Signification de "谄慢" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 谄慢 EN CHINOIS

谄	慢
chǎn	màn

QUE SIGNIFIE 谄慢 EN CHINOIS

définition de 谄慢 dans le dictionnaire chinois

谄 lent 谄 谀 et arrogance.

谄慢 谄谀和傲慢。

TRADUCTION DE 谄慢

Découvrez la traduction de 谄慢 dans 25 langues grâce à notre traducteur chinois multilingue.

Dans cette section, les traductions de 谄慢 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «谄慢» en chinois.

• chinois: 谄慢
• Traducteur Français - espagnol: Flatter lenta
• Traducteur Français - anglais: Flatter slow
• Traducteur Français - hindi: धीमी गति से चापलूसी
• Traducteur Français - arabe: تملق بطيئة
• Traducteur Français - russe: льстить медленно
• Traducteur Français - portugais: Flatter lento
• Traducteur Français - bengali: ধীর জপান
• Traducteur Français - français: flatter lente
• Traducteur Français - malaisien: mendatar perlahan
• Traducteur Français - allemand: Flatter langsam
• Traducteur Français - japonais: 遅い世辞
• Traducteur Français - coréen: 느린 아첨
• Traducteur Français - javanais: ngarih-arih alon
• Traducteur Français - vietnamien: phẳng chậm
• Traducteur Français - tamoul: மெதுவாக நேரே
• Traducteur Français - marathi: मंद एकूण
• Traducteur Français - turc: yavaş Daha kötü,
• Traducteur Français - italien: Flatter lento
• Traducteur Français - polonais: płaski powolne
• Traducteur Français - ukrainien: лестити повільно
• Traducteur Français - roumain: plat lent
• Traducteur Français - grec: Πιο επίπεδο αργή
• Traducteur Français - afrikaans: platter stadig
• Traducteur Français - suédois: plattare långsam
• Traducteur Français - norvégien: flatere treg

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «谄慢»

Découvrez l'usage de 谄慢 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 谄慢 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

王士源《亢倉子》研究 - 第 143 页

審「韜」不見(說文解字》,《爾雅,釋詁下》云:「諂,疑也。」(左傳,昭公二十六年》云:「天道不諂。」杜預〈注〉曰:「諂,疑也。」《學林》 9 云:「諂'諂二字皆從言。諂,音洮,疑也;諂,音丑琰切,諛也。」審上下文義,怊慢、諂慢、諂慢並可通也。凡爲天下之務,莫大求士;士之待求, ...

陳茂仁, ‎王士源, 2007

成唯识论注释

李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 烦恼摄故唯说二十随烦恼者,谓非烦恼唯染粗故。此余染法或此分位,或此等流,皆此所摄,随其类别如理应知。如是二十随烦恼中:小十、大三定是假有;无惭、无愧、不信、懈怠定是实有,教理成故。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

书同文: 现代汉字论稿 - 第 57 页

30 ,谄(諂) [諂] :小篆的"諂"是会意字,从言从閻,后简化成从言从^ &化" ) ^亦声, ^义为小陷阱,加言旁表示用言语设置的小陷阱 ... 如"諂薄、諂谗、諂辞、諂耳、諂奉、諂附、諂骨、諂诡、諂害、諂惑、諂嫉、諂口、諂诳、諂泪、諂慢、諂冒、諂貌、諂媚、諂目、諂佞、 ...

沈克成, 2008

成唯識論:

本來無一物. 有義散亂癡一分攝。瑜伽說此是癡分故。有義散亂貪瞋癡攝。集論等說是三分故。說癡分者遍染心故。謂貪瞋癡令心流蕩勝餘法故說為散亂。有義散亂別有自體。說三分者是彼等流。如無慚等非即彼攝。隨他相說名世俗有。散亂別相謂即躁擾。

本來無一物, 2015

Hou Hanshu: III II

... 噁厂扭傷王小和災生目屢晶眒明幽遠疽騰淮滋‵‵{〝_") ‵ _′r′】屾〝一}屾惟麻加淫缸驅日]而患丑德降休一' ′ ′ ‵致咎夭逋雖出亳凶呵唲眶‵ ‵屾泄啷濺哪肺樊凋磡胸颺山乩唾此嘲為姣亮褲鯛宦故恭滌〝酗′獗缸屾唑顧趾酢躇屾一屾懺諂慢 ...

范曄, ‎Hou Hanshu: in zwei Bänden geb. ZALT, ‎Endl. no. XL.3. ZALT, 1643

孙作云文集: 《楚辞》研究 - 第 202 页

《楚辞》研究 孙作云. 芳草兮"句,并以时言,因意此句之时字亦必指时间而言,遂因讹仍误,相沿不改矣。明汪瑗《集释》本作"世"而不作"时" ,可 4 。同一道理又可应用于"固时俗之从流兮"及"固〔何〕时俗之工巧兮"二句。"时俗"并应作"世俗" ,与前"非世俗之所服"之 ...

孙作云, 2003

楚辞异文辩证

核又欲充夫佩幃《姜校》同引誤作謾諂〗;《碎事》卷二二、黄本、夫容館本並作慢諂。黎集注》卷二注、《山谷外》卷五注引作慢詔,《文選》卷六〇顔延年《祭屈原文》注引亦作慢怊〈《劉考異》、字。《書鈔》卷三〇及《唐類函》卷六八載、《類聚》卷八九及《唐類函》卷 ...

黄灵庚, 2000

瑜伽師地論:

本來無一物. 切煩惱展轉相緣。亦緣自地諸有漏事。下地煩惱能緣上地煩惱及事。非上地惑能緣下地煩惱及事。如是煩惱展轉相緣及下地惑能緣上地。於此處所餘決擇文更不復現。復次。俱生薩迦耶見唯無記性。數現行故。非極損惱自他處故。若分別起薩 ...

本來無一物, 2015

花雨满天维摩说法: - 第 66 页

慢慢影響,才空掉第七意識我執,人空我空。最後是無始以來,第八阿賴耶識的習氣也空也清淨了,空與清淨是一體的兩面。諸佛菩薩雖已證到空,也修成有的國土,自心還是了不可得的,不取不著,依然入空。所以佛經也稱空為如如,真妙不可言,你說它空,它又不 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

成唯识论校释 - 第 42 页

Dharmapāla 成唯! 1 綸校韓^笫六四四七生在上地,没有现由生在下地,因爲十種小随煩惱不是潤生,下地十種小随煩惱祇是惡性,而八。中有(死後生前階段)邪見生無惭、無愧,命終起愛時具有八種大随煩惱。十種小随煩惱心,因爲很明顯,這襄不再解釋。

Dharmapāla, 1998