10 CHINESE BOOKS RELATING TO «散斋»
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散斋 in the following bibliographical selection. Books relating to
散斋 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
本书先从总体上概述了钱穆先生学术生涯、学术成就、治学风范及传道授业的人生历程,然后选取了几个具有代表性的学生如何前全、李埏、严耕望、余英时、戴景贤、胡美琦为研究 ...
若筮日,則卜正啟韇出策,兼執之,受命還席,以韇擊策,述命曰:「假爾太筮,有常。」乃釋韇坐策,執卦以示,如卜儀。小祀筮日,則太卜令蒞之,日吉乃用,遇廢務皆勿避。二曰齋戒。其別有三:曰散齋,曰致齋,曰清齋。大祀,散齋四日,致齋三日;中祀,散齋三日,致齋二日; ...
14 致齊:即致齋。齊,通「齋」。就大的祭祀來說,致齋是祭祀前三天的一個準備步驟。致齋期間,停止一切工作,目的是嚴格地淨化心靈。致齋期間,必須書夜居於齋宮,故云「於內」。 15 散齊:即散齋。就大的祭祀來說,散齋是致齋前七天的一個準備步驟。散齋期間 ...
所謂「致齊於内」,是指「致齊」時須居於内宅,清心寡欲,獨處一室三天;而「散齊於外」則是指雖可外出,但不能乘車馬,並且要停止 ... 甲子之日內齋。(巧》)辛未之日野齋 0 〔^)下左- 832 上右。同前註,《禮記正義》'卷 47 '頁 807 下。〈祭義〉鄭《注》云:「散齋七曰, ...
斋又称“致斋” ,戒又叫“散斋”。古有“七日戒,三日斋”之说。致斋是宿于内室,散斋是宿于外室 o 散斋七日,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀悼丧礼。斋戒时,忌荤食(忌食有辛味、臭气的食物)。属圹古代汉族丧礼仪式之一 o 即在临终时,用新的丝絮(乡广)放在 ...
林良浩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
洗心散、瀉肝散瀉心肝之火,滾痰丸、化痰丸蠲熱燥之痰。四七湯、黑錫丹開痰結心胸,清空膏、涼膈散除火升頭膈。石膏羌活散祛風明目,川芎石膏湯瀉火定眩。川芎茶調散治風熱上攻頭目,葛花解醒湯療濕痰中滿胃腸。龍腦雞蘇丸除心肺虛煩,人參瀉肺湯散 ...
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夢柳齋集: 一個讀書人的隨筆散札 - 第 xiv 页
品茗 62 午後的蜜蜂 64 蕭蕭白楊林 66 新年的徊想 68 探訪上官纓 70 懷念上官纓 74 隔海的詩緣──我和臺灣詩人涂靜怡女士的書信散札 76 關於左手的一些追思斷想 84 像螞蟻一樣勤勉的人 88 永遠的懷念──關於葦岸的日記 91 在「碧綠與蔚藍」中 ...
如逍遙散、七味飲、左金丸、滋腎生肝飲等方,皆可選用。脾居中州,宜健運。五味入胃,由脾布散。人能謹飲食,戒生冷,遠潮濕,少思慮愁憂,若是,患自可免,反之則生病矣。傷勞倦憂思,則病四肢怠惰,(脾主四肢。)肌肉痿黃,(脾主肌肉。)大便溏泄,飲食不化,(脾不 ...
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Zhongguo wen hua zhi dong jian yu Tang dai zheng jiao dui ... - 第 26 页
致齋,唯祭祀事得行,自餘悉斷 0 其致齋前後,兼爲散齋」及第四條:「凡一月齋爲大祀,三神祗令笫三條:「凡散齋之內,諸司理事如舊,不得弔喪問病、食穴,亦不判刑投,不決^罪人,不作音樂不作樂,不預穢恧之事。致齋惟祀事得行,其餘悉斷。非應散齋致齋者,惟淸 ...
斋戒又分为"斋"与"戒"。"斋"又称致斋; "戒"又叫散斋。《礼记,坊记》说: "七日戒,三日斋。, ,致斋宿于内室,散斋宿于外室。即所谓"致斋于内,散斋于外"。因为古代天子或诸侯主要住宿地称"正寝" , ; ,里面还有内室。平时居于"正寝" ,无重大事情不宿于外。. "散斋 ...
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肖云儒此生走不出书斋19岁提出“形散神不散”
这期间,肖云儒写了一篇题为《形散神不散》的短文,其观点引起了长达数十年的 .... 在他的“不散斋”里,他深情地回忆着自己走过的学问路,同时也解读着自己:“我曾说 ... «新华网, May 12»