10 CHINESE BOOKS RELATING TO «喑人»
Discover the use of
喑人 in the following bibliographical selection. Books relating to
喑人 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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湘綺樓日記 - 第 2 卷 - 第 1004 页
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湖口縣(江西)志: 18卷, 卷首 : 1卷 - 第 17 页
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符咒的魔法寶盒──神秘符咒大破解: - 第 121 页
喑示是在非對抗條件下,透過言論、行動、表情或符號,對他人心理或行為發生影響,使他人接受喑示者的某一觀點、意見或按喑示的一定方向去行動。人們的舉止言談總有一定的目的、意圖,這些目的意圖如透過喑示方式來表達,使人從中得到領會,做出反應 ...
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李书崇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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尤今, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
鄭司農云 0 :「掌殺草,故 8 ^曰:『如薙 0 氏,下士一一人,徒一一十人。書「薙」同也。「行扈喑喑」之喑。又爲「屋笮之笮」者,俗讀,皆從音剥之。先鄭讀「柞」爲「音聲喑喑之喑」者,讀從! ^令刊陽木而火之。冬日至,令剥陰木而水之。」是先刊木。云「除木者必先刊剥 ...
太陽所謂耳鳴者,陽氣萬物盛上而躍,故耳鳴也。所謂浮為聾者,皆在氣也。所謂入中為喑者,陽盛已衰,故為喑也。內奪而厥,則為喑俳,此腎虛也。少陰所謂不能久立久坐,起則目KT KT 無所見也。厥陰所謂甚則嗌乾熱中者,陰陽相搏而熱,故嗌乾也。(疾病十一。) ...
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明淸小品: 个性天趣的显现 - 第 153 页
据《资治通鉴》卷 192 载,贞观元年,唐太宗有感于胡贾剖身藏珠事,说了以下一段名言: "人皆知彼之爱珠而不爱其身也;吏受赇 ... 刘基《郁离子》一书是一部寓言小品集,其中《句章野人》一篇谈到祸福相倚的辩证法问题:句章之野人, &其藩以草,闻喑喑人之声, ...
經義《脈解篇》曰:所謂入中為喑者,陽盛已衰,故為喑也。內奪而厥,則為喑俳,此腎虛也。少陰不至者,厥也。《經脈篇》曰:手少陰之別,名曰通裡,循經入於心中,系舌本,屬目系。其實則支膈,虛則不能言,取之掌後一寸,別走太陽也。足陽明之別,名曰豐隆。其別者,循 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 630 页
惟文化已止之古民不然:发展既央,隳败随起,况久席古宗祖之光荣,尝首出周围之下国,暮气之作,每不自知,自用而愚,污如死海。其煌煌居历史之首,而终匿形于卷末者,殆以此欤?俄之无声,激响在焉。俄如孺子,而非喑人;俄如伏流,而非古井。十九世纪前叶, ...