10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «疵厉»
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疵厉 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
疵厉 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
弁,步寒反。刺,七賜反。此所引皆歸篇名, 也。故父子之恩缺,則^ 1 升之剌作;〇缺,罾云「杜伯射宣王於鎬」, & ^云「伯有之鬼爲厲」是災,即桓宫新宫災是也。今以爲「鬼神爲之疵厲」,即廟,是也。「疵厲」謂災變也。言人棄常制,致宗廟之沙鹿崩是也。云「鬼神疵厲」 ...
陰陽常調,日月常明,四時常若8,風雨常均,字育常時9,年穀常豐;而土無札傷10,人無夭惡,物無疵厲(11),鬼無靈響焉(12)。註釋 1列姑射之山在海河洲中——此段文字大意又見《山海經∙海內北經》與《莊子∙逍遙遊》中。 2淵泉——深泉。《詩∙邶風∙燕燕》:「其心塞 ...
厉,病也。' ' "訾厉"亦作"疵厉"。《庄子,逍遥游》: "使物不疵厉而年谷熟。, , (唐〕成玄英疏: "疵厉,疾病也。' ,《列子,黄帝》: "物无疵厉。, ,《礼记,植弓》: "故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。"訾:病,缺点。《国策,齐策》: "齐貌变之为人也多疵。, ,《吕氏春秋》"疵"作"眢"。
知者,幽、厉虽则失道,名器未失, (诗)犹人(雅扒平王东迁之后,下同于(国风) ,政教所被,才及郊悦;仲尼佳(春秋) ,以平王为始, ... 0 疵, d 斯反。厉音例,又作厉。[疏] "是以"至"疵厉。。 0 释日:宜十五年(左传)云:。天反时为灾,地反物为妖,人反德为乱,乱则妖灾生。
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
川岳为之崩竭,鬼神为之疵厉。〇疵,才斯反。厉音例,又作疠。【疏】"是以"至"疵厉"。〇释曰:宣十五年《左传》云: "天反时为灾,地反物为妖,人反德为乱,乱则妖灾生。"是妖灾因衅而起也。云"阴阳愆度"者,谓冬温夏寒,失其节度。云"七耀盈缩"者,谓日月薄食,若晦 ...
謂疫厲中有此毛療毛疹之症,則可謂疹症中常有,羊毛之症則不可也,又查五常政大淪曰:敷和之紀,木德周行,云云。其蟲毛。委和之紀,是謂勝生, ... 至小滿三氣客氣濕土,臨主氣相火之上,濕熱蒸溽而疵厲起,均歲運節氣之所致。當明季末運,尚有何德化而弭此 ...
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Huangshan shi xuan - 第 53 页
... 汞久热变黑,称黑汞。大丹头指仙丹。 Q 坐令,自令,必使。疵厉(音厉) ·一作"疵厉"。意为灾害。《庄子·迫通游》·竹使物不疵厉而年谷熟。" 游黄山三十六峰高插天, 鼻 3 0 指白猿,相传为仙猿,常在莲花壤抉,不与从狼为伍。因踞石.
Yefeng Liu, Chuanli Xu, 1983
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二十世纪中國民俗學經典: . 社会民俗卷 - 第 12 页
古人的思想很奇,他们以为"疵厉天札" ,是可以用船运走的;今人竞渡之日,正古人送灾之时。恐怕疵厉天札不肯走,所以贿以"牲酒纸钱" ;又恐(古今图书桌成·岁功典·武废竞谈略) : "五月十日、十五日划船暗裤"作"五月十日、十五日划船姑赛" , " + A 日"送标'迄" ...
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司马温公集编年笺注 - 第 1 卷 - 第 10 页
疵疠:灾害疫病。《庄子,逍遥游》: "使物不疵疠而年谷熟。"成玄英疏: "疵疠,疾病也。"陆德明释文: ^ '疠'音厉,恶病也。本或作'厉'。' ,元稹《祈雨九龙神文》: "凡天降疵厉,必因于人。
列子, 王歷波 ((哲學)). 渊泉 2 ,形如处女 3 ;不偎不爱 4 ,仙圣为之臣;不畏不怒 5 ,愿悫为之使 6 ;不施不惠,而物自足;不聚不敛,而己无愆 7 。阴阳常调,日月常明,四时常若 10 ,风雨常均,字育常时 9 ,年谷常丰;而土无札伤 10 ,人无夭恶 10 ,物无疵厉 ...
