10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «出家修道»
Découvrez l'usage de
出家修道 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
出家修道 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 263 页
煉心的這一觀點乃通向另一含意的「出家」。「修道即修心」的入世修行方式,究其實可以說是一種很特殊的「出家」形式,相對於離家住庵、歸隱山林的「身出家」,可稱之為「心出家」。《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》所言:「雖處巖穴,而外想一毫不絕,亦徒勞 ...
净饭王一直担忧的事情终于发生了,释迦牟尼提出了要出家修道的请求合净饭王老用纵横。净饭王断然拒绝了他的请求。为了防止释迦牟尼再次出宫净饭王命合耶输陀罗和宫人们注意加强琶戒。但无奈释迦牟尼出家修道的决心已定,再强的戒备也 ...
出家修道熾然增益佛之遺法。唯除六子。不肯出家發菩提心。我於爾時。數數告言。卿等今者欲何所求。何以不發無上道心出家修道。是時。六子作如是言。不應出家。所以者何。若於末世像法出家。不能成就護持戒聚。離聖七財。以不護戒沒於生死污泥之 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第一輯: - 第 127 页
答曰: 『沙門者,捨離恩愛,出家修道;攝御諸根,不染外欲;慈心一切無所傷害,逢苦不慼,遇樂不欣;能忍如地,故號沙門。』太子曰: 『善哉!此道真正永絕塵累,微妙清虛,惟是為快。』即敕御者迴車就之。爾時太子問沙門曰: 『剃除鬚髮,法服持缽,何所志求? 』沙門答 ...
很多修成道的大仙,古昔的诸王,很多都是先在世间享受尽了荣华富贵,然后才出家修道的。太子,你现在正是少壮年华的时期,理应效法先王的精神,及时享受世间的欲乐,勤策国事,到了一定的时期,再去修道也不迟,岂不是二者兼顾吗?”悉达多太子对优陀夷 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
王子问随从这是什么人,随从说:“这是出家修道的人。”悉达多赶忙向修道者行礼,并问他为什么会这样的快乐。修道者对他说:“世事无常,只有出家人可以得到解脱。”回宫之后,王子又在想那个修道者的话,很有感触,并产生了出家的念头。第二天早晨,他的 ...
任浩之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
又有一天,悉达多看见一个人穿着破烂的衣服,捧着一个瓦钵,现出一副悠然自得,富足快乐的样子。王子问随从这是什么人。随从说:“这是出家修道的人。”悉达多赶忙向修道者行礼,并问他为什么会这样的快乐。修道者对他说:“世事无常,只有出家人可以得到 ...
雖然我知道他最後會生邪見,但因為出家種下了善根,他將來必會獲得無上佛果。 ... 佛言:「善男子,我於往昔初出家時,吾弟難陀,從弟阿難、調婆達多,子羅瞭羅,如是等輩皆悉隨我出家修道,我若不聽善星出家,其人次當得紹王位,其力自在當壞佛法。以是因緣 ...
華智（巴珠）仁波切 原著, 索達吉堪布仁波切 漢譯及講解, 2015
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 748 页
我右不聽苦星出家,其人次當得紹王位,其力自在,當壞佛法,以足因緣,我便聽其出家修道。苦男子@苦星比丘右不出家,亦斷苦恨,於無量世都無利益;今出家已,蠅斷苦恨,能受持戒,供養恭敬耆舊長宿有德之人,修習初禪乃至四禪,足名苦因。如足苦因能生苦法, ...
原來,釋迦牟尼在印度悟道,以爲世界的無常,生老病死的煩惱,而以出家修道的方法,擺脫神,而成爲中國佛教的一大特色。單就佛像的演變來看,就知道中國佛教在入世的概念上,作了不少彩,因此,在佛教傳入之初,以道家老莊的人生觀來宣傳佛教;但是,後來却 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «出家修道»
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出家修道 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
观世音菩萨和妈妈度我入空门
她用普通话解说了佛陀的降生、出家、成道、涅槃等事迹和石窟造型艺术文化，幼稚 ... 的快乐、成佛的伟大，坚定了我出家的决心，我默默的发愿今生一定要出家修道。 «新浪网, sept 15»
天生我才必有用
出家的事当然得另当别论，但皈依取法名的事我立刻就答应了。当时我手上正拿着 .... 在这闻思了一段时间的经论后，我下定决心在这里出家修道了。如今我在学院每天 ... «新浪网, sept 15»
佛光山、祖庭短出第2梯啟動
佛光山第八十二期短期出家修道會，二十五日展開。來自台灣、大陸、香港、新加坡、大馬、印尼、英國等地，百餘位十八至三十五歲的青年，一同在佛光山叢林學院體驗 ... «人間福報, juil 15»
附佛邪教"华藏宗门"警示佛陀告诉你啥样的师父不能跟
于末世时”：尤其在这个末法时代，“在我法中”：就是在我佛法里边，“出家修道”：或者他出家修道，“或附人体”：或者这个魔王附到人的身上。“或自现形”：或者他自己现出来 ... «凤凰网, juil 15»
“佛门皇帝”：佛教在中国传播的推手
编者按：众所周知，释迦牟尼出家前是北印度迦毗罗卫城净饭王之太子，因为看到人间生老病死的人间苦，最后出家修道。佛教传入中国始于西汉，早期在上层皇室贵族 ... «新浪网, juil 15»
世上最高贵、最难得的选择; 剃度出家
又云：“所有在家众，指甲上耕耘，吾之出家僧，生活无贫困。” 承蒙释迦佛祖的加被，皇天后土之间，古刹丛林、禅院道场可谓星罗棋布，其中的出家修道之人安然平静地 ... «凤凰网, juin 15»
佛经故事：贤明王后死后生天化为鬼王度夫出家
槃提国王名叫优达，在迦叶佛的时候，他便出家修道，现在适逢释迦佛出世，听法者都获得正道。他的国家富裕，人民昌盛。王有两位夫人，第一夫人名叫月明，相貌 ... «凤凰网, oct 14»
巴西如来寺举行南美洲首场短期出家修道会
【巴西华人网讯】2014年9月14日，南美洲首场短期出家修道会在巴西如来寺揭开序幕，佛光山住持心保法师跨越半个地球为戒子开示，为佛光山在南美弘法写下历史新 ... «巴西华人网, sept 14»
南美洲首场短期出家修道会在巴西如来寺举行
首次在南美洲举行的短期出家修道会，为佛光山在南美弘法写下历史性的一页。 ... 2014南美洲佛光山短期出家修道共107位来自巴西、智利、巴拉圭，阿根廷等国家的 ... «凤凰网, sept 14»
佛陀教子：好爸爸是这样炼成的
讲的是，佛陀了知世间恩爱是轮回苦本，要目犍连进城探亲，最关键是希望耶输陀罗放罗睺罗出家修道：“尔时世尊，告目犍连：'汝今往彼迦毗罗城，问讯我父阅头檀王， ... «凤凰网, sept 14»
