10 CHINESE BOOKS RELATING TO «行藏用舍»
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行藏用舍 in the following bibliographical selection. Books relating to
行藏用舍 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
踏莎行赋稼轩集经句辛弃疾进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。去卫灵公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。开头三句,分别集自《易经》和《论语》:“进退存亡”,即《易经∙乾文言》:“知进退存亡 ...
B.對襯法─就是用相關的事物來相互映襯。如: . ... (4)相互轉化─引用前人的辭彙,也是用詞的一種技巧;但除了集句之外,不可照句直抄;最好的辦法,是將之轉化成己語。一般的作法 ... 行藏用舍」─是《論語•述而篇》的「用之則行,舍之則藏」的反義法。.「人不 ...
用。"二小股" ,提比之后本为虚比,这样"提、虚、中、后"各两股,凑为八股。清代以后,虚比逐渐被忽略,八股实际成了六股。这篇的两小股,实际上是"虚比"遗意。这组对句分析"行藏" ,兼及"用舍"。因为行藏在自己,用舍由形势。孔子说急(汲)于行会跌到,迟迟(需) ...
李充曰: '用情,犹尽忠也... ...施信不以结心,而民自尽信。言民之从上,犹影之随形也。' "三说互有相通之处。【用行舍藏"】被任用即行其道,不被任用即退而隐居。详见"用之则行,舍之则藏"。【用舍行藏"】同"用行舍藏"。详见"用之则行,舍之则藏"。【用之则行,舍之 ...
曰: "圣人于用舍甚轻,没些子紧要做,用则行,舍则藏。如晴干则著鞋,雨下则赤脚。尹氏云'命不足道' ,盖不消言命也。" (植)义刚曰: "用舍系乎道之盛衰,行藏以道而舒卷,己之穷达非所计,故曰命不足道。"曰: "用舍是由在别人不由得我,行藏是由在那人用舍, ...
而止於「袖手何妨閒處看」,用一個韻腳「看」作停直貫六句四言句,每一句一個含意,在內容上,顯得包羅萬有,在形式上也具有一定 ... 用舍由時,行藏在我」,用《論語,述而》篇:「用之則行,但由於王安石的當政,與自己政見不合,兩兄弟都遭冷落,滯留下吏,想到過去 ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 526 页
这几句表现了词人当年的意气风发、踌躇满志,对远大前途充满了自信 o 后面四句化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“读书破万卷,下笔如有神”、“致君尧舜上,再使风俗淳”句,表达了词人对自己的才学及实现理想的自信。“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲 ...
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
朝来致有,西山爽气”化用了《世说新语·简傲》篇中王子酋就的“西山朝来,致有爽气”一语。王子酋狱是大将军桓冲的车骑 ... 古人必须用一种东坡“有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难?用舍有时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗尊前” ...
张建文, 曹晓丽, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
因友人之贈,思緒引起二十餘年前的吳江之行,本篇題序是用「懷」領全篇,上片寫景,酒醒之後,只見桂花在明月下開放,倍添清冷。反映流寓吳楚, ... 行藏用舍的出處之道,只有聖賢人才能,我做不到,看來自己只是孔門中樊須一輩的人,只能種田。「去衛靈公, ...
若中人之情,則見前面做「『用舍無預於己,行藏安於所遇,命不足道也。』蓋只看義理如何,都不問那命了。雖使前面做得『命』否?」曰" 1 .是。」! ! ,是由在别人,不由得我;行藏是由在那人,用舍亦不由得我。」仲默問:「這命,只是『君子不謂命也』之^ 5 曰:「用舍係乎 ...
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《論語》教我的職場智慧:不受重用時,要能沉得住氣
用之則行,舍之則藏」出自《論語》,數千年來,無數人用此箴言,以自我調適,每一個人 ... 這就是孔子與弟子顏淵及子路的對話,孔子誇讚顏淵能「行藏用舍」,可是引來 ... «經理人月刊, Dec 14»