Meaning of "宿斋" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 宿斋 IN CHINESE

宿	斋
sù	zhāi

WHAT DOES 宿斋 MEAN IN CHINESE?

Definition of 宿斋 in the Chinese dictionary

Su Zhai ancient refers to the ritual before the ceremony and other rituals.

宿斋 古代指举行祭祀等礼仪前的斋戒。

TRANSLATION OF 宿斋

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• Chinese: 宿斋
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• Translator Chinese - Hindi: र रोज़ा
• Translator Chinese - Arabic: سو الصوم الكبير
• Translator Chinese - Russian: Су поста
• Translator Chinese - Portuguese: su Quaresma
• Translator Chinese - Bengali: সু ড্যাফোডিল
• Translator Chinese - French: Su carême
• Translator Chinese - Malay: Su Lent
• Translator Chinese - German: Su Fasten
• Translator Chinese - Japanese: 蘇四旬節
• Translator Chinese - Korean: 스와 사순절
• Translator Chinese - Javanese: Suzhai
• Translator Chinese - Vietnamese: Su Mùa Chay
• Translator Chinese - Tamil: சு லெண்ட்
• Translator Chinese - Marathi: सुझी
• Translator Chinese - Turkish: Su Lent
• Translator Chinese - Italian: su Quaresima
• Translator Chinese - Polish: ni Wielkiego Postu
• Translator Chinese - Ukrainian: Су поста
• Translator Chinese - Romanian: su Postul
• Translator Chinese - Greek: Su Σαρακοστή
• Translator Chinese - Afrikaans: Su Lydenstyd
• Translator Chinese - Swedish: Su fastan
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «宿斋»

Discover the use of 宿斋 in the following bibliographical selection. Books relating to 宿斋 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

宋元珍稀地方志叢刊: 景定建康志:

立規程:一、春秋釋菜,朔望謁祠,禮儀皆倣白鹿書院。一、日各一一斤。自十月初一日爲始,至正月終住支行。食宿齋者全支,不宿齋者半支。凡支錢,並用十八界官會;宿齋簿支送,不宿齋者不支。寒月送炭,山長入堂日支五斤,堂長日五斤,堂録、講書日各三斤, ...

王曉波, 2007

明堂制度硏究 - 第 182 页

九、以路寝为宿斋之处,仅见于宋代,汪藻《浮溪集》卷四《皇子贺北郊礼成表》: "宿斋路寝,裒对方丘。"其实此前各处皆可"宿斋" ,确非路寝专主,《旧唐书,礼仪志三》: "中书令张说跪言:圣心诚恳,宿斋山上,昨夜则息风收雨,今朝则天清日暖。"以上所列是一般性 ...

张一兵, 2005

柳翼谋先生纪念文集 - 第 18 页

宿斋职事生员每夜支油二两,各照亲书宿斋簿支送,不宿斋者不支。寒月送炭:山长入堂日支五斤,堂长日五斤,堂录、讲书日各三斤,众职事生员日各二斤;自十月初一日为始,至正月 ;3^一、春秋释菜 9 ,朔望谒 终住支。 I 行食、宿斋者全支,不宿斋者半支。

中国人民政治协商会议. 江苏省镇江市委员会. 文史资料研究委员会, 1986

道敎文学史论稿 - 第 245 页

如《次韵和李舍人立秋祠太乙宫宿斋书事之什》、《次韵和承旨侍郎宿斋太乙宫之什》、《次韵和盛太博寄赠阁长宿斋太乙宫之什》、《次韵和承旨侍郎宿太乙宫之什》等等。斋醮是道教对其崇拜仪式的传统称呼。道教注重祭祀祈祷,且因神仙裏质清净髙雅、 ...

杨建波, 2001

南宋临安大事记 - 第 74 页

(参《咸淳临安志》卷三《行在所录,郊庙,太社太稷坛》,第 3377 页;《梦粱录》卷一四《祠祭》,第 123 页)八日,诏依权礼部侍郎王赏等言,根据原东京郊祀大礼青城制度,令仪鸾司同临安府预先寻找所处宿斋,不另行建造.不得侈大。王赏等言云: "检会在京青 ...

