10 CHINESE BOOKS RELATING TO «止渴思梅»
Discover the use of
止渴思梅 in the following bibliographical selection. Books relating to
止渴思梅 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
便是止渴思梅,充饥画饼。因甚顷刻休,则伤我取次成。好个个舒心,干支刺没兴。〔紫花儿序〕好轻乞列薄命,热忽剌姻缘,短古取恩情。见一个耍蛾儿来往向烈焰上飞腾,正撞着银灯,拦头送了性命。咱两个堪为比并:我为那包髻白身,你为这灯火青荧。〔幺〕我把 ...
到夜深时,她深切感到,要得到小干户的真情实爱无异“止渴思梅,充饥画饼” ,只会落得一场空喜欢。她既为轻信小干户而懊恼,又想明白因甚顷刻休的原因所以彻夜难以入睡。自己如此凄凉孤单,当然同时要想到小干户和莺莺则正好与此相反而在“个个舒心” ...
(第三折) 1 止渴思梅:成语中有"望梅止渴" ,这里略改而用之。 2 充饥画饼:成语中有"画饼充饥" ,这里颠倒用之,与上述"止渴思梅"一样,都是把常用成语因果颠倒。 3 取次:次一等。 4 干支刺:平白地。支剌:语助词,无义。 5 轻乞列:轻。乞列,语助词。 6 热忽剌: ...
从"吃梅止渴"到"望梅止渴"再到"思梅止渴"和"写梅止渴" ,美的层次是递进的。(三)美之谐振笔者窃以为审美主体对审美对象产生美感,是通过谐振效应(或叫共鸣)获得的,即外界事物和人的感觉与思维在数量、形态、层次及运动频率谐振时,才能产生美感,是" ...
犹胜望梅消渴,对文君眉蹙。又作〔说梅止渴〕。宋'李清照《打马赋》(本集校注一三) :且好胜者人之常请,小艺者士之末技。说梅止渴,稍苏奔竞之心! . ! !饼充饥,少谢腾骧之志。又作〔止渴望梅〕,望梅也作"思梅"。宋^舒邦佐《双峰猥稹,八~和于湖集茶韵三首' (其 ...
6
聊齋志異: 全校會註集評 - 第 1 卷 - 第 5 页
惟鴻年空度日;思梅止渴,渴而又渴罔思梅。半夜燈殘,將眠又覺;五更鵝唤,欲起偏慵。若通山有鳥,常從穴畔戀雙棲。物猶如此,人何以堪?未免有情,誰能遣此?度日如年,年復一好似梨園,空作夫婦好合;恰如閑官,僅堪姊妹相稱。彼夫綺閻生花,每向花前誇並蒂; ...
思食者。禪天以禪思資長身命。故名思食。又如懸沙止饑。思梅止渴等。皆有助生義也。識食者。四空天。惟以識定續命。又如餓鬼地獄。歷劫不食。而不死者。即以業識資命也。余謂舌根以分段為食。意根以思為食。鼻根身根以觸為食。眼耳二根離中知。
宋黄庭坚《元翁坐中同作寄湓城》, "遥仰吟思苦,江锦割向尽。 ... 宋贷底坚《贵池》: "思成佳句梦,跆我锦数尺 ... 也作" ^梅消渴"。宋赵长卿《好^近》: "犹胜望梅消渴,对文君眉? 2 。。也作"说梅止渴"。宋李清照《打马賦》, "说梅止渴,稍苏奔竞之心,画饼充饥,少谢 ...
因而止渴.指^ ^而不能实^的^ ^ ,或喻以空想慰人慰己.南钥^刘义庆《 111 :说新语,假谲》: '餽武行役失汲道,军皆渴,乃令曰: '前有大梅林,饶 7, &酸可以解渴. ' : 1 :卒闻之.门皆出水. "汤显祖《牡丹亭》笫二六出: "小生待画饼充饥,小姐似望拇止渴. "一作'说梅止 ...
勞思光 思光吋琦共一一 O 飲肘止渴是依「神意」?「欽毒藥」在中國古代說法即是「飲鴿」。「飲鴿止渴」是不得已而又無益的悲慘行為。柯梅尼如果真覺得停戰無益而且有害,他的「不得已」處究竟在哪稟呢?看柯梅尼這次談話.他仍然口口聲聲講「神意」,他居然 ...
