10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «鳏寡孤»
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鳏寡孤 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
鳏寡孤 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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秦汉经济政策与经济思想史稿: 兼评自然经济论 - 第 310 页
兼评自然经济论 谢天佑. 0 本表资料来源亍《后汉书》有关帝纪。 0 本表资料来源于《后汉书》 310 附:赈 8 寡孤独笃瘙不能自存者表丄. 时间内容明帝中元二年。? )四月簾.寡、孤、独.笃瘙粟,人十斛。明帝永平三年(朋^二月亂寡.孤、独,笃痛,贫不能自存者粟, ...
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 曰:「君實恭,可不謂『恭』乎?」大夫從之。〔一二〕唐云:「同官曰僚。」昭謂:此景伯之屬,下僚耳,非同官之僚也。同僚,謂位同者也。詩云:「我雖異事,及爾同僚。」〔一三〕失道尚為恭,如其得道,將何為乎? 21季康子欲以田賦〔一〕,使冉有訪諸仲 ...
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出土秦律汉律所见封君食邑制度研究/金景芳师传学者文库
遣使者举冤狱,出系囚。庚申,赐天下男子爵,人二级;鰥、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人五斛。" 3 ,建武三十年, "五月,大水。赐天下男子爵,人二级;錄、寡、^《建武三十一年。"五月,大水。戊辰,赐天下男子爵,人二级;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟, ...
李學勤 云:鴻臈之性,安居澤中,今飛又集于澤中,猶民去其鴻臈于飛,集于中澤。中澤,澤中也。箋鳆之。但哀其無所告,故箋别言之。對貧窮自有親眷,不須收歛。鳏寡則既收斂之,又賙者同也。言有常鳆,則鳏寡亦賙瘃之。言收斂之者,淛云:「四者,天民之窮而無告 ...
鄭玄注云「葸,質愨貌」也。言雖優游謙慎,無乃太質愨也。於是三事嶽牧之僚,僉爾而進曰:陛下仰監唐典,中述祖則,俯蹈宗軌。〔一〕躬奉天經,惇睦辯章之化洽。〔二〕巡靖黎蒸,懷保鰥寡之惠浹。〔三〕燔瘞縣沈,肅祗群神之禮備。〔四〕是以(鳳皇)來儀集羽族於觀魏 ...
呂思勉. 這件事,用後世人的眼光看起來,未免不近情理。然如齊桓公合諸侯而城杞,《春秋》僖公十四年。豈不亦是替人家白效勞麼?然則古代必有代耕的習慣,才會有這傳說。古代國際間有道義的舉動還很多,據此推想,可以說:都是更古的部族之間留傳下來的 ...
韓復智, 洪進業 卷一下光武帝紀第一下一三五是夏,蝗。発酉晦,日有食之。戊辰,賜天下男子爵,人二級;鰥、寡、孤、獨、篤瘙、貧不能自存者粟,人六斛。三十一年夏五月,大水。秋七月丁酉,幸魯國。復濟陽縣是年徭役。冬十一月丁酉,至自^。賜天下男子爵,人二 ...
东北师范大学中国古代史敎研室. 筑作之事" ,重役不与,其它的役还是要服的。《王制》又曰: "八十者一子不从政,九十者,其家不从政,废疾非人不养者一人不从政. "这就是所谓的养老及废疾者。又《管子》记载说, "凡国都皆有掌幼,士民有子,子有幼弱不胜养为 ...
要讲的有两点:一是批判性的,即"哀鳏寡"的精神;一是建设性的,即夫妇间的温情。(一)哀鳏寡的人性精神"哀鳏寡"是周代人文精神的一项重要内容,是对丧失了基本人伦的孤苦无告者的真情关爱。《尚书》中多次提到这样一种深切关念之情。如《大禹谟》云: ...
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灵根与情种: 先秦文学思想研究 - 第 104 页
要讲的有两点:一是批判性的,即"哀鳏寡"的精神;一是建设性的,即夫妇间的温情。哀鳏寡的人性精神"哀鳏寡"是周代人文精神的一项重要内容,是对丧失了基本人伦的孤苦无告者的真情关爱。《尚书》中多次提到这样一种深切关念之情。如《大禹谟》云: "舍己 ...
9 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «鳏寡孤»
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鳏寡孤 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
限购限牌还不如让大城市“变小”
但我们又不能一味地等着市场的自然调节，让大城市自然变小或者中止变大，就像古代的楼兰(参配、图片、询价)等到人口开始流失只剩下鳏寡孤惸、老弱病残时，再去 ... «浙江在线, mars 15»
古代剩男剩女生活简史清朝贫穷早就大龄剩男剩女的主流
... 感，在讲究“不孝有三，无后为大”的古代，因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因，制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。 «四海网, mars 15»
古代如何解决“剩男剩女”问题？官府制造私奔机会
在讲究“不孝有三，无后为大”的古代， 因为各种各样的原因，如战争、制度、价值观等因素，也有着剩男剩女这个群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。那么咱古人是如何解决 ... «四海网, févr 15»
古代剩男剩女生活史：林逋“梅妻鹤子”留佳话
在讲究“不孝有三无后为大”的古代，因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因，制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。 «新浪网, janv 15»
古代剩男剩女怎么过？宋代已有男性靠同性恋解决
在讲究“不孝有三无后为大”的古代，因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因，制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。 “关关雎 ... «凤凰网, janv 15»
盘点古代剩男剩女生活史:林逋"梅妻鹤子"留佳话
... 感，在讲究“不孝有三，无后为大”的古代，因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因，制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。 «中国新闻网, déc 14»
谷正中：古代剩男剩女生活史
在讲究“不孝有三无后为大”的古代，因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因，制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体，古称“独”，与“鳏寡孤”并列。 “关关雎 ... «腾讯网, déc 14»
古代保民思想：秦朝法律规定要救助鳏寡孤独
我国养济保民思想源远流长。商代时期，盘庚提出“罔不惟民之承保”，“式敷民德”(《尚书·商书·盘庚》)。周代文王提倡“怀保小民，惠鲜鳏寡”“用咸和万民”(《尚书·商书·周书》) ... «中国新闻网, août 13»
顺民意解民忧惠民生（回眸2009 喜看新成就）
安徽省宿松县高岭乡枫林村叶会银在信中用自编的三字经歌颂新农保政策：“新农保、老有养、困有帮、鳏寡孤、独残幼、新生活、有保障。” 教育事业蓬勃发展，广大师生 ... «人民网, janv 10»
