10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «嗟愤»
Découvrez l'usage de
嗟愤 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
嗟愤 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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從王昭君到李來亨: 一位大陸教師對鄂西史實的三十年探尋 - 第 183 页
已到如此境地,江夏知縣王爾玉還助紂為虐,趁人之危大敲竹槓,向熊家勒索貂裘珍玩。熊廷弼的長子熊兆珪被逼自刎,女兒熊瑚含恨嘔血而亡,妻子陳氏呼冤,王爾玉將其繫辱縣庭,去其兩婢之衣,撻之四十。遠近聞者「莫不嗟憤」19。魏忠賢操縱的錦衣衛與東 ...
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中国经济思想通史 - 第 3 卷 - 第 88 页
这就是地主为什么对租佃制也"怨叹嗟愤"的原因: "富强之民输租于县官而不免于怨叹嗟愤,何则?彼以其半而供县官之税,不若周(西周)之民以其全力而供其上之税也。周之十一,以其全力而供十一之税也。使以其半供十一之税,犹用十二之税然也。况今之税, ...
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中国古代经济思想史教学参考资料选编 - 第 424 页
... 而不免于怨叹嗟愤@。何则?彼以其半而供县官之税,不若周之民以其全力而供其上之税也。周之十一,以其全力而供十一之税也。使以其半供十一之税,犹用十二之税然也,况今之税又非特止于十一而已@ ,则宜乎其怨叹嗟愤之不免 ...
梅蟲兒、茹法珍臧獲廝小,專制威柄,誅剪忠良,屠滅卿宰。劉鎮軍舅氏之尊,江僕射外戚之重,蕭領軍葭莩之宗,徐司空、沈僕射人望攸歸,並受遺托,同慘顧命,劬勞王室,盡忠奉國,而一朝齏粉,使稚無遺,人神怨結,行路嗟憤。蕭令君忠公幹伐,誠貫幽顯,中流逆命, ...
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韩愈散文全集. 苏洵散文全集 - 第 376 页
夫使耕者至于穷饿,而不耕不获者坐而食富强之利,犹且不可;而况富强之民输租于县官,而不免于怨叹嗟愤。何则?彼以其半而供县官之税,不若周之民以其全力而供其上之税也。周之十一,以其全力而供十一之税也,使以其半供十一之税,犹用十二之税然也。
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舊唐書校勘記 - 第 284 卷 - 第 56 页
俱有於是一 1 ^ 1 天地難容人神嗟愤全唐文同英華,作天 I 地^ ^容神明之所嗟憤州吁安忍按全唐文英華州字上有加 3 !二字是閼伯日尋英華後篇作霉戈鷗,所 3 與, ^免唐充同英華作於焉起亂甸入筠攀同全^文據靂記改作磬^稷隳谡盤石文苑英華^ ? ^ :石作^ ...
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Gu wen ci lei zuan ping zhu - 第 139 页
夫使耕者至于穷饿,而不耕不获者,坐而食富强之利,犹且不可,而况富强之民,输租于县官,而不免于怨叹嗟愤。何则?彼以其半而供县官之税,不若周之民以其全力而供其上之税也。周之十一,以其全力而供十一之税也;使以其半供十一之税,犹用十二之税然也 ...
夫使耕者至于穷饿,而不耕不获者,坐而食富强之利,犹且不可;而况富强之民,输租于县官,而不免于怨叹嗟愤。何则?彼以其半而供县官之税,不若周之民以其全力而供其上之税也。周之十一,以其全力而供十一之税也,使以其半供十一之税,犹用十二之税然也 ...
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 旦迫之,必發狂疾。自非重讎,不至此也。既以解足下,并以為別。此書既行,知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以鍛。東平呂安服康高致,每一相思,輒千里命駕,康友而善之。
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長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 117 页
蔡邕辭賦研究 劉楚荊. 樂官師涓彈奏「濮上之樂」給晉平公聽,師曠聽見,立刻撫琴要求停止,晉平公問師曠為何要制止,師曠回答,因為師涓所演奏的音樂,是紂王時的亡國之音,亡國之音會使人心頹靡。 19 (二)〈瞽師賦〉內容分析瞽師因著視覺官能的障礙,使其 ...
3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «嗟愤»
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嗟愤 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
重读历史:熊廷弼身何以身首异处?
远近莫不嗟愤”。 直到崇祯二年(1629),熊廷弼案才得以昭雪。“传首九边”的熊廷弼才身首合一,得以归葬。其墓在今武汉青龙山国家森林公园之中,并有熊公祠存世。 «东方网, mai 15»
《扒着门缝看历史》连载:功到雄奇即罪名
《熊廷弼传》说“廷弼愤,抗疏极辨,且求罢”,“廷弼益愤,再疏自明”,甚至公开“惯纱帽”, ... 索要“貂裘珍玩”,甚至将熊家两名婢女的衣服褪去,笞打四十,“远近莫不嗟愤”。 «东方网, sept 13»
熊廷弼:明末守疆大将是如何死于残酷官场的
《熊廷弼传》说“廷弼愤,抗疏极辨,且求罢”,“廷弼益愤,再疏自明”,甚至公开“掼纱帽”。 ... 索要“貂裘珍玩”,甚至将熊家两名婢女的衣服褪去,笞打四十,“远近莫不嗟愤”。 «中华网, juil 10»