10 CHINESE BOOKS RELATING TO «以意逆志»
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以意逆志 in the following bibliographical selection. Books relating to
以意逆志 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
阎若璩、顾镇、焦循、方苞等清代论者形成在孟子思想整体中限定以意逆志命题边界的诠释新路向,其以意逆志命题诠释凸现以意逆志作为知人论世前提下的一种释诗方法。顾镇的“必论世知人,而后逆志之说可用也”是其代表形式。现代学术体系中中国 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
代閘釋學將此稱為面對作品的「前理解狀態」,認為任何閱讀和理解活動只有在「前理解」的基礎上才能展開。 lzj 當然,把「以意逆志」的「意」認定為是說詩者之意'也容易產生一個弊端'那就是說詩者僅僅憑藉自己的主觀臆斷解詩'完全不顧及原作者心志所在 ...
诗言皆王臣也,何为独使我以贤才而劳苦,不得养父母乎?是以怨也。”孟子既然这样理解这几句诗,以为这才诗的本意,故而正面提出了他读解诗歌的方法论主张: “故说诗者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”在孟子看来,如果仅仅“以辞而已矣” ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
由這個要旨覆述來看,「意義」不是一個封閉、圈定、可「載」、可「掘」不變的單元,而是通過文辭此一美學空間,開放交談、參化、衍變、生長的活動。五、「以意逆志」:傳釋乃交談《孟子·萬章》上說:「故說《詩》者,不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。
《小仓山房续文集》卷二十八)以意逆志说产生了很大影响,南宋王应麟曾谈到, "以意逆志,一言而尽说诗之要"〈《困学纪闻》卷三)。明胡应麟把它尊之为"千古谈诗之妙诠"〈《诗薮,内编》卷一)。历来有学者主张把孟子提倡的"知人论世"方法同以意逆志结合起来。
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Hangzhou da xue xue bao: zhe xue she hui ke xue ban
意" ,如汉代经学家赵岐《孟子注疏》说: "以己之意逆诗人之志,是为得其实也, "宋代理学家朱兼也说: "当以己意迎取作者之志,乃可得之" , (《孟子集注》)现代著名学者朱自清也持此说,他在《诗言志辨》中说: " '以意逆志, ,是以己意己志推作诗之志,而所谓'志, ...
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朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 4 页
而書本研究所要強調,詮釋學定位中意義問題即是探討焦點,它涉及「文本」意義是否可求、「理解」怎以實現、「解釋」是否忠實文本 ... 性的前提而存在,這「原意」無以覆載寄託聖賢作者的「志」,是以治經、註經、讀經做為理解者「以意逆志」聞道的實踐進路。
橫且有所不勝也。故跋胡HT 尾。進退維穀。故留結為積。是以相克之病。假令金克而土旺。則木邪何往。所以留結於本部也。 ... 而以意逆志可矣。滑注情感之說。以性理言。迂遠而闊於事情。不可從矣。(第五十七舊同)難曰。泄凡有幾。(泄名多故發問)皆 ...
本书知人论世,以意逆志,在介绍刘勰生平际遇和思想资源的基础上,以现代文艺学及文艺心理学的视界和方法,重新解读《文心雕龙》的文学思想及批评理论 ...
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澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷
文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷 龔景瀚. 本"家之注名物音訓詳焉別.以鄙意簍其大義脈絡井鋁卯絲聯而繩冉囂孟子口以意逆志羞為得之屈子 \乍 I ロ II ・ノ p / ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «以意逆志»
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以意逆志 is used in the context of the following news items.
代表文学，和世界谈谈
孔子说：“不知言，无以知人也。”孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”又说：“说诗者不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 «凤凰网, Sep 15»
英雄人物岂容肆意解构
以意逆志，说的是：以求己意与作者之意的融合。《诗》出现之后，说诗者众多，因方法有异，致使对一首诗的解读呈现分歧。孟子认为，如果仿效咸丘蒙割裂整体、拘于 ... «搜狐, Sep 15»
《江雪》中的柳宗元
想读懂中国的古典诗歌，要掌握两项基本技能：一是知人论世，把诗人放在时代的背景中考察；二是以意逆志，设身处地揣摩诗人当时的想法意图。如果脱离时代背景和 ... «深圳商报, Sep 15»
用书斋名表达治学的志趣和理想
... 论略》是83年11月，84年大半年写硕士论文《以意逆志论》。85年10月写了《锺嵘诗品的批评方法论》。总之用这样一个斋名就是逼自己非常努力，必须日日有所不知。 «文汇报, Jun 15»
陈晋：在新中国----一张“精神地图”
研究古代文史，向来有“知人论世”“以意逆志”的方法，毛泽东读郭沫若《金文丛考》等考古和历史论著，对作者表达心境的这几句话印象如此深刻，大体也是如此。 «人民网, Jun 15»
从秀才到学究
就以这么个天真得近乎荒唐的理由，我进入了北京大学法律系。套用流行的句 .... 孟子说：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”而路德维希·比 ... «南方周末, May 15»
美與殉美
在捧讀時，有時發生以詞害意的現象，有時也會產生以意逆志的狀況。詩的可說 ... 詩的行數有限，文字也相當精簡，卻由於負載太多的暗示與意涵，終於有不可不言者。 «自由時報電子報, Apr 15»
《看名画的眼睛.1》出版多角度品鉴伟大的艺术之美
高阶秀尔以亲切的笔调向读者传达着每一幅画中的细节，并非专业性的绘画欣赏指导，却也能在一番 ... 让读者不再以意逆志，对作品的理解更加准确、全面与立体。 «新浪网, Mar 15»
解码"唐诗百话"脱颖而出的原因:揭示了唐诗本来的面貌
《唐诗百话》以唐诗讲解和专题分析两大部分内容为主，浑然一体，高雅处犹如 ... 在本书中，作者运用了“知人论世”“以意逆志”“不求甚解”等解诗方法，从而见前人之未见， ... «人民网, Jan 15»
中国画线描在考古绘图中的运用
中国画线描以形写神以线造型的手法，成为创作中丰富多彩的表现技巧。 ... 诵其言，形容仿佛以追三代之遗风，如见其人矣，以意逆志，或探其制作之源，以补经传之阙 ... «科学时报, Oct 14»
