Signification de "ほうしょう‐あらた" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE ほうしょう‐あらた EN JAPONAIS

ほう	しょ	う	‐	あらた
hou	syo	u		arata

QUE SIGNIFIE ほうしょう‐あらた EN JAPONAIS

définition de ほうしょう‐あらた dans le dictionnaire japonais

Houjou Nouveau 【Hoho Nouveau】 Hohoshan (Hoho nouveau)

ほうしょう‐あらた【宝生新】 ほうしょうしん（宝生新）

TRADUCTION DE ほうしょう‐あらた

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Dans cette section, les traductions de ほうしょう‐あらた dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «ほうしょう‐あらた» en japonais.

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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «ほうしょう‐あらた»

Découvrez l'usage de ほうしょう‐あらた dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec ほうしょう‐あらた et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

近代歌舞伎年表名古屋篇:

\23 [!3 03 ^3 ^1 123 17X1 ^9 113 ~1 析守 I 坐 454 中下 455 'ヒゆ 456 1/; 456 生 I 半 456 新真守本唑& 457453 十真広一本栄月( ^座)坐 459456452 十二月宝生明治十七年 I 月末広 I I 月末広新守三月新守四月末広五月宝生宝生六月末広末広宝生 ...

国立劇場近代歌舞伎年表編纂室, 2007

梅若実日記 7: 明治36年~明治41年 - 第 7 巻 - 165 ページ

先年田中泰太郎ト清廉の間に種々の云々有之数年来相別レ居リ其上二宝生金五郎并二鏑木祚胤の云々も有之候処今般清廉に ... 角田川実女郎花鉄之橋間弥五郎\ァト一一人鱸庖丁善左衛門子盗人元清梟山伏徳三郎石三郎\大西亮太郎\宝生新安達原黒頭 ...

梅若実日記刊行会, 2003

新・京都の謎

だが、勅命とあっては辞退するわけにはゆかず、二本の矢をもって裁献した。あえて二本の矢をもっていったのは、たぬき「かしらは猿、むくろは狸、尾はくちなわ(蛇)、手足は虎の姿、鳴く声は鶴に似ている」ほうしょうカよりなが近衛天皇は獅子玉という名の剣を ...

高野澄, 2008

新・水滸伝 第三巻:

ーーまた暁にもなっていず、戴宗、ハムそんしょうふかぶか孫勝は夢深々と何も知らない。ーー彼もまた夜具の中にもぐりこんて丶何食わぬ ... しきよかんほうしょう『どうぞ、建御詞で、おきものや手をお瀧めください。そして、いつもの長い廊を、ずっとお通りあるよう ...

吉川英治, 2013

未来創造・新世紀への羽ばたき: KBC学園グループ沖縄からの挑戦

誇れる就職率、人生目標達成の資格高取得率、自由な教育。専門学校卒業生はその専門性が評価されて、比較的就職率がいいわけだが、その専門学校の中でも、とりわけKBC学園グ ...

専門学校教育研究会, 2000

新・平家物語　十一巻:

山ほうしょうすいせん名義範は伊豆守に。といったような源家一族の叙任褒賞と一しょに、義経のそれも、推薦されてはいた。ひようところが、これには、ベつな事情もある。頼朝の推挙の表は、じつは、もっと前の四月上旬ごろーー思い合わせれば壇しよう'ノ浦の捷 ...

吉川英治, 2014

源義経大いなる謎

かれんあらほうし『橋弁慶』では可憐な少年(牛若丸)と荒法師(弁慶)との立ち合いか、『船弁慶』では京都へ戻る直前に静御前か彼かんぜほうしょう露する ... 両作品は共に、能を代表する秀作ですから丶観世・宝生・ Q 闔義経の悲恋を描いた『浄瑠璃姫物語』の作者は誰かじょじこうしょうじょうるりかね)つきちじむ ... 源中納言兼高と妻・遊君矢作の長者とか峰やくしほうらいじの薬師(鳳来寺/愛知県新城市)に祈願して娘・浄瑠璃姫を得ます。

川口素生, 2004

発達障害の子どもの心がわかる本:

主婦の友社, 2010

超こわい！超ふしぎ！日本の妖怪大集合200: あなたはいくつ知ってるかな？

対たい処しょ方ほう法ほう「しょうけら」はねむっているときにしか体からだから出でられないので、神かみ様さまに会あいにいく日ひの夜よる、ねむらなければよい。レア度ど地ち域いき全ぜん国こくサイズイヌほどレア度ど地ち域いき新にい潟がた県けんサイズ大 ...

山口敏太郎, 2015

新・戦争論: 僕らのインテリジェンスの磨き方

領土・民族・資源紛争、金融危機、テロ、感染症...これから確実にやってくるサバイバルの時代を生き抜くためのインテリジェンスを伝授する。

池上彰, ‎佐藤優, 2014