10 CHINESE BOOKS RELATING TO «疏贱»
Discover the use of
疏贱 in the following bibliographical selection. Books relating to
疏贱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
按顺德为长孙皇后之族叔,与弘基均在太原起事中立过功。魏征与太宗的谈话,主题在如何才能防止政变,求得稳定。《贞观政要—君道第一》记魏征之言:昔唐虞之理,辟四门,明四目,达四聪,是以圣无不照,故共、鲧之徒不能塞也。秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱, ...
之行赏也,暧乎如时雨,百姓利其泽二其行罚也,畏乎如雷霆神圣不能解也 o 故明君无偷赏,无赦罚 o 赏偷则功臣堕其业二赦罪,则奸臣易为非 o 皇故诚有功,则虽疏贱必赏二诚有过,则虽近爱必诛 o 疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠而近爱者不骄也 o 【译文】 ...
疏」议日:奴婢贱人,律比畜产,相杀虽合偿死,主求免者,听减。若部曲故杀同主贱人,亦至死罪,主求免死,亦得同减法。但奴杀奴是重,主求免者尚听;部曲杀奴既轻,主求免者,亦得免。既称同主,即是私家。若是官奴自犯,不依此律。(九注:亲属自相杀者,依常律。
是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚'有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也" (《主道》〗。意思是:英明的领导人决无遗漏的奖赏,也没有可以赦免的刑罚。奖赏如果任意遗漏,那么,即使是有功的人也会懒得去干自己的事业;刑罚如果 ...
是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也。”这段话大意是说,所以群臣陈述他们的主张,君主根据他们的主张授予他们职事,依照职事责求他们的功效。功效符合职事,职事符合主张,就赏;功效不 ...
6
傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
昭元年之时,自以千乘为大国,至此还小,亦何伤也?而有疑焉 1 叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。四年,春,王三月,庚戌,盗杀蔡侯申。弑君贱者穷诸人,此其称盗以弑何?据宋人弑其君处臼称人。〇盗杀,音弑,下同。【疏】"弑君"至"弑何,。〇解云,文十六年冬, "宋 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ^固非,然激尸宜在瓛祝前,諸本亦有誤。」 9 「論」,毛本誤作「中尸」, ^作「祝」。阮校:「按 0 「户」,毛本作「中」。 0 「啐」,張氏曰:「監本「啐』誤作『卒』,從諸本。」 9 「授」,李氏曰:「授,石本作受。」攀「卑」, ^ |作「賤」。 0 「與」, 1 ^、! ^ |同,毛本 ...
诈逆者,天地之邪路也。民之所好莫甚于生,所恶莫甚于死。善治民者,开其正道,因所好而赏之,则民乐其德也;塞其邪路,因所恶而罚之,则民畏其威矣。善赏者,赏一善而天下之善皆劝;善罚者,罚一恶而天下之恶皆惧者河?赏公而罚不贰也。有善,虽疏贱必赏; ...
45;韓非子:「是故,誠有功,則雖疏賤必賞;誠有過,則雖近愛必誅。近愛必誅,則疏賤者不怠,而近愛者不驕也。」46 管仲則將這些會影響賞罰執行的公正性的對象,歸納出六種,分別是:「親也、貴也、貨也、色也、巧佞也、玩好也。」他認為:「明君不為六者變更號令, ...
下面是一个很典型的例子:《韩非子,主道》: "是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也。"后一个"疏贱必赏,近爱必诛"表示的是假设,在前面加上一个假设连词"若"也是可以的。如果副词"必"用在假设 ...