10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «ろう‐ほう»
Découvrez l'usage de
ろう‐ほう dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
ろう‐ほう et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
でも、ぼくがどうしても訪ねたいのは五か所なんですよ」「五か所って、どこですか」とうりんじこけいこうろほういあいじひりゆうちよつか「まず第一に陶淵明のふるさと、第二に東林寺と虎渓、第三に白楽天の詩で有名な香炉峰と遺愛寺、第四に飛流直下さんぜん ...
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あの戦場はいまレールのない踏切: - 139 ページ
ろざんごろうほうのぞ廬山の五老峰を望むりはく李白ろざんとうなんごろうほう廬山東南の五老峰せいてんけすいだきんふょう青天削り出す金芙蓉きゅうこうしゅうしょくらんけつぺ九江の秀色攬結す可しわれまさこちうんしょうすく吾将に此の地にて雲松に巣わんと ...
だからこの覚えの帳面の方に書いておくのだ。この先の理屈もここだけに留めておいた方がよいだろう。おおよそ世の中は強者が勝ち弱者が負けると決まっている。アイヌには新しい世を渡る力がなかった。日本民族が足に残る。その軍靴の下に支那の民がいる。
信長公記』には、寒天深雪に向かって国から補給が続かぬため朝倉が公方に泣きつき和睦となったのだが、信長が中々同心しないので、公方が三井寺まで出張して頼んだためやむなく講和した、と体裁の良い事を書い ... 史家の馬脚を現すものというべきだろう。
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日本語語彙大系: Tango taikei - 2011 ページ
曜 9 ^ろうしゅう) [名] 1220 ^11 老中(ろうじゅう) [名] 335 幹部 165 臣ド 171 武士労&18(ろうじゅきょう) [固]老熟(ろうじゅく) [サ変] ... ろうどうさい) [名] 1229 祭三法(ろうどうさんぽう) [固] 118 法律名,者(ろうどうしゃ) [名] 176 労慟者^者災害補憤委員会【ろうどう ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
朗らか[ほがらか)朗報[ろうほう]朗唱[ろうしょう〕朗読[ろうどく] \朗朗[ろうろう〕朗誦[ろうしょう〕朗吟[ろうぎん)朗詠[ろうえい】'【浪】 16 ( 19 10 147181 浪【ロウ]浪[なみ)浪費[ろうひ]浪花節[なにわぶし)浪浪[ろうろう]浪漫[ろうまん)浪曲[ろうきょく]浪人【ろうにん)浪士[ ...
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単語大系 - 第 4 巻 - 2011 ページ
老樹(ろうじゅ) [名] 673 樹木ろうしゅう) [名] 2563 姿曜轚(ろうしゅう) [名] 1220 習慣老中(ろうじゅう) [名] 335 幹部 165 臣下 ... 宅(ろうたく) [名] 447 居住施設(その他) 865 家屋(本体)靈断(ろうだん) [サ変] 1870 所有労調法(ろうちようほう) [固] 118 法律名労貨( ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
ろうどく〔朗読〕声高く読むこと。ろうにん〔浪人〕上級学校の入学試験に不合格になって、来年を目ざしている人。ろうねん〔老年〕年を取っていること。ろうひ〔浪費〕無駄遣い。ろうほう〔朗報〕明るい知らせ。吉報。ろうぼく〔老木〕ろうまんしゅぎ〔浪漫主義〕現実を美化 ...
なおっまろう。残るのは、執権北條義時ということになる。公暁は、祖母尼御台政子の庇護で三井寺へ送られ、生き残って在る。 ... 噂の出所など、もうどうでもいいわけで、仇討というのは、確かなのだろう、と良祐は「っまり、知っておったということじやろう」「ほう。
かりにォルグしても、成功しなかっただろう」「ほう。だが、なぜ樫田は君に意思決定を告げたのだろう。訣別か?そうではないだろう。敬愛する君の誠実な強力な何かを期待したのではなかったか」 5 》柏原の姿がさらに膨張した。椅子も大きくなったようだった。
