10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «浑同»
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浑同 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
浑同 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
不过,从和谐角度看,造物主以其绝对的超越性,是超越和谐的,人则不然,“人主合一”或“返本归真”乃是人生和谐的最高义,是人的主观精神中的天人浑同,是超越有限而进入永恒的人生和谐。(一)和谐是人的精神寂然传统回族伊斯兰教的和谐人生思想,强调 ...
只還想同往峰上,由凌渾在壁間留字,約晤之後再走。崔五姑知道妹子人最嫺靜,對姓白的竟會如此關切,求見之心甚急,明知人已他去,還想再試一次,與平日行徑迥不相同,越想越怪。強著凌渾同往峰上,由凌渾留書,寫了兩行字在外洞壁上,再同下山。崔五姑見 ...
正學時之以之同,師,常四日參成賜師衆外羞基渾較每來修別拜著派貽道凌比;前閣府分了隨眉去年, ,術時之洞行命峨們多些習法 ... _ 與傳互法些中所平女靈靈道能意家道差門人 _ 龍齊知學沙加大類稍本六叫力髮久渾同極發,各然是與螺法白不凌|派益易, ...
晟有少子未娶,願與延賞女為婚,延賞竟嚴詞謝絶,晟懊悵道:「武人性直,既已杯酒釋怨,即不復介懷,哪知文士難犯,外雖和解,內仍蓄憾,可不懼麼?」滉陛辭還鎮,臨行時薦兵部侍郎柳渾入相,德宗即令渾同平章事。渾秉性剛正,夙負重名,時論稱為得人,惟與延賞未 ...
六渾道:「你主何人?」那人道:「我主姓杜,名洛周,柔元鎮人。今見天子無道,萬民愁苦,聚兵十萬在上谷城中,欲圖霸王之業,以救生靈之命。仰慕壯士文武雙全,才勇出眾,是當今第一豪傑,欲屈到幕下,同心舉義。故親自來請,先令小將致意。我乃賀拔文興,杜洛周 ...
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國文(作文╱測驗): 不動產估價師 - 第 2-52 页
3 _ 文中言胃「受時與治世同,而殃禍與治世異」,其原因乃= ( A )兩周幅無門( B )咎由自取( C )天行有常( D )命運不同 o 4 .本段主旨在說明: ( A )天與人關係的密切( B )趨吉避凶的法則( C )人問喎褔全由自取( D )彊本節用的重要。 5.「寒暑未彗而疾」之「渾」' ...
陳靜文, 高點出版, [不動產估價師], 2013
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國文(作文╱測驗): 律師.司法三等人員.司法四等人員.司法事...
3 _ 文中言胃「受時與治世同,而殃禍與治世異」,其原因乃= ( A )兩周幅無門( B )咎由自取( C )天行有常( D )命運不同 o 4 .本段主旨在說明: ( A )天與人關係的密切( B )趨吉避凶的法則( C )人問喎褔全由自取( D )彊本節用的重要。 5.「寒暑未彗而疾」之「渾」' ...
Qingbin Su 上編、兩漢至隋蕃人世系表一七為姓纂卷六新健足渾氏確改爲朱氏。 ... 按朱長生,可足渾長生官捋事蹟俱同,是爲一人之證,亦可証可譚後高祖時以長生爲員外散騎常侍,與(于)提俱使高車。 ... 今按魏瞢四―世足诨,疑幷與可朱浑同,隨音轉耳。
論基夫與渾天同異 _ 叫 S o ′ "- (問西桁既同周躡〝是恭夭之學也。棚 m 古璿皆用渾兜渾夭與菴′ 0 ] 0 o n U o 一」 o u 0 (、、 ˋ 夭原為雨家 o 山′旦得同歟 o 曰塞夭即渾夭也 c 苴^云雨家' ′】傅開誤^.)、) 0 0 0 O‵ 0 0 0 ^」 O 3 ‵二「′ 0 ^), 0 口〝 0 ...
但是聽得人說,花旦未進班子之前,班頭就得要問明他是清旦還是渾旦,那唱清旦的卻沒有人作伴,也不能出局陪酒。就是有人隨了來,不過父兄師保而已。渾的卻都姘有唱小生的同來。據他們說,大凡唱渾戲,必定用得著渾旦,同小生捉對兒演起來,才覺得有 ...