Meaning of "诸劫" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 诸劫 IN CHINESE

诸	劫
zhū	jié

WHAT DOES 诸劫 MEAN IN CHINESE?

Definition of 诸劫 in the Chinese dictionary

All robbery thief.

诸劫 诸贼盗。

TRANSLATION OF 诸劫

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The translations of 诸劫 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «诸劫» in Chinese.

• Chinese: 诸劫
• Translator Chinese - Spanish: Zhu robo
• Translator Chinese - English: Zhu robbery
• Translator Chinese - Hindi: झू डकैती
• Translator Chinese - Arabic: وقال تشو السرقة
• Translator Chinese - Russian: Чжу ограбление
• Translator Chinese - Portuguese: Zhu roubo
• Translator Chinese - Bengali: চু ডাকাতি
• Translator Chinese - French: Zhu vol
• Translator Chinese - Malay: Perompak
• Translator Chinese - German: Zhu Raub
• Translator Chinese - Japanese: 朱強盗
• Translator Chinese - Korean: 주홍 강도
• Translator Chinese - Javanese: Zhu rampokan
• Translator Chinese - Vietnamese: Zhu cướp
• Translator Chinese - Tamil: ழு கொள்ளை
• Translator Chinese - Marathi: झू दरोडा
• Translator Chinese - Turkish: Zhu soygun
• Translator Chinese - Italian: Zhu rapina
• Translator Chinese - Polish: Zhu rozbój
• Translator Chinese - Ukrainian: Чжу пограбування
• Translator Chinese - Romanian: zhu jaf
• Translator Chinese - Greek: Zhu ληστεία
• Translator Chinese - Afrikaans: Zhu roof
• Translator Chinese - Swedish: zhu rån
• Translator Chinese - Norwegian: Zhu ran

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诸劫»

Discover the use of 诸劫 in the following bibliographical selection. Books relating to 诸劫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 7-12 卷

權慧清淨品第八又復族姓子菩薩大士以一國淨故便入」一七乃已修二中而現於一士順時二士測住一佛國士硬明二佛國土已曉了一」七便遊轉二士則了知一土清淨於彼藩士於諸來為次之上於藩士在劫數而有所說於諸劫明了諸像於諸劫而悉分別之於諸劫而 ...

羅迦陵, 1913

大正新修大藏經: 史傳部四 - 第 22 页

衆異名號,無數憨,於諸劫。無有過去諸佛世^。當來所說。或行無盘。於諸劫。香有普美。於諸劫"而有俱劫;而念平等。於諸劫。^不典發。於諸劫。而於諸劫而悉分別之。於諸劫。而顺^之。於諸土 6 在諸劫數。而有所說^於諸劫。刚了諸像。土淸淨。於彼諸土。

大藏经刊行会, 1983

大方廣佛華嚴經:

一切諸劫。皆亦如是。其無佛劫。所有眾生。有於阿耨多羅三藐三菩提。種諸善根亦悉了知。若有眾生。善根熟已。於未來世。當得見佛。亦悉了知。如是觀察過去世不可說不可說劫。心無厭足。是為第六如海智。菩薩摩訶薩。入未來世。觀察分別一切諸劫 ...

本來無一物, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 139 页

... 二二昧門諸劫爲 I 念,佛子住此堂超度功德海了知於三世見一切劫刹觀察衆生等忍惟諸法界安住此法堂大智鐮海者修諸顔行海 I 念中馄入安住此法堂耪益衆生者究竟一切行無礙淨慈力安住此法堂拔濟餽益者哀愍諸群生無依入此堂顯現佛境界遠離妄想 ...

黃宗仰, 1998

隋唐佛教 - 第 149 页

谓诸劫相入故,相即故,该通一切因陀罗等诸世界故。仍各随处,或一念或无量劫等,不违时法也。" 3 圆教认为诸劫相入相即,诸劫与一念相入相即,一念即无量劫,无量劫即一念,念劫相即,长短相入,所以成佛的时节是不一定的。三、修行的所依身如上所述, ...

方立天, 2006

大寶積經:

如是勇猛者。被斯大甲冑。身心無所得。不見微少法。過諸思擇故。清淨心安住。而常無怯弱。說名不思議。堅固被甲冑。其心無所動。不計諸劫量。說名不思議。甲冑無有量。不取法非法。以無時量故。說名不可量。

本來無一物, 2015

佛教哲學 - 第 137 页

劉貴傑. ( (八十華嚴.世主妙嚴品) )這是指空間方面的相人無礙。佛經又載:「知諸劫修短,三世即一念。」( (八十華嚴.普賢行品) )、「一一塵中見三世一切剎。」( (八十華嚴.入法界品) )、「一念中見三世一切劫甚微細智。」( (八十華嚴.十迴向品) )、「知無量劫即是 ...

劉貴傑, 2006

南齊書:

軍荒之後,縣有一部劫逃紫山中為民患,敬則遣人致意劫帥,可悉出首,當相申論。治下廟神甚酷烈,百姓信之,敬則引神為誓,必不相負。劫帥既出,敬則於廟中設會,於座收縛,曰:「吾先啟神,若負誓,還神十牛。今不違誓。」即殺十牛解神,并斬諸劫,百姓悅之。

蕭子顯, 2015

Mishu nianyi zhong

... 床{僧』物'阿地臨益濃燃典伯一形離離故天子排快^玉り侯以株犬夫ゾ奴鎖士以日ハ也(極何語他臨乙鮮高調理沈眠, }旧縄帥鐘ク~〟縄湖』ー】繍ロ縄旭施木彼一雄伸ぃ从老別贈随所脳動性髄バ縄跡追想重鱗鱗副至縄風抱耐加噌藏何朝蝉』鋼縄諸劫迦州炒 ...

汪士漢, ‎Chao Kong, ‎Ye Zhao, 1668

普賢行願品講記: - 第 84 页

丁十一(趣入種種法門願)分七:一、趣入佛剎願;二、趣入佛語願;三、趣入佛法願;四、一念入於諸劫願;五、見佛入佛境界願;六、入淨剎願;七、承事未來諸佛願;從這個科判開始,主要宣講修行聖者地的發願。《入中論》云:「由普賢願善迴向,安住極喜此名 ...

索達吉堪布仁波切 講解, 2015

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «诸劫»

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开元通宝币文创制使铜币成为以通宝命名的铸币体制

按照道教教义，远古创世纪经历了诸劫，凡五个劫号，其中便有“开皇”。开者，开劫度人之意。北朝道教经典又有《度人经》，专讲道教诸位尊神开劫度人之理。元者，道经 ... «中国新闻网, Mar 15»

越狱与反越狱的封建斗争

在唐朝，《唐律疏议》规定：“诸劫囚者，流三千里，伤人及劫死囚者，绞；杀人者，皆斩”。也就是说，《水浒传》中人们熟悉的劫法场或劫牢反狱等场景，虽是英雄好汉所为， ... «新浪网, Sep 14»