10 CHINESE BOOKS RELATING TO «俗医»
Discover the use of
俗医 in the following bibliographical selection. Books relating to
俗医 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
求醫漢郭玉曰:「貴者處尊高以臨臣,臣懷怖懾以承之,其為療也,有四難焉。自用意而不任 ... 《薛立齋醫案》云:一穩婆止有一女,分娩時,巡街御史適行牌取視其室,分娩女因驚嚇,未產而死。後見御史以 ... 俗醫憐兒小,謬投以參,好問見之,驚曰:服參耶?不能過二十 ...
世之俗醫不知分別,誤死甚多。小兒傷於風冷,病吐瀉。醫謂脾虛,以溫補之,不已,復以涼藥治之,又不能已,謂本傷風,復又攻之。脾氣即虛,故大便不聚而成瀉。當去脾風,風去則利止,宣風散主之,使君子丸補其胃。亦有諸吐利久不瘥者,脾虛生風而成驚。脈沉遲 ...
二十、时医俗医病论― ^孔子谓:如有周公之才、之美,使骄且吝,其余不足观也巳。时医多骄且吝,妄抬身分,重索谢资,竟有非三百金一日请不至者。此等盛气,苏州更甚。果真能起死回生,亦觉太过,盖病者不尽财翁 4 。细按其学,甚属平平,用药以三分、五分、八 ...
而后之俗医乃以止痛二宇乱入煎方,姑无论其有无效力,而令病者饮此浊胶,徒犯肠胃,亦已太酷。俗医止知人云亦云,并未深明古人用药有法。若令医家亲啜一匙,吾知其亦必愁眉闭目而不能下咽。甘草能治外疡,乃甘为土之正味,百毒入土而化,故甘草能消 ...
說是古時醫名和緩,取義治病立方,總宜用輕和柔緩的方劑。其說似是而非,一倡百和,於今為烈。始作俑者,乃為常州貝氏,號仲英。這人本是個讀書的秀士,家道素來貧苦,設帳授徒,兀兀窮年,不過博得數十千文。眼見得世上俗醫紛紛,一樣都賺得好銀錢,乃將 ...
生符陵山谷。采無時。(惡磁石,畏咸水。)陶隱居云:按:此化為汞及名真朱者,即是今朱砂也。俗醫皆別取武都、仇池雄黃夾雌黃者,名為丹砂。方家亦往往俱用,此為謬矣。符陵是涪州,接巴郡南,今無復采者。乃出武陵、西川諸蠻夷中,皆通屬巴地,故謂之巴砂。
7
中华名著百部 - 第 6 卷 - 第 2398 页
是人病将愈,凑彼之医,冒得其功也。 ... 辨读书不如临症之非奕髙者称"国手" ,医高者亦称"国手" ,诚有见于奕之变化,与医通也。 ... 至其所立之方,不但病家不解,即俗医亦漫然不识,曲高和寡,道高谤多,众楚之咻,病人惑听,往往从同舍异,不 86 其 药,所以明医 ...
三藩市有一位美國人駱賓生,害著胃病,很是劇烈,經各地的名醫診治,病勢卻有增無減,到了去年春間,病得幾乎不能工作了,屢次想自殺,駱賓生有一華友,偶然和他談起 ... 仲景表裏皆病,必先治其表,表解乃可攻裏,俗醫不循先後緩急之法,動手便錯,致成壞證。
其所诊视及刀匕汤液,与俗医左。俗医不能解,辄谤,遇险怪症,数年不起,或皇遽计无复之,必拱手请质缪先生。仲淳往往生死人,攘臂自快,不索谢。上自明公卿,下至卑田院乞儿,直平等视。故索方者日益相知,录其方递相传试,靡不奇验。仲淳一切无所吝,曰:顾用 ...
先总论病态而系以药,后详方证,复列用药禁忌,且以甘桔汤为喉证所忌,一扫俗医误执成方之谬,是能独具手眼者。以其喉证为火毒上升,用药降气泻火为主,即《灵枢》猛疽之意也。其以病起何经,用何药主治,即《内经〉丹溪之法也。夫善读轩岐书者,固可隔垣 ...
