10 CHINESE BOOKS RELATING TO «视民如伤»
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视民如伤 in the following bibliographical selection. Books relating to
视民如伤 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 337 页
如果行為有不合聖王的地方,就仰著頭思考,日間想不通夜晚就繼續地想;幸而想出來,就坐著等待天亮而急於施行。」注釋(1)旨酒:美酒。(2)執中:執守中正之道,無過無不及。(3)立賢無方:方,猶類也。此句言遇賢人則信用之,不論其出身為何。(4)視民如傷:民已 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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承洛启闽: 道南学派思想研究 - 第 101 页
以德治国,以仁心施政,忧民之所忧,乐民之所乐,视民如伤,以行^道。"视民如伤"源于儒家经典《春秋左氏传》,《左传'哀公元年》中有: "臣闻国之兴也,视民如伤, ; ^其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。"就是说,如果视民如伤,即重民而不加以惊动打扰,则国家 ...
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程颢程颐与中国文化/大思想家与中国文化丛书 - 第 38 页
二程继承并发展了先秦儒家重视民众的思想,把《左传》的"视民如伤"发展为宋代朴素的人道主义。所谓"视民如伤" ,源于儒家经典《春秋左氏传》。《左传,哀公元年》称, "臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。"即重民,恐惊动打扰, ...
... t 可 三: TT : : B 冉匕仁口口片. 視民不眺傳 f 愉也簍云視古示字也餓酒之禮於旅吼弭可不夭民吏之不 ... 民林堯奚因謂.德鼓孔昭明視民如一不敢恭 ... 一卒申謊亦謂視民與視民如傷同義黃實夭亦云視民房拌 ...
淸 3 文康《儿女英雄传)第三十回: "安老夫妻暮年守着个独子,未免舐犊情深, "参见"老牛舐犊" ,【视民如伤】 3 ( 11 論「 0 咖 09 视:看。民:老百姓。如伤:如同受了伤。看待百姓如同受了伤的人。形容对百姓的怜爱.不惊扰人民。《孟子,高娄下》: "文王视民如伤, ...
官吏視民如傷人之戴眼鏡也,非短視即老花,繼而視為妝飾之品,藉以壯觀瞻,曰平光,其取材普通者為白色之水晶。又有茶晶、墨晶,短視、老花、平光皆有之。遇必除之,以示謙,以示敬也,反是則為傲。在任官吏之呵殿而出也,以未能盡辟行人,慮有識之者之難與 ...
文王7视民如伤8,望道而未之见。武王9不泄迩10,不忘远。周公11思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日12;幸而得之,坐以待旦13。” ——离娄章句下完全读懂名句 1.禹:人名。夏代开国之君。相传因治水有功,得舜让位,立国为夏。亦称为“大 ...
因而在蚩曰中出現了「視民如子,見不仁者誅之,如鷹鵬之逐鳥雀也。(襄公二五年〕」、「臣聞國、之興也,視民如傷,曰疋: ^〈一根也; I 八亡也,以民為土芥,曰疋豆〈禍也。(襄公元年〉」、「國將興,聽於民;將亡,聽於神。(莊公三二年〕」、「達民不祥」等一類重視人民的 ...
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Cheng Hao Cheng Yi ping zhuan - 第 223 页
按照孟子说的"得其心,斯得民矣"的要求,他们认为得民心的方法,是"以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本" 2 。程颐这里讲的"三为本"的方法,实际上是得民心方法的具体运用。首先,视民如伤。孟子说: "文王视民如伤,望道而未之见。" 3 这是指周文王 ...
卢连章, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2001
这一切,程颠都是在"视民如伤。的旗号下进行的。《外书》卷一二有一条说,明道先生作县,凡坐处皆书"视民如伤"四字。常日, "颗常愧对此四字。" (《二程集》第 429 页)程颗所说的"视民如伤"的内容是什么?他自己有一段表白,夫为今之职,必使境内之民,凶午饥 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «视民如伤»
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视民如伤 is used in the context of the following news items.
官员“被打伞”，社会观感太恶劣
哪里还有一点“视民如伤”的情怀？ 尤为奇葩的是，这位张书记还要追究举报者的责任，完全没有意识到自己的错误。 不少“被打伞”的官员事后都会为自己辩解：我没主动 ... «新浪网, Sep 15»
党员干部谋事创业，当以尕布龙为镜
他视民如伤，把牧民当作自己的亲人。一个党员干部对待人民群众的感情，就是他日常与群众接触、做群众工作的温度。尕布龙曾说：“人民群众是我的生身父母，我对 ... «新华网, Aug 15»
新华网评：办实事比说好听话更能赢得民心
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”长期以来，这些“闹心事”的形成有历史、现实等多方面的原因，但更多的是政绩观偏颇作祟，有的人 ... «新华网, Jul 15»
撤侨1918：北洋政府武装护侨大撤退
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。 ... 在俄国方面已经完全失去了对局势控制的情况下，华侨团体如海参崴中华总商会、黑河 ... 的东三省巡阅使张作霖和黑龙江督军孙烈臣，也收到了大量告急求援文电，“商民呼吁乞援之电， ... «星岛环球网, Jul 15»
胡德平：毛泽东当年想搞垮赫鲁晓夫自己当老大
当时各界的统战对象列为十类，统战部在党中央的领导下，为统战朋友平反冤假错案，落实政策，给工商界人士摘下资本家的帽子，真是拨乱反正，视民如伤。同时，围绕 ... «加拿大家园网, Jun 15»
追思前贤诗赋琳琅：2015年岳麓书院端午祭
视民如伤。鸷鸟不群,清风激扬。俯仰无愧,远浊自臧。 蛾眉众嫉,其声扰攘。遭世罔极,谗侫嚣张。粪秽充帏,申椒不芳。骐骥被羁.何异犬羊？ 怀思不遇.行吟四方。昊天不惠, ... «凤凰网, Jun 15»
人民论坛：由“白堤”说“官事”
白居易不为所动，不为所惧，力排众议，率民筑之，堤成而民欢悦，他欣然写成《钱塘湖 ... 究其缘由，口头上“爱民如子”“视民如伤”容易，但一事当前，要迈开计利为民的 ... «人民网, Feb 15»
有一种温暖，来自下意识
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”“我一直牵挂着你们”“暖不暖和？”“菜便宜吗？”“你们辛苦了”…… 这一句句家长里短式、普通的不能再 ... «新华网, Jan 15»
俞梅荪：为公义而抗争，为自由而发声
哀公元年》：臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。 标题图，赵紫阳95冥诞日的书房，图中央的条幅：“视民如伤”。 十时半，北京职工读书会 ... «大纪元, Dec 14»
二程的民本观和节俭观
其一，视民如伤。即看待人民就像看待自己身上的伤痛一样，古时候用来形容在位者极其体恤民众疾苦。古代臣子给皇帝上奏折常说“仰见皇上爱民如子，视民如伤之至 ... «新华网浙江频道, Sep 14»
