10 CHINESE BOOKS RELATING TO «赠施»
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赠施 in the following bibliographical selection. Books relating to
赠施 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
黃大仙又箕示了「普渡眾生登彼岸,濟施時疫設斯壇」的聯語。在濟施時疫、救人急難的前提下,普濟壇就在創壇的幾個月後,開展了施藥的善舉。是項善舉,很快又擴展為贈醫送藥,成為主祀黃大仙祠廟壇堂的傳統事業。廣東普濟、普慶和普化三壇,先後建立的 ...
話說清河縣離城十五里,有秀士施俊,原亦宦族,娶城裡何有錢之女為妻。何家極富,只一女,名賽花,容貌秀麗,針指精通。自過施氏之門,飲食措辦,盡父家所給,施俊得以攻於書史,而有功名之念。一日,聞東京開科取士,要辭妻前往赴試。何氏勸之云:「榮枯由命, ...
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財政部95年度訴願決定書彙編選輯 - 第 501 页
財政部訴願審議委員會. 及人民信赖利益而有 1 呆言萱之必要一,不限於授益行政庭分之撤销或用止(参照行政程序法第 H91 条、第 l201 条及第 l26 1 条规定) ,即行政法规之用止或燮更亦有其通用,惟通用 1 言赖保言蔓原则,庭有信赖基襟、信赖表现行用 ...
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生命鬥士的熱血志願：做自己與別人生命中的天使: - 第 88 页
陳贈友, 齊世芳. 然後目送她離開病房。施雅惠老師大約一百六十五公分高,擁有一頭及腰的長捲髮,雖然不是嬌小型的女生,但當時]一十四歲的她,看起來卻像個十八歲的女孩,遺有一口可愛的娃娃音,常會讓我忘記她是年長我許多歲的姊姊。在醫院裡日復 ...
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仪礼注疏 - 第 1 卷 - 第 1216 页
奠,施于死者为多,故不奠。)。"所知"伞"个一"。 0 注"所知"伞"个一"。 0 释日:云"所知,通间相知也"者,言所知,明是朋友通间相知。言"降于兄弟"者,许不许奠也。云"奠,施于死者为多,故不奠"者,但与奠皆生死两施,其奠虽两施,施于死者为多,知者,以其言奠为死者 ...
鄧家宙. 51 《無盡燈》,第三卷第三期(香港:無盡燈社)。 52 《無盡燈》,第五卷第一期(香港:無盡燈社)。 53 佛曆紀年,以釋迦牟尼圓寂該年起計算。但因流播的關係,各地之記錄皆有不同。現行所用者,乃 1956年第四屆世界佛教友誼會會議,由與會各國代表共同 ...
第三一二回柳溪村李公然訪案陶家廟賀人傑贈金卻說施杰大聲道:「誰敢拿我同去?」褚標趕了一步,上前將他木棍抓住,往懷裡一帶,說道:「你打死人不同去?偏看你好惹不好惹。」一句話未完,施杰已咕嚕滾在一旁邊。褚標即刻將他按住,因對地保說道:「這個人 ...
以及第三者移搏予特定人之有值行篇傈属虚儡者,鹰依遗崖及疆舆税法第四僳第二镇镜定辣徵赠舆税,亚依同法第*四十六棵虚莉镀及依税捐稽徵法第四十一慷追究刑事置任,其有教唆或篙助者,亦鹰依税捐稽徵法第四十三僳追究刑事青任。二、各稽徵掇蕊 ...
因为托杭州友人帮助寻找施氏捐赠《杭州石屋洞造像题名》全份拓本的相关线索,虽一直无获,但无意间在浙江省博物馆里发现了这样的捐赠记录, ... 1995 年前后,我买了一本书法杂志,见刊有丰子恺书赠施氏的对联: "好音时交微风清扇,流咏太素栖志浮云。
贈醫施藥救急扶危成立於1870年的東華三院,至今已有一百四十多年歴史。十九世紀時的香港只是中國邊沿的小漁港,人民生活巔沛,收入僅足糊口。當時香港只有幾間西醫院,但大部分華人普遍對西醫治療缺乏認識,同時也付擔不起昂貴的醫藥費,染病後 ...
