10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «豆人纸马»
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豆人纸马 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
豆人纸马 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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中国公案小说大系 - 第 1 卷 - 第 961 页
... 红綱子盖着,五色线系着,有符押着,在正当供着一个八卦太极圈。张洪雷用手一指,说: "徒弟你看,这是教中的法宝,就是这五斗,就能敌大潸之兵百万。"马玉龙说: "这是什么宝贝? "张洪雷说,这是你二师父袁智千练的豆人纸马,每日要念我们教中两个时辰的 ...
剪纸为马、撒豆成兵是中国久负盛名的一种巫术。据说白莲教就会这种巫术,蒋士铨《桂林霜,平寇》载: "白莲仙教,掌管这等白莲仙教,杀人如刈草,把豆人纸马布满荒郊。' ,此术最早见于宋代鲁应龙的《闲窗括异志》,云有一名叫曾陟的先生在外地教书七载, ...
比草豆法更加便捷的变化军阵的法门,是草木化人。草木化人,指将四野草木变为士卒,助阵杀敌。其化法, "临阵出勇突军一员与彼相对, ... 填江塞壑,军旅大败,势张,卷止将兵急回。" ^这类法术与豆人纸马一样,多被社会上视为邪术、妖法,故道教中极少使用, ...
他从前跟着朝贵,来投秀全,说道他十二三岁时候,遇着一个女道,带他到紫盖山中,修炼三载,将什么豆人纸马,吐火吞刀各种幻术,详细传授。还有飞刀十二把,按着十二生肖,百里里面杀人,如探囊取物一般。秀全信以为真,叫他在广西招集队伍。三娘罗致一班 ...
我来到这里,你等大家伺候,明日到都会总府,每人赏银四两。"众人道了谢,反正 ... 马玉龙说, "不容易,慢慢查访,今天晚上,我打算先把他的那纸人、纸马豆儿破了。"石铸说: "怎样破法 ... 石 653 去过,听说有纸人纸马撤豆成兵,这种邪术不好破。"马玉龙说: "我 ...
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慈禧纪实丛书 - 第 2 卷 - 第 295 页
既而作猛省状,曰: "是矣,此必有奸人造作诬陷,欲害我以并害尔等,万万不可轻信,堕其术中。假令我存心反对尔等,则必有何种 ... 我署中如搜得一纸一字与此相同,及有纸人纸马可作证据者,悉听凭尔等处置,刀锯鼎镬,一无所悔。"其人曰: "尔即有之,难道不能 ...
9 《平妖传》中圣姑姑传授胡永儿撒豆成兵、变草人纸马和变米法等描写,也是有前代传说做依据的。如宋代讲说历史故事的说话人〈相当于今天的说评书艺人)留传下来的《五代史平话》中的《周史平话》卷上曾叙述:在刘知远帐下有一个使妖兵的人叫马殷, ...
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我们怎能忘记: 中华民族耻辱史 - 第 628 页
若加以毁署,则罪上加罪,将来如何办理,更不可以測度,恐至少亦须有数千百人按法偿抵,其中难免有尔等之亲戚故旧同时被累.大兵一至,玉石 ... 我署中如搜得一纸一字与此相同,及有纸人纸马可作证据者,悉听凭尔等处置,刀锯鼎慢,一无所悔。"其人曰,尔即 ...
紙馬是什麼?就是地下紙錢。古人畫神像於紙上,都有加繪馬匹為乘騎之用,祭拜完畢後將紙燒化,象徵神佛騎馬匹上天去了,因此在古代有「紙馬」的稱號,台灣民間通稱「金銀紙 ...
永春州"盗首相约在本土不许犯案" ,晨出夜归,主要在白天活动。而晋江四都的盗贼则主要在本境内活动,必须利用夜色的掩护。红钱会与乌钱会在地理分布上的不同或许与此有关。此外,仙游的斋教徒也参加了起义军,如邱氏"交结匪类,诡称能用豆人纸马, ...
ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «豆人纸马»
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陇原史话:甘肃是北伐战争革命根据地之一/组图
凭空飞来的一纸战讯,冲破了兰州沉静的空气,吴佩孚所有的豆人纸马向兰州进攻了。”首先发难的是陇东镇守使张兆钾,逾越六盘山,向西推进,沿途散发讨伐檄文, ... «中国甘肃网, déc 12»