10 CHINESE BOOKS RELATING TO «优隶»
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优隶 in the following bibliographical selection. Books relating to
优隶 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
一、婚優隸卒是舊時最低階級,所謂墮民 o (舊時四民為士農工商,墮民則為娟優隸率是也)此等人為平民所不齒。但此劇中之一娟一隸,偏偏是至情至性的好人,可為「賊女」「蠢役」吐氣。可知階級只能限制人的命運而不能減沒人的個性。姆優隸卒裏一樣有 ...
缘光宗之父毛茂生原系丐户,曾为污贱,后遵恩旨改业。毛光宗捐纳贡监,有已故生余孔嘉因其出身不正,攻讦咨革。奉部以原议不符驳査,遵即转行去后。嗣据该县详复,毛茂生原习污贱,后经遵旨改业等情,卑府查《学政全书》内开,娼优隶卒之家,侥幸出身,访出 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 167 页
同時,收集資料時,承蒙伍躍先生、王一樵先生的幫助。至於會議原來的中文稿,則曾委請那曉凌小姐修改,在此一併呈上衷心的感謝。附表1 清代有關捐考資格的規定制定年規定的對象捐考的可否官品限制冒捐冒考糾紛出處 1 順治9(1652)娼優隸卒之家否 ...
0 一共只有两条,除了不许曾经仕宦及"罢闲人吏"之人人试之外,对于"各色人民"身份的唯一要求便在于不许是"娼优"之人。 ... 万历三年朝廷颁给给提学官的敕谕中便写道: "原系娼优隶卒之家及曾经犯罪问革,变易姓名、援例纳粟等项侥幸出身,殊坏士习。
選區姓名年齡籍貫黨派傳統功名學歷經歷、背景直隸曹鈞 48 直隸天津安福系(曹錕之弟)直隸楊以儉 49 直隸天津安福系直隸陳賡虞 42 直隸安新安福系直隸趙元禮 51 直隸天津安福系舉人直隸銀行總稽查奉天曾有嚴 50 奉天瀋陽安福系優貢生京師大學 ...
此辈的心肠,只因不肯做强盗穿窬,不屑做娼优隶卒,所以慎交择术,才做这件营生。世上有钱的人,若遇此辈,都要怜悯他一怜悯,体谅他一体谅。看见懦弱的乞儿,就把第二种下流去比他。心里思量道,这等人若肯做娼优隶卒,那里寻不得饭吃,讨不得钱用,来做 ...
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四川客家“崇文重教”的历史重构 - 第 73 页
严奇岩 Esphere Media(美国艾思传媒). 3 .考虑对方的家庭文化背景,尤其是家法家风在强调对方的德行外,强调对象的读书与否、家法如何、是否忠厚传家。新都冯氏认为: “凡婚娶只论人家贤否,家法何如,读书否也,不论其家费。若起家忠厚,传家有法,子孙 ...
严奇岩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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深州直隸州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 李廣滋, 張範東.
洪武以来旧例,曾由科目出身未入流品官生发充吏、罢闲官吏、监生生员、娼优隶卒、刑丧过犯之人,不许应试。其生员、军生、儒士,及未入流品官、农吏、承差、军余人等,若无钱粮等项粘带者,并听入试。如有不实,照例论罪。已中式者,黜退不录;未中式者, ...
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吴钩:有权贵撑腰的伶人及其隐权力
传统话语体系将娼优并称,甚至认为“婊子无情,戏子无义”。朝廷还禁止优伶参加科考,甚至他们的子孙,也被拒绝于科举门外。乾隆皇帝曾发过一道批示:娼优隶卒“ ... «腾讯网, Sep 11»