10 CHINESE BOOKS RELATING TO «散贱»
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散贱 in the following bibliographical selection. Books relating to
散贱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 甲。孔誤。」「周禮揮人爲鼓鲍人爲甲」,孫校:「^函人羼乃順彼文作『揮』耳。」『揮』字。^云『埤字亦作揮』者,是也。其引缘序下正義兩「揮』字可證。依此正義本,傳當作「揮」, 5 本、明監本、毛本誤作「揮」。阮校:「案人也。【疏】「山有」至「人兮」 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 據删。 0 「曰」下原有「曰」字,按阮校:「案「曰』字誤重。」四升曰角,角,觸也,不能自適,觸罪過也。五升曰散,寡也,飲當寡少。三升曰觯,觯,適也,飲當自適也。「今 81 ^一升曰爵,爵,盡也,足也。二升曰觚,觚,觯,四升曰角,五升曰散」者, ...
百貧夫然豈殖貨斂散之節共其宜耶將泉布輕重之權之價日賤是以射時利者賤收而回富勤力稽者輕用 ... 棄散穀 T 廢坎.呻.漢凌協俘悻俊惟仇. f .怯庇哇 l 妄貸之敗度則寡俄而人若誠矣奄奇器之蕩心則正德^荐斂而人足食矣舍紡績之劫苦別省用而人豐射矣 ...
故善者委施於民之所不足,操事於民之所有餘。夫民有餘則輕之,故人君斂之以輕。民不足則重之,故人君散之以重。斂積之以輕,散行之以重,故君必有什倍之利,而財之○可得而平也。凡輕重之大利,以重射輕,以賤泄平。萬物之滿虛,隨財准平而不變,衡絕則重 ...
至于友谕赞议之徒,疏冗散贱之甚者,搢绅耻之,夫以匹士之爱其子者,犹求明哲慈惠之师以教之,直谅多闻之友以辅之,岂天下之元子,而可以疾废盹啧不知书者为之师,疏冗散贱不适用者为之友乎?此何反上古之甚也! ^近制,宫寮之外,往往以沉滞僻老之儒, ...
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敦煌写本相书校录研究/敦煌学研究文库 - 第 50 页
《麻衣相法》卷一《论声》: "女有男声亦妨害。... ...女人声雄,夫位不宁。"《神相全编》三《许负听声篇》: "女人雄声,终身不荣,良人早殒,虚有夫名。^【 154 】声散嘶,少子短命:声音痏哑嘶散,贱薄之相。《麻衣相法》卷一(论声》: "小人之言,皆发舌端之上,促急而不达。
至于友谕赞议之徒,疏冗散贱之甚者,缙绅耻由之。夫以匹士之爱其子者,犹求明哲慈惠之师以教之,直谅多闻之友以成之,岂天下之元良,而可以疾废牦聩不知书者为之师乎?疏冗散贱不适用者为之友乎?此何不及上古之甚也!近制,宫僚之外,往往以沉滞僻老 ...
臣以爲積此葬者,豈不以皇天眷佑,祚我唐德,以舜爆侍直、侍讀之選,而又疏棄斥逐之,越月踏時,不得召見,彼又安能傅成道德友乎?此何不及上古之甚也!近制,宫僚之外,往往以沉滞僻老之体,充天下之元良,而可以疾庵蚝積不知書者爲之師乎?疏冗散賤不適用 ...
《禮記,禮器》曰:「有以小為貴者,宗廟之祭,貴者獻以爵,賤者獻以散;尊者舉觸,卑者舉角。」宋人《博古圖錄》已稱類形制的銅器為『角』,可能是固其口緣兩端左右對稱呈爵尾形頗似兩角,故以典籍所「角」為之名。此種三足的銅角多屬殷代,較晚者亦不晚於西周 ...
至於友諭贊議之徒,疏冗散賤之甚者,措紳耽由之三。)。夫以匹夫之愛其子者,猶求明哲慈蔥之師以教之,宜諒多聞之友以成之呂弓豈夭下之元子,而可以疾廢托瑕不知書者為之師,疏冗散賤不適用者為之友乎~此何足反居上之甚也口二) ;近制,官寮之外,往往 ...