10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恃直不戒»
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恃直不戒 in the following bibliographical selection. Books relating to
恃直不戒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
我何懼明,公正而敦大;夫聰明則雜視不惑,公正則不邇讒邪,敦大則有以容世是逢也。今三賢方與天子謀所以施政於天下而階太平之治, 8 聰而視曰:「市有虎,聽者庸也;曾參殺人,以愛惑聰也;《巷伯》之傷,亂不能遠,則有時而信之矣。今我恃直而不戒,禍其至哉!
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周易形勢學:推動生命智慧的通書: - 第 123 页
假設如果九三前往上六,雖然上卦皆陰,然而下卦陽爻不能直往天位,故「無平不陂」。下卦陽爻不能直 ... 九三嚴守臣子的本份,不恃強過踰,故「于食有福」。九三與上卦諸陰 ... 〈爻象〉傳說:「翩翩不富」,都失殷實;「不戒以孚」,心中有依附於下的心願。一、相同(對) ...
Sunzi, 陳任暘 而整者^矣;或先乘敵未來時,先掠奪其愛重之地,彼必分兵往援 3 刖其衆者亦 5 ,使敵驚駭無措,此時,我郎乗敵倉猝之際,奥以锰烈之打整,刖庶足使敵之衆者分, ,亦有法度,何則?蓋兵之愦主速而密,宜乗人之不及,由不璲之^ ,攻其所不戒 3 之地, ...
賊寇事:竊聞聖世有自新之法,王者無不戒之誅。爾羊角嶺一帶,為患久矣!本欽差奉上命,以彰天討,本宜督兵蕩平巢穴,但思生吾土者,皆吾赤子,不教而殺,恐傷天和。故特告爾等:夫為賊必不能昌,作亂終須受禍,爾宜速為洗心革面,束縛軍前,以求恩撫。釜底之魚, ...
省城房屋多用草苫,盖即街市瓦房亦系竹壁编成间,或不戒于火,每至比屋延烧,虽各设木桶贮水,但器小易竭,亦难尽恃为救火之具”,金水河的疏竣使救火之水“随处有备,不难立时扑灭”。雍正九年,蜀王府周围的御河也得以疏通。这条御河是明代蜀王府的绕城 ...
田凯, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
士弱見子產說的話都是正理,不敢再去撓他,只得辭別回去,將子產的言語一一達與趙文子大夫得知。 ... 今日銅鞮之宮,其大數里,待諸侯之舍如處隸人,門不容車,不可逾越,盜賊公行,夭癘不戒,揖見無時,若不毀垣,無所藏弊,則重吾鄭國之罪,敢請執事何以命之?
一旦離繩樞,棄鉛槧,佩印綬,登堂皇,其于牧民守圉、治兵理財諸事,直瞠目視而已。 ... 顧往者晉之南也,守優於外而屈於內,故揚、豫、荊、益,封疆不甚促而往往有大藩之患。 ... 即遠而閩粵,內蠢所在蠕動,一不戒便啟戒心,故今日乘障之事,無地可以或緩。
程之先出示股行禁止並將新例 官實力奉行奸民知所做懈苦恃迎削降諭口妥誰確稍奏叨後通飭所叫岡尚審臣陳若霖夷租買硝片姻一拈欽奉上論該倚等備 .... 於平氏臣每遇士大夫留小訪涌非庶法儼而人仞具已食者不敢不戒未食者不敢效尤矣抑臣更有請者.
Gu gong bo wu yuan Wen xian guan, 1963
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此數王者,非真有敗德失道見絕於天也,直以擁富貴之貲,狃便安之計,為賊所利,而不思自全,此非殿下前車之鑒乎! ... 工科給事中 吳宇英言於朝曰:臣鄉以詔書徵發救關中者無已,壯丁死於瘡痍,老弱困於騷動,以此城邑空虛,關梁不戒,賊蹈瑕抵隙,連陷南江、通 ...