Signification de "郊兆" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 郊兆 EN CHINOIS

郊	兆
jiāo	zhào

QUE SIGNIFIE 郊兆 EN CHINOIS

définition de 郊兆 dans le dictionnaire chinois

La campagne bordée par l'autel en dehors de l'autel. Il se réfère également à l'autel. Manuel "Zhou Li. Officiel du printemps Xiao Zongbo: "Les cinq empereurs sont dans la banlieue." Zheng Xuan Note: "Zhao est le camp de l'autel."

郊兆 祭坛外所围的土界。亦泛指祭坛。语本《周礼．春官．小宗伯》:"兆五帝于四郊。"郑玄注:"兆为坛之营域。"

TRADUCTION DE 郊兆

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Dans cette section, les traductions de 郊兆 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «郊兆» en chinois.

• chinois: 郊兆
• Traducteur Français - espagnol: Rural billones
• Traducteur Français - anglais: Rural trillion
• Traducteur Français - hindi: खरब ग्रामीण
• Traducteur Français - arabe: الريف تريليون
• Traducteur Français - russe: Сельский трлн
• Traducteur Français - portugais: rural trilhões
• Traducteur Français - bengali: গ্রামীণ ট্রিলিয়ন
• Traducteur Français - français: rural trillions
• Traducteur Français - malaisien: luar bandar trilion
• Traducteur Français - allemand: Rural Billionen
• Traducteur Français - japonais: 農村兆
• Traducteur Français - coréen: 조 농촌
• Traducteur Français - javanais: Rural triliun
• Traducteur Français - vietnamien: nông thôn tỷ
• Traducteur Français - tamoul: ஊரக டிரில்லியன்
• Traducteur Français - marathi: ग्रामीण ट्रिलियन
• Traducteur Français - turc: trilyon kır
• Traducteur Français - italien: Rural trilione
• Traducteur Français - polonais: wiejskie biliona
• Traducteur Français - ukrainien: сільський трлн
• Traducteur Français - roumain: rural trilioane
• Traducteur Français - grec: αγροτική τρισεκατομμύρια
• Traducteur Français - afrikaans: landelike triljoen
• Traducteur Français - suédois: Rural biljoner
• Traducteur Français - norvégien: Rural billion

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «郊兆»

Découvrez l'usage de 郊兆 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 郊兆 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

东汉六朝钱树研究

地祇称皇地后祇,兆曰广畤。......分群神以类相从为五部,兆天地之别神:中央帝黄灵后土畤及日庙、北辰、北斗、填星、中宿中宫于长安城之未地兆;东方帝太昊青灵勾芒畤及雷公、风伯庙、岁星、东宿东宫于东郊兆;南方炎帝赤灵祝融畤及荧惑星、南宿南宫于 ...

周克林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

玉海 - 第 3 卷 - 第 288 页

曰帝王之农ぉ大於承天;水天^序莫逭於郊^祭,尙^注^ 35 拔元始谈ぉ悉 2 元舶^年率衡莽^一ハ宗^紅^お 5 &讲哲翁未 3 抓观天地共哦餘 1 ^堦锊於郞之^^^天地采用元^-中郊祭故事」立北郊;!后土^龀^逑武元年光武^位于都元年節だ勅立北郊兆域二年釕ビ春 ...

王應麟, 2003

詁經精舍文集: 十四卷 - 第 16-30 卷

十四卷 洪頤煊, 阮元 C 東郊兆月與屈師于百郊兆司中可侖于百郊兆兩, O" ,亦-師于北郊周公坍堂月令孟冬天子乃祈來年于乏.C。。宗盧楣注云工宗之神與鄭氏大專主人孝冬畢, . ,刀,丫一 L - .。天之神祇鄭君注謂司中司俞挺焉拯周書世,刁一, . - - W :武王乃 ...

洪頤煊, ‎阮元, 1823

周禮注疏(春官宗伯): - 第 39 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 五七三辨兆爲故書與今書,凡若此類,不可臆決。」校:「按許所據^實作『块』,非改字。今亦未中。^ ^曰:垅五帝於四郊。从土,兆聲。」阮「兆」, ^ : ^云:「块,畔也,爲四畤,界祭其紐,女久反。拒,居禹反,沈又音巨。汁,音叶,劉子集〇仰,如字, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

北史:

臣案:自周已上,學唯以二,或尚東,或尚西,或貴在國,或貴在郊。爰暨周室,學蓋有六:師氏居內,太學在國,四小在郊。禮記云:「周人養庶老於虞庠, .... 建武二年正月,初制郊兆於雒陽城南七里,依採元始中故事,北郊在雒陽城北四里。」此又漢世南、北郊之明據也。

李延壽, 2015

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 21 卷 - 第 105 页

時確立,禮緯對郊祀問題只有〈含文嘉〉一則佚文:五祀:南郊、北郊、西郊、東郊、中郊,兆正謀。 ... 靈祝融畤及熒惑星、南宿南宮於南郊兆:西方帝少皞白靈蓐收畤及太白星,西宿西宮於西郊兆;北方帝顓頊黑靈玄冥畤及月廟、雨師廟、辰星、北宿北宮於北郊兆。

林慶彰, 2008

神灵世界: 秩序的构建与仪式的象征 : 两汉国家祭祀制度研究 - 第 85 页

在规范了南北郊的祭祀方式后,王莽又进一步整顿了国家的神祠体系,在长安近郊设立了拱卫南北郊的五郊兆。 1 《汉书'郊祀志下》载其规划群神郊兆位序的方寒是:分群神以类相从为五部,兆天地之别神:中央帝黄灵后土畤及日庙、北辰、北斗、填星、中宿中 ...

王柏中, 2005

刘向评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Liu Xiang/刘歆评传:

以日冬至使有司奉柯南郊,高帝配而望群阳;日夏至使有司奉祭北郊,高后配而望群阴。 ... 勾芒畴及雷公、风伯庙、岁星、东宿东宫于东郊兆;南方炎帝赤灵祝融峙及荧惑星、南宿南宫于南郊兆;西方帝少吴白灵薄收峙及太白星、西宿西宫于西郊兆;北方帝颖项 ...

徐兴无, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 2005

Songshu: VI I

山北一′洞嘟道 _ 西攤咖扣潤哪刷〝啡離藤罷」刺層東湖北('′( ‵差' ‵ ‵ ‵ _ 哥蔔‵ ‵ ‵裹熹郊肥之位一遊古蔑閩醴詛燜屾水蹦犬壇祭夭屾刪茄南{一八一`郊洛.陽誦澗晉氏過江悉枉北卿郊兆之議紛然不一一一一〕,屾吹且居民之跟菲邑外之謂冷壁圖 ...

沈約, ‎Endl. no. XL.6 ZALT, 1634

中國史新論：宗教史分冊: - 第 148 页

林富士. 山之西,每年九、十月之間舉行的祭典30:後二年(414),於白登西,太祖舊遊之處,立昭成、獻明、太祖廟,常以九月、十月之交,帝親祭,牲用馬、牛、羊,及親行貙劉之禮。別置天神等二十三於廟左右,其神大者以馬,小者以羊31。環繞著春秋兩祭,源自北亞 ...

林富士, 2011

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «郊兆»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 郊兆 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

坐镇雒阳得陇望蜀

简述：偃师市佃庄镇太学村的太学遗址，始建于东汉光武帝建武五年。此前，刘秀“起高庙，建社稷于雒阳，立郊兆于城南”。这些建筑摆出承续正统的姿态，在与各地割据 ... «商都网, nov 10»