10 CHINESE BOOKS RELATING TO «食馈»
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食馈 in the following bibliographical selection. Books relating to
食馈 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
篇云:「食臭。見^ III 」。〇釋曰: ^云:「钹,飯傷熱。」^餒,即自云「魚餒而肉敗不食」是也。〇注「飯饞名檗。」即&云「失飪不食」。 ... 食饋謂之餳。郭云:「轡,耙勒。見 II 。」云:「耙,轡革也。」革」者,轡首名革也。詩^云:「紫革金厄。」是也。犠。故郭云:「車軛上環,轡所貫也 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 424 页
仪礼注琉卷第四十四特牲馈食礼第十五【疏】《特牲馈食礼》第十五。〇郑《目录》云:持牲馈食之礼,谓诸侯之士祭祖祢,非天子之士,而于五礼属吉礼。〇释曰:郑知非天子之士而云诸侯之士者,案《曲礼》云: "大夫以索牛,士以羊豕。"彼天子大夫、士,此《仪礼》特 ...
云「后於是薦饋食之豆籩」者,此即齄獻謂薦熟時也。此即^ ^云「熟其殽」,鄭注云「體解後,亦在當尸未入室,再獻是王醅尸後節也,是以云饋獻言饋獻。其實先饋獻後再獻也。以其饋獻在朝踐春夏言再獻,至此秋冬言饋獻,據文爲先後,故云變再饋獻,謂薦熟時」者, ...
右胖,解之主人俎左臂,左胖之臂以爲虞祭,主人豈得之云,今此經云「如饋食」,謂如特牲饋食之禮,尸俎用各用一胖,以左胖爲虞祭,右胖爲拊祭,不是,故鄭破拊」者,當鄭君時,有人解者云虞祭與拊祭共用一牲,同,故云如特牲饋食之事也。「或云以左胖虞,右胖致爵, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「汙」,閩、監本同。毛本作「汗」,誤。圭,圭,絜也。』」據改。下同。作「爲汙手不潔也』。按正義云:「一本汙生不生』,知此當作『生』,古書『潔』多作「絜』,嘉靖本也」,衛氏^作『謂汗手不潔也』。案疏言「汗「生」,是也。宋監本同。岳本作「爲汙 ...
0 「食」, ? ? 8 作「孰」。 0 「耳」, ^同,毛本作「且」。 9 「生」字, ^、^同,毛本無。 0 「用」, ^ ^作「以」。事不書,此何以書?譏。何譏爾?譏亟也,亟 ... 云饋孰見牲體,而言天子諸侯堂上朝踐、諸侯饋食 0 已前,仍有灌鬯、朝踐、饋獻之事,但饋食祭祀而言饋食之意耳參。
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 121 页
《文選,祭顔光祿文》李善注引《倉頡篇》: "饋,祭名也。"古訓亦有以爲祭典之名者。羣書"饋"字多作"餽" ,《孟子,公孫丑》下"於宋餽七十鎰而受" ,《莊子,庚桑楚》"夫復謂不餽而忘人" ,《漢書,禮樂志》"齊人餽魯而孔子 ... 鄭注"饋食"云: "祭祀自孰始曰饋食,饋食者食道 ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 7 卷 - 第 326 页
筮尸、宿尸、迎妥尸楚地簡帛未見筮尸、宿尸、妥尸紀錄,但從傳世禮書當中或可一窺大概:筮尸是從幾位侯選者中挑出尸的筮占活動,《(義禮,少牢饋食禮》:「... ...又遂筮尸,重尸也。即肅尸... ...。」妥尸作法見《儀禮,士虞禮》:「尸及階,祝延尸」,鄭注:「延,進也,告之 ...
夫今俗以主婦主持家中飮食爲主中^ '若未娶則言中饋猶虛,是本易傳之義也。然則傳易者六解家中、與人及神皆得言饋"如禮坊記,父母在,饋獻不及車馬。論語亦有朋友之辑雖車馬,非祭肉不拜。禮天官饍夫掌王者之饋 6 另有饋人,主治公饍。若饋食、饋奠, ...
铺,申時食也。」《白虎通》曰:「王者平旦食、晝食、铺食、莫食,凡四飯;諸泉,是謂蚤食。至於桑野,是謂晏食。至於悲谷,是謂鋪時。 ... 【集解】孔曰:「失飪,失生熟之節也。」鄭曰:「不時,非朝夕日中時也。」失飪,不食。不時,不食。諸説正互相備。惟《爾雅》云:「食饋謂之 ...