “呜呼!封,有叙,时乃大明服,惟民其就懋和 o 若有疾,惟民其毕弃咎 o 若保赤子,惟民其康 o 非汝封刑人杀人,无或刑 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

先秦思想史要论 - 第 269 页

(二) "若有疾,惟民其毕弃咎"。周统治者虽然认为"小人难保" ,却又认为能否"保民"的责任全在于临民执政者。只要临民执政者诫心待民,不仅天德辅诚,民亦可诚服于上。周公就曾谆谆告诫康叔说, "若有疾,惟民其毕毕弃咎;若保赤子,惟民其康人" (《康诰》)这是 ...

赵忠文, 1993

尚書通義 - 第 83 页

小臣:內小臣也,左倫。 8 蔽:斷也、決也、掩覆也,禮記:則罪無有掩蔽。正惡:不善、過失也,易:遏惡揚善天下。咎,災殃 ... 2 棄咎:棄,去也,孟子:舜視棄稱也,禮記:自稱曰寡人。八眚災:鄭曰:爲人作患、害者也。故可宥也。九適:偶然,左傳才。正冒:覆也,易:冒天下之道 ...

Ji'e Qian, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

若有[56]疾,惟民其毕弃咎。若保赤子,惟民其康义。非汝封刑人杀人,无或[57]刑人杀人。非汝封又曰劓刵人[58],无或劓刵人。”王曰:“外事[59],汝陈时臬[60],司师[61],兹殷罚有伦[62]。”又曰:“要囚[63],服[64]念五六日,至于旬[65]时,丕蔽要囚[66]。”王曰:“汝陈时 ...

盛庆斌, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

人有小罪,非眚[46],乃惟终[47],自作不典[48],式尔[49],有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾[50],适[51]尔,既道极厥辜[52],时[53]乃不可杀。”王曰:“呜呼!封,有叙时[54],乃大明服,惟民其敕懋和[55]。若有[56]疾,惟民其毕弃咎。若保赤子,惟民其康义。

盛庆斌, 2013

棄園古今語言文字考論集 - 第 15 页

周策纵. 示以齒斷傷其指,或應作粲或扨。《說文》四下纫部云:「初,巧初也。」字在甲骨文作 0 〔《殷虛文字甲編》一一七〇片)一直貫三橫,類於切字,示契斷之意。《爾雅,釋詁》:「契、滅、殄,絕也。」郭璞注:「今江東呼刻斷物為椠斷。」蓋鼎象倕雖巧匠,猶自椠斷其指, ...

周策纵, 2006

李孝光集校注 - 第 172 页

李孝光, 2005