Meaning of "由缘" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 由缘 IN CHINESE

由	缘
yóu	yuán

WHAT DOES 由缘 MEAN IN CHINESE?

Definition of 由缘 in the Chinese dictionary

By the edge of 1. sake. 2. Opportunity 3. Follow.

由缘 1.缘故。 2.机缘。 3.从循。

TRANSLATION OF 由缘

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The translations of 由缘 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «由缘» in Chinese.

• Chinese: 由缘
• Translator Chinese - Spanish: por el borde
• Translator Chinese - English: By the edge
• Translator Chinese - Hindi: धार से
• Translator Chinese - Arabic: على حافة
• Translator Chinese - Russian: По краю
• Translator Chinese - Portuguese: por a borda
• Translator Chinese - Bengali: প্রান্ত দ্বারা
• Translator Chinese - French: par le bord
• Translator Chinese - Malay: Oleh mata
• Translator Chinese - German: durch die Kante
• Translator Chinese - Japanese: エッジで
• Translator Chinese - Korean: 끝 으로
• Translator Chinese - Javanese: Miturut pinggiran
• Translator Chinese - Vietnamese: by cạnh
• Translator Chinese - Tamil: விளிம்பில் மூலம்
• Translator Chinese - Marathi: धार करून
• Translator Chinese - Turkish: Marjıyla
• Translator Chinese - Italian: Con il bordo
• Translator Chinese - Polish: na skraju
• Translator Chinese - Ukrainian: по краю
• Translator Chinese - Romanian: prin marginea
• Translator Chinese - Greek: Με την άκρη
• Translator Chinese - Afrikaans: deur die rand
• Translator Chinese - Swedish: av kanten
• Translator Chinese - Norwegian: ved kanten

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «由缘»

Discover the use of 由缘 in the following bibliographical selection. Books relating to 由缘 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

覺燈日光（三冊不分售） - 第 27 页

我們在綠取境的時候,不只是安住在境上,最主要是透過觀察、思擇的力量,由觀力來引發身心輕安,這時才叫作毗缽舍那。由止力所引發的身心輕 ... 以空性為所緣境,心安住在空性上,由緣空的止力而產生身心輕安,叫作緣空著摩他。同樣地,緣空性之後'由緣 ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

大寶積經:

緣身行哉。逮致佛身故。緣口言哉。心以住在致佛言教諸經典故。緣其心哉。心以存立獲乎佛意故。緣有為哉。心以住在積功累德具足自剋故。緣無為哉。心以住在聖慧具足故。如是寂意。不以無緣化至道乘。皆由緣心得至佛道。導一切智。若有菩薩。皆由 ...

本來無一物, 2015

嘉缘集叙: - 第 74 页

自己该不该知道,该知道多少,由缘份定,缘份在眼下便是这份姻缘。 30 “你们三个眼睛好,你们点吧。妮,你吃什么我吃什么。”“我见过你戴眼镜的,干嘛不一直戴着呢?眼镜拿上拿下度数加深得快。”“戴了以后难看,不戴跟我搭腔的女孩要多些。”“嗬,我们三个围 ...

永嘉一三五, 2015

成唯识论注释

于此所摄诸有情所生大欢喜,是诸有情由此所摄虽生欢喜,犹不能及如是意乐,是名菩萨于所修行戒波罗蜜多乃至慧波罗蜜多欢喜意乐。又诸菩萨 ... 证入大地者,谓先信解甚深教法,资粮圆满速能证入初极喜地,由缘世俗慧所任持故,所余易了故不重释。[89]依 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

問丹心 - 第 161 页

寫自傅式的專欄是一種緣份'能夠出版成書也是緣'冀望喜歡我的人,甚或不太認識我的人'從書本了解到子丹最真實的一面'廣 ... 身為「武癡」的甄子丹,相信世事冥冥中由緣份穿針引線=少年時,因看母親與師傅袁和平的緣份'加上自己的實力而踏進電影圈; ...

甄子丹, 2010

畫圖緣:

序緣者,天漠然而付,人漠然而受者也。雖若無因,而忽生枝生葉,生花生果,湊合成樹;又若一絲一縷,有因而不亂者,此其所以為奇,所以為妙,不得不謂之緣,而歸之天也。因思裴航之玉杵瓊漿,崔護之桃花人面;江臯之贈,實出無心;溪水之逢,何嘗有意;紅拂女之憐 ...

天花藏主人, 2014

瑜伽師地論:

問由隨眠未斷。順彼諸法。取皆得生。何故此中但說愛為取緣。答由希望生故。於追求時。能發隨眠。及能引彼隨順法故。問前已說無明為緣發起業有。何故今者說取緣有。答由取力故。即令彼業於彼彼生處能引識名色等果。問生亦以精血等為緣。何故此中 ...

本來無一物, 2015

僧肇思想研究:

苔彼真無,無自常無,豈待無而後無也。若有不能自有,待緣而後有者,故知有非真有本有非真有,雖有,不可謂之有矣。不無者,夫無則溫然不動,可謂之無本萬物若無,則不應起,起則非無,以明緣起故不無也」(註三九)。事物由緣而生,故不可謂其為「有」,因其由綠 ...

劉貴傑, 1985

连士升文选: 现代人的精神粮食 - 第 230 页

现代人的精神粮食 连士升 连亮思, 连文思. XX;最近研读《弘一大师遗墨》,从年谱里深知你是弘一大师的高足,大师圆寂后你能够得到他的真传,一举一动,酷似大师,大师应含笑说一声: “吾道不孤, ”四十年来我算是你的忠实读者之一,起初,我仅欣赏你的富有 ...

连士升, ‎连亮思, ‎连文思, 2001

大般若經:

由不緣色而生於識。是為不見色故名示色相。不緣受。想。行。識而生於識。是為不見受。想。行。識故名示受。想。行。識相。由不緣眼處而生於識。是為不見眼處故名示眼處相。不緣耳。鼻。舌。身。意處而生於識。是為不見耳。鼻。舌。身。意處故名示耳。

本來無一物, 2015

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