10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «垢滓»
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垢滓 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
垢滓 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
《说文》还通过与" ^ "没有同源关系的词来展示" ^ "的意义特点,这就是" ^ "、"垢"、"滓"等:《,老人面冻黎若垢。(八上,老部) ' "面冻黎若垢" ,是指脸上有黑色斑点,好象有污垢而没有洗掉一样。段玉裁解释说: "冻黎,谓冻而黑色。" (《说文解字生》 398 页)《释名, ...
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 151 页
溉盥汙濊,澡雪垢滓矣。」這是強調笛音的感化作用。影響範圍是無遠弗屆,這股音樂力量可以化解暴戾之氣,振作衰頹的情勢,使人陶醉其中,得受薰息。如此的作用是結合與士大夫相配的高雅精神,可見笛子這項樂器,除笛音獨特之外,也能發揮特殊的作用。
洗濯酒坛无垢滓。岂弟君子,和蔼亲近的好君子,民之攸归[4]。人民拥护支持你。泂酌彼行潦,远处舀那流潦水,挹彼注兹,那儿舀出灌这里, 可以濯溉[5]。洗濯酒樽无垢滓。岂弟君子,和蔼亲近的好君子,民之攸塈[6]。人民安居乐业很幸福。【注释】[1]泂(jiǒnɡ):远 ...
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天心月圓悟禪機——李叔同說佛(插圖本) - 第 248 页
城南煙月水西樓,幾許秋容嬌欲流,十里明湖一葉舟,早秋瞰下界擾擾,塵慾迷中道:惟願靈光〝皿目苗鬥方'蕩滌垢滓揚芬芳,虛緲無極,聖潔神秘,靈光常仰望!惟願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳,虛緲無極,聖潔神秘,靈光常仰望!
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李叔同談禪論佛:生活中自有菩提,靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧;解脫人生的困惑與苦惱
唯願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳。虛渺無極,聖潔神祕,靈光常仰望!唯願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳。虛渺無極,聖潔神祕,靈光常仰望!仰碧空明明,朗月懸太清。瞰下界暗暗,世路多愁歎!唯願靈光普萬方,拔除痛苦散清涼。虛渺無極,聖潔神祕,靈光常仰望!
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Taishō shinshū Daizōkyō - 第 28 卷
足名滓。云何起茹初稗起心大二稚。如初砧超心人三麻。如初碗起心人四硬加二租超心人三祝。如二茂起心人四租。如三鼻起心大四订。是名起。往夫若滓郎是起。若起郎是浮。是葫津起·彼如末於稠解脱定人定垢渖起如贯知。如是如末於订解股定入定垢滓 ...
群使朵生入佛慧·既善怒雨门不同故靛佛视垢净二用·进彼垢净之殊大门一社鲍三若人此门兑滓不矗兑垢不荚此·鼻上第二 ... 蔚化余生致有垢滓不同耳柱戍上四租土囊,一姑乖僻·硅知彼宗宣锥·桔报始柱成砒前後明滓佛坤谨前二徒萧佛坷土去 ...
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山無限碧層層: 弘一大師集 - 第 216 页
弘一大師集 弘一大師. 159 ^仰碧空明明,朗月懸太清。瞰下界擾擾,塵欲迷中道。惟願靈光普方,蕩滌垢滓揚芬芳。虛渺無極,聖潔神秘,靈光常仰望。惟願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳。惟願靈光普方,蕩滌垢滓揚芬芳。虛渺無極,聖潔秘,靈光常仰望。仰碧空 ...
古文字诂林编纂委员会. 4 门 ^岗 6 尤易豫釋文。引馬融 : 0 仝上典六三九: 0 布空大亞二-九四頁 05 布空大豫伊〕 0 仝上【古举文錄】^ '刀弧背説文 I ?為: 0 之古文幣文中有冋宇, ; 8 不从口,冋字另見冀滄: ! 30 布空大説文 4 古文作 1 ^或从土作垌 0 字另見 ...
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川大史学: 中国近现代史卷 - 第 519 页
惟愿这灵光普万方,荡涤垢滓扬芳芳;虚渺无极,圣洁神秘,灵光若仰望!惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芳芳!虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望(《月》) !目睹现实世界的衰败,李叔同认为这样悲惨罪恶的社会,是因为"尘欲迷中道" ,是由于人们无穷的物质欲望和狭隘 ...
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «垢滓»
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垢滓 en el contexto de las siguientes noticias.
弘一法师诗词中的空灵境界
不久,他静悟到另一境界,那便是《月》所代表的境界”:在《月》诗中,心灵得到了升华,进入到了“荡涤垢滓”、“圣洁明明”、“虚渺无极”、“灵光普万方”的、无幻境、无外物、无 ... «新浪网, Oct 13»