方建新, 2008

彝族古宇宙论与历法研究 - 第 163 页

往世的岁月,灵魂在天宇。苍穹露水淋.落到地上后,你魂才传扬。寿神宇乌突(宇乌突:简称宇乌,传说是专管短命者的寿神^把你来审讯。后落宿斋处(宿斋审:简称宿斋,传说是管理长寿命的神) ,命神宿斋审,终审放你行。来到大地上,变成一禾苗,嫩叶绿青青。

易谋远, 2006

陽山縣(廣東)志: 15卷, 卷首 : 1卷 - 第 86 页

朝,以來屢有銜逑^正^ ^知縣郭敦姻一门—重—修—敦偷自爲託刻爲. ^ 113 : ^ ^前殿^城^一 3 !砷殿前左右爲雨,中—爲拜^ ^殿右^宿齋廳^ II 殿三卸祀隍父^ 4 ?银育嬰堂祀^ —花神^ I ^葡鯀剧^重^ ^龍 11 —门, — — 1 ^〔 11 似在前^ 5 主而非筏殿之右矣— ...

劉彬華, ‎陸向榮, 1823

封神演义（中国古典文学名著）:

一竹青丝垂绿柳,满江红日水空流。”文王犹留恋不舍。宜生复劝,文王方随众文武回朝。抵暮,进西岐,俱到殿前,文王传旨,令百官:“俱不必各归府第,都在殿廷 宿斋三日,同去迎请大贤。”内有大将军南宫适进曰:“磻溪钓叟恐是虚名,大王未知真实,而以隆礼迎请, ...

陈仲琳, 2013

楊文公談苑:

又俾近臣齎三木與嶽神宿,齋日雨不止,當施桎梏於汝。至太極殿宿齋,辰巳間雨霽,洛陽令督役夫輩除道上泥,布乾土。及郊祀還,御明德門賜赦,觀衛士歸營,車駕還宮,雨復作。無畏,胡僧,唐開元中至長安,玄宗甚禮重之,每祈雨輙應,事具李德裕《次柳氏舊聞》及 ...

楊億, ‎宋庠, 2015

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2125 页

四日,皇帝铕景靈宫行禮,赴太廟宿齋。五日,服衮^ ,恭上神宗册寶于本室,曰體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝,又上哲宗册寶于本室,曰憲元繼道世德揚功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。次行朝享,禮畢,赴南郊青城宫。绍典十二年十一月,詔議加上 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «宿斋»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 宿斋 is used in the context of the following news items.

小三杀手！史上唯一把皇帝逼疯

光宗继位次年，要祭天地宗庙，出宿斋宫。李凤娘趁着这个空隙，召来黄贵妃，责她蛊惑病主，令内侍持大杖把黄贵妃活活打死。光宗接报后，非常惊骇。次日郊坛祭天， ... «武进新闻网, Aug 15»

深化干部人事制度改革，推动党和国家事业发展

[宋]朱翌《六月十五日西湖宿斋》；选诗廉萍@试听徽外三两弦）@瞭望 赞 鼓掌 (2015-07-30 09:01): @渭南气象:【选对防晒武器，保你一整个夏天晒不黑】大暑来临，强烈 ... «人民网, Aug 12»

油画解密：史上香妃是否真的体有异香[图]

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中国文化的世界意义

犹记寒夕宿斋中，文敏谈余，试濡墨覆临颜、柳、徐、李诸帖，即成，命取真迹一一覆校，不惟转折向背，无不绝似，而精采发越，又或过之。”赵书不仅集众人之长，成一家 ... «新浪网, Dec 10»

历史上的香妃是否真的“体有异香”？（上）

会帝宿斋宫，急召妃入，赐缢死…… 皇太后即乾隆帝的生母孝圣宪皇后，死于乾隆四十二年(1777)，而香妃(容妃)死于乾隆五十三年(1788)，比皇太后晚死11年，所以不 ... «华夏经纬, Jan 09»

紫禁城里的宗教

这期间，皇帝只身居宿斋宫，不茹荤，不饮酒，不听音乐，不近妃嫔，不理刑名、丧事，专心致志地斋心静虑，准备祀典。对于养尊处优、专横任性惯了的皇帝来说，这三天 ... «人民网, Nov 07»