10 CHINESE BOOKS RELATING TO «望祭»
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望祭 in the following bibliographical selection. Books relating to
望祭 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
郊:郊祭。詳見桓公五年注。不從:此指不吉利。免牲:不殺牛羊。非禮:《公羊傳》:「三卜,禮也;四卜,非禮也。」 0 三望:望祭三次。望,祭祀山川叫望祭。一說三望,魯國指東海、泰山、淮水。 0 牲日:犧牲和日期。先卜牲,後卜日。卜牲,即卜用此牛吉否?卜日,即卜在某 ...
祭北海丁卯四月,副都御史徐元珙疏請釐正祀典,其略云:臣按歷代祀典,唐望祀北海於洛州,即今河南府也。宋望祀北海於孟州,即今懷慶府也。明亦望祭於懷慶府。我朝典制,東海祀於萊州,南海祀於廣州,二祀近海,誠為允當。西海則於蒲州望祭,蓋西海遙遠, ...
其略云:「臣按歷代祀典,唐望祀北海於洛州,即今河南府也。宋望祀北海於孟州,即今懷慶府也。明亦望祭天懷慶府。我朝典制,東海祀於萊州,南海祀於廣州,二祀近海,誠為允當。西海則於蒲州望祭,蓋西海遙遠,循宋明之舊,而望祭之宜也。至北海則仍祭於懷慶 ...
其封揮者,唯岱宗而言至於方岳之下者,每至其方之岳,皆爲告祭之禮,非卑次秩祭之。」自注云「徧以尊卑次秩祭之」是也。祭天,告至也。云望秩者,山川之神,望其所在,以尊爲祭天何?本巡守爲天所告至也。」 1 : 8 注亦云:「柴無禮,是故燔柴以告天,望祭山川。
山川有能潤于百里者,天子秩而祭名,文在免牲之下;欲言非祭,因郊天爲之,故執不知「泰」,下同。【疏】「三望者何」。〇解云:欲言祭^ ; ?据郊者主爲祭天。〇大山,音泰,本亦作則曷祭?祭泰山河海。曷爲祭泰 0 山河徧反,下「以見」同。三望者何?望祭也。然三二一 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
鄭君 6 以爲望者,祭山川之名也。諸侯之祭山川從,乃免牲。猶三望。」^ 5 云:「三望者何?望祭者 0 」,案 8 僖三十一年經云:「夏四月,四卜郊,不境内,晋以歲時望祭之,故云晋望也。云「晋國所望祭也」。注「晋國」至「河上」。〇釋曰:言梁山在晋國二四 0 水^馮翊 ...
魯郊,非禮也。魯郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土。天子有方望之事,無所不通。諸侯山川有不在其封內者,則不祭也。曷為或言免牲?或言免牛?免牲,禮也;免牛,非禮也。免牛何以非禮?傷者曰牛。三望者何?望祭也。然則曷祭?祭泰山、河海。曷為祭泰山、河海 ...
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Wenxian tongkao xiangjie
ッ~祭-紺離洲岬バ縄キカ]其説論述量四赤卵四望曲ス有不同四里~者郊壮〝丶後今四方名山大川〝丶神赫聖祭〝、如左氏曰望 ... オ何〔即接離血祭祭五岳離謂葬祭四方青物槽固不同祈請祭四熟園内ス各橋京西南辻赤龍四時調整祭銃其方あ望祭四丿以`虜( ...
馬端臨, 嚴虞惇, In zwei Bänden geb. ZALT, 1764
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 四五三人皆改爲黄熊,非也。』」阮校:「按段玉裁云:『凡^、^中黄能字後「能」,間本闕。^出「黄能」,云:「本又作熊。」 9 「熊」,監本、岳本、嘉靖本、衛氏^同,毛本作字』。」餘』, ^本作『脎』,段玉裁云:『觯乃鯀之講靖本、衛氏^作「铩」。
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 7 页
公侯伯子男尊卑既有等級,其祭禮必不同,但三公之禮,祭四瀆如祭諸侯之禮,祭山川如祭伯子男 惟謂侯爵者耳。 ... 言秩次而祭,知徧於羣神,故云「五岳牲禮視三川,故云「東岳諸侯境内名山大川如其秩次望祭之」「子男」〇正義曰:四時各至其方岳,望祭其方岳山 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «望祭»
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多納黑米祭改回
高雄茂林區多納部落俗稱黑米祭的「搭布斯南」祭典,10多年來都併到11月的「搭巴嘎饒望祭」一起舉辦,部落耆老憂心下一代會忘記祭儀正確典故,今年改回7月15日 ... «聯合新聞網, Jul 15»
"祭孔大典"持续28年司礼官望世界熟知孔子思想
中新社曲阜4月2日电(张伟)作为司礼官,山东省级非物质文化遗产祭孔大典项目传承人 ... 从1986年到2013年,回望祭孔司礼官生涯,李文广说,“最大的希望还是孔子 ... «中国新闻网, Apr 13»
三百余海内外孔子后裔在山东曲阜祭先祖
之后又分别来到二世祖墓、三世祖墓、中兴祖孔仁玉墓和远代诸墓望祭之坛前,按照释 ... 自上世纪八十年代中期恢复祭孔活动以来,曲阜的祭孔活动都是在孔子诞辰日 ... «中国新闻网, Apr 11»
51位韩国人重庆江北祭祖先多是明玉珍子孙
而昨天一同上山祭拜的还有53位中国人,他们来自四川、重庆和贵州,是明玉珍的中国后裔 ... 在韩国,明氏后裔成立了明氏宗亲会,在当地修建望祭台,每年祭祖两次。 «新华网重庆频道, Mar 09»