QUE SIGNIFIE 避俗趋新 EN CHINOIS
définition de 避俗趋新 dans le dictionnaire chinois
Tendance évasive à éviter: abandonner, tendance: aller, tendance. Refuse d'abandonner les vieilles coutumes et la poursuite de la mode
10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «避俗趋新»
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避俗趋新 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
些六朝口语词至唐人已不晓其义,反映了词汇随时代而变迁的事实; 3 ^唐宋人编纂类书时存在着明显的避俗趋雅倾向。我们比较了唐宋类书引文和今本《世说》之间的异文,发现除去版本不同等因素而造成的异文外,大多属于如上文所论列的改前代口语。
《皮黄新词序》)从序文中可以看出,游戏主人的家乡济南盛行皮黄,作者因而从小酷爱,常与艺人姚七等交往切磋。辛未壬申即 ... 《皮黄改制新词》对流行剧目曲白的润饰修改有三大特色。第一是只对 ... 圆板,新制各戏中,特为作直于圆板之词,以便避俗趋新。
辛亥革命刚过,谁的心里都受着震撼,因而对于例行故事也往往发生疑问。"拜年"有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不"拜年" ,表示避俗趋新。这在我也觉得很配胃口:二十将近的年纪,锣鼓花炮是无所欣羡的了;小朋友大半当了与我气味不 ...
二是当一个新的概念出现后·人们的求简心理使得他们有时"懒得"去重新创造一种新的语言形式,而是借助原有的语言形式,根据原有意义和新概念的某些联系,使新概念" ... (三)求雅与从俗心理所谓求雅心理,就是避俗趋雅、避凶趋吉、避讳趋尊的心理。
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大新吟社詩集: 臺灣漢詩經典之作, 本土詩社再現風華
... 冰雪玉壺清朱杰榮那得清和景象呈風生高閣納涼閎吳明相仁風化解作和平納我詩人快韻赓左十五右二十小雨初晴瑞色呈避翼策杖欣涼地左十六右十七皎月當空池上呈竹幽樹密蟲鳴處右十六左十八不用趨火避俗情署消似覺精神爽左十七莫使趨炎與俗 ...
揭天地以趨新,負山岳而舍故,宦于東風味大畧相似,及和翁辭,自許爲翁後身,畢竟道着翁意落在何處。 ... 東軒,翁疇昔琴書之所,故時時寄傲於其 I |「靜寄東軒,春醪獨撫」,此避俗翁《停雲》四言也 I 「嘛傲東軒 5 ,聊復得此生」,此避俗翁《飲食》令人俗,士俗不可醫 ...
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「文」的再认: 章太炎文论初探 - 第 161 页
他重申"文字文化"要以"文字"为基础,其精神在于"求真"而不妨碍"通俗" , "尽雅"而"文不避俗"。他既反对雕琢、颓畋、陈腐的旧派文风,也反对重形式革新而轻内容创造的趋新之风'而措意于"文字" ,要求树立一种语文形式与思想内容密合统一的新"文字" '树立 ...
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中文寫作新視野--從實用寫作到文學創作 - 第 221 页
所謂「同光體」 y 主要指晚清同治、光緒年間宗尚宋詩的詩歌流派。主張「避俗避熱」,求生求澀,除性情外'還十分講究學問。因為傳統詩歌發展到此刻'就像詞發展到南宋末,在技巧形式上'剩餘的可拓空間已極有限'假如不願走「熔鑄新理想以入舊風格」的「詩 ...
眾趨明所避,時棄道猶存。原文唐陳子昂〈感遇〉其三十第五、六句:「眾趨明所避,時棄道猶存。」語譯眾人都爭着去追逐的事物,正是明智的人所要避開的;縱使為時俗所背棄,正道依然存在。釋義原文兩詩句針對的是趨炎附勢、向武則天和她的幸臣獻媚的官員 ...
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 325 页
王國瓔. (潘岳、潘尼)、一左(左思),勃爾復興,踵武前王,風流未沫,亦文章之中興也。其實太康年間不但展現「文章之中興」,亦是隱逸詩創作的高峰時期,幾乎每個活躍於太康年間的詩人,都曾寫隱逸詩。惟值得注意的是,歌詠隱逸乃是流行詩壇的「風尚」,在詩壇 ...