WHAT DOES 诸根 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 诸根 in the Chinese dictionary
Buddhist languages. P letter p p p read p set p five and all other good roots r or finger p ears p nose p tongue p five. 诸根 佛教语。谓信p勤p念p定p慧五根及其他一切善根r或指眼p耳p鼻p舌p身五根。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诸根»
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诸根 in the following bibliographical selection. Books relating to
诸根 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
問初靜慮地所攝諸根當言有漏。當言無漏。答當言二種。如初靜慮所攝諸根。乃至無所有處地所攝諸根當知亦爾。非想非非想處地所攝諸根。當言有漏。此約種類。若約相續當言二種。又由煩惱解脫故。令彼諸根成無漏性。如有漏無漏如是。應斷不應斷世間 ...
若我成佛,餘佛剎中所有眾生聞我名已,乃至善提,諸根有關德用非廣者,不取善提。如果我將來成佛,其他佛剎中的所有眾生聽聞我的名號後,從初發心乃至獲得菩提果之間,諸根無有缺陷且能力作用廣大,如果不能這樣,我就不取菩提果位。可見,阿彌陀佛的 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 210-214 卷
無記復次諸根無配因善緣無記云洞根因善無緣答目諸根無緣因善法設諸根緣善彼根因善耶答目或根緣善因善明不善因無記去何根緣善因善答目諸根善緣善復次諸根無記因緣善去何根緣善因不善答目諸根不善緣善復次諸根撫記因不善緣善至何根緣善因 ...
如是一切菩提分法,諸根差別,如實了知,皆應廣說。又舍利子!若諸有情住聲聞根,而返修於獨覺方便,如來以諸根智為說下乘。住獨覺根而修聲聞智方便者,以諸根智為說中乘。住大乘根而修二乘智方便者,以諸根智為說大乘。住下劣根修大乘行,以諸根智為說 ...
錄無 1 ^復次諸根無記因善緣無&云何根緣無記因不^ !答^ I 諸根不#緣鼇 1 ^復次諸根無記因不.善緣無記^不^云何根緣無記因無^答±諸根辆記緣無^良次諸根不善因無記緣無&云何根緣無記因^ ^諸根 4 不^ ^何根因無記無 I 答^ ?根無緣因無記; ^設諸根緣 ...
本來無一物. 兜率天上一生補處者。是三千世界常法。餘處不定。所謂第一清淨者。轉身成佛故。【經】舍利弗。有菩薩摩訶薩行六波羅蜜時。成就三十二相。諸根淨利。諸根淨利故。眾人愛敬。以愛敬故。漸以三乘法而度脫之。如是。舍利弗。菩薩摩訶薩行 ...
向智尊者作品選集(中) 香光莊嚴雜誌社 某些眾生的諸根較偏重貪,有些則是嗔或癡;有的則較偏重無貪、無嗔或無癡。諸根的偏重是由什麼主導呢?是前世的根決定現世中諸根的偏重。在業累積時有種種的差別。某人於(結生)業累積時,貪強而無貪弱;無嗔、 ...
即 (1)總相,即一緣起之法具足多德;如人體具足眼、耳諸根而成為一體。(2)別相,於多德之中,彼此相依而合成一法;如體雖為一,但眼、耳等諸根各不相同。(3)同相,即多德相互和合成一法,而互相違背;如眼、耳等各具其特性,而各有其不同之作用,但同心協力 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
具闕若具諸根頓命終者諸根頓滅根雖不足而頓捨者隨根多少亦頓捨之若漸終者皆唯身意二根捨命二中識後思之可知。論又清淨至不調善死。演曰七善惡名差三乘無學不退菩薩解脫生死名調善死一切凡夫未脫死苦名不調善死大乘因位三果學人通有二死 ...
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CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:
演曰二釋修行次第守護諸根者修根也修習妙行者修戒也心得正定者修心也能見如實者修慧也。論復次有一至善修諸根。演曰八釋修文中分二一釋不善修根二釋善修諸根初中分二一釋不善修根二釋不修正行此初也。論又亦不為至及以邪慢。演曰二釋不 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «诸根»
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诸根 is used in the context of the following news items.
中国政府援蒙古学校项目合作备忘录正式签署
邢海明大使到场祝贺并致辞，使馆文化教育参赞李薇、援蒙学校项目考察组诸根保组长等全体专家、蒙古国教育文化与科技部中小学教育及外事部门负责人等共20多人 ... «新浪网, Sep 15»
妙祥法师：行脚僧风餐露宿却满足像住"无"星宾馆
少欲之人，则无谄曲以求人意。”没有那种媚心，也没有那种媚骨。不是为了什么东西，为了说好话，看人眼色行事，实际心里很痛苦，无非为了求利。“亦复不为诸根所牵。 «凤凰网, Sep 15»
佛陀箴言：佛说我出生第一日就经历了这些事情
《过去现在因果经》：“尔时夫人既入园已，诸根寂静；十月满足，于二月八日日初出时，夫人见彼园中，有一大树名曰无忧，花色香鲜，枝叶分布，极为茂盛，即举右手，欲牵 ... «凤凰网, Aug 15»
佛陀箴言：佛说听到这尊佛名天生残障一切疾病都能痊愈
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世，得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦，闻我名已，一切皆得端正 ... «凤凰网, Aug 15»
法布施为何比财布施更殊胜
六、财布施能让四大诸根增长，法布施能令具足无漏五根、五力、七菩提分、八圣道分。 七、财布施不论佛陀是否出世，世间常有，而法布施唯佛出世才有。因此法布施 ... «新浪网, Aug 15»
万行法师：金刚念诵六字大明咒与打坐中生理气机的变化
而高声读诵，由于诸根并用，很容易形成环形：嘴念—耳听—再进入意根。这是因为耳根具有吸收的功能。 大家都知道鼻根有吸收的功能，很远的气味就能够嗅到。 «无锡新传媒, Jul 15»
佛陀箴言：佛说断绝邪淫可以获得十种功德
注：“止息邪淫可以获得十种功德，是哪十种？第一，可以获得诸根律仪，为人行事雷厉风行；第二，可以安住离欲清净之中；第三，不会触犯惹恼他人；第四，世间大众都会 ... «凤凰网, Jun 15»
江苏启动“老年希望工程” 已慰问帮助万余老人
家住常州武进诸家村的87岁老人诸根度在1998年突发脑溢血，已瘫痪卧床17年，生活起居靠老伴缪仁秀照料。收到基金会送去的轮椅，老两口高兴极了，平日多数时光 ... «腾讯网, May 15»
浅谈供香的方法
好的香，它会使人诸根集中持摄，镇静中枢神经，使定力增强，诸根增长。尤其是修行者，六根特别敏锐，气脉特别通畅，如果用化学香，进入体内会造成残存，不但扰乱 ... «新浪网, Mar 15»
星云大师：你可以不信佛但不可以不信因果
... 者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。 «新浪网, Mar 15»
