Signification de "开门受徒" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 开门受徒 EN CHINOIS

开	门	受	徒
kāi	mén	shòu	tú

QUE SIGNIFIE 开门受徒 EN CHINOIS

définition de 开门受徒 dans le dictionnaire chinois

Ouvrez la porte pour accepter: Accepter. L'ancien doigt est autonome, reçoit des apprentissages, enseigne et enseigne.

开门受徒 受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。

TRADUCTION DE 开门受徒

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Dans cette section, les traductions de 开门受徒 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «开门受徒» en chinois.

• chinois: 开门受徒
• Traducteur Français - espagnol: Abra la puerta por la Ley
• Traducteur Français - anglais: Open the door by the Act
• Traducteur Français - hindi: अधिनियम द्वारा दरवाजा खोलो
• Traducteur Français - arabe: فتح الباب عن طريق قانون
• Traducteur Français - russe: Откройте дверь в соответствии с Законом
• Traducteur Français - portugais: Abra a porta pela Lei
• Traducteur Français - bengali: প্রেরিত দরজা খুলুন
• Traducteur Français - français: Ouvrez la porte par la loi
• Traducteur Français - malaisien: Membuka pintu melalui Akta
• Traducteur Français - allemand: Öffnen Sie die Tür durch die Beitrittsakte
• Traducteur Français - japonais: 法によってドアを開きます
• Traducteur Français - coréen: 법 에 의해 문 열어
• Traducteur Français - javanais: Mbukak lawang dening Rasul
• Traducteur Français - vietnamien: Mở cửa ra bởi Luật
• Traducteur Français - tamoul: சட்டங்களால் கதவை திறந்து
• Traducteur Français - marathi: कायदे दार उघडा
• Traducteur Français - turc: Resullerin tarafından kapısını açın
• Traducteur Français - italien: Aprire la porta dalla legge
• Traducteur Français - polonais: Otwórz drzwi w ustawie
• Traducteur Français - ukrainien: Відкрийте двері відповідно до Закону
• Traducteur Français - roumain: Deschideți ușa prin Actul
• Traducteur Français - grec: Ανοίξτε την πόρτα με την Πράξη
• Traducteur Français - afrikaans: Die deur oop deur die Wet
• Traducteur Français - suédois: Öppna dörren av lagen
• Traducteur Français - norvégien: Åpne døren ved lov

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «开门受徒»

Découvrez l'usage de 开门受徒 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 开门受徒 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

王学与晚明的师道复兴运动 - 第 289 页

脉" 1 ,这个时间距王艮的去世已经四年之久了。大概也就是从这一年起,王襞正式开门受徒,开始打着复兴师道的旗号,维护"大成之学"的家法的。或许是不满意于张皇过甚、以师门正统自居的颜钧,心斋门下大都对王襞倾心悦服, "即先公群弟子,无不事先生 ...

邓志峰, 2004

後漢書:

若乃經生所處,不遠萬里之路,〔三〕精廬暫建,贏糧動有千百,〔四〕其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜。至有分爭王庭,樹朋私里,繁其章條,穿求崖穴,以合一家之說。故楊雄曰:「今之學者,非獨為之華藻,又從而繡其鞶帨。」〔五〕夫書理無 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

臺大醫學院1945-1950 - 第 311 页

大教室一個也沒有,每個教授等於「開門受徒」。就醫院說,一個教授就是一個醫院,一切半獨立性,開刀房、書室、化驗室,一切等等,都是一個請座一份,房子是這樣裝置的。直到現在,病人初進院,各方候診,「要跑幾里路」(一位記者告我) ~若想改變,須得全部改裝 ...

張秀蓉, 2013

文明小史 - 第 138 页

事有凑巧,凡从他门下批的文章,或改过策论的人,每逢科岁两考,总得有几位进学,上科乡试,还中得两名举人,所以那些大户人家,互相推荐,都耍叫子弟拜在他的「]下。这贾家兄弟三个,也是因此慕名来的。但是这位姚拔贡一问只在省城自己家里开门受徒,不肯 ...

李宝嘉, 1960

Wuxia fangyan kao

胡文英. 畫余此聿甘次夕就苴^本由子釋藦末敢|膃胛一.tl'.'",.'一方言之作本綠人〝所球能通曉者釋步佔以開疑恥老子之沃鵜啵峽荀 _ 子步』芛哄洧絛稷漠害!嗎!林俾之開門受徒唐詩之在家于日好之|【隋本易膩吥瞰取譏鄔故概味餓陜 i 一字書愈久俞屾緊央 ...

胡文英, 1783

新編成語辭典 - 第 273 页

(三國志)是猶開門而揖盜,未可以為仁也。 0 是猶;這好比是。[開門授徒] p *叨片祁知自設門館教授學生。或作「開門受徒」。 Q 受徒,招收學生。[開路先鋒 Jp *扒丁百丘指工作時在前帶頭的人。[開誠布公] p *力扒$ xd 是說對人對事,坦白無私。(三國志)諸葛亮 ...

蘇尚耀, 1977

汉语成语分类词典 - 第 190 页

【开门受徒】^ 0 511611 10 自立门户,收徒讲学。《后汉书,儒林传论》, "其耆名高义开门受徒者,遍牒不下万人,皆专相传祖,莫或讹杂。"【口讲指画】 1 ^ 0 110^9 ^ ^用手势辅助讲授。形容讲授生动的样子。唐,韩愈《昌黎集,柳子厚墓志铭》, "衡湘以南为进士者, ...

叶子雄, 1987

錢大昕全集 - 第 89 页

隻字片紙皆藏收。一注引陸機溯「片言隻字。」| |按:膽^ 8 ^ 5 :「 8 片紙^ 5 1 摇脣鼓『^ ^ ^ :「今置將不善,壹敗塗地。」世説文,溜簡文帝語。登峰造極徒。」^ ^ ^ ^ :「開門受徒者,编牒不下萬人。」臞按: 11111 ? ^ ! :「來鍵好學下士,開馆養開門受徒嘉定 0 大昕全集 ...

錢大昕, ‎陳文和, 1997

中国历史文化散论 - 第 26 页

若乃经生所处,不远万里之路·精庐暂建,赢旅动有千百,其者名高义开门受徒者,编谍不下万人,皆专相传祖,莫或讹杂。如上文所列,这些"开门受徒者" ,或处都会,或居乡野,或居官,或不仕,情况各异,志向不同,但都注重教授门生,不惮某劳。以私人讲学来看, ...

瞿林东, 2008

文明小史:

如此者一二年下來,他的文名愈傳愈遠,跟他受業的人,也就愈聚愈多了。事有湊巧,凡從他門下批的文章 ... 只在省城自己家裡開門受徒,不肯到人家設帳,所以這賈家三兄弟,同他只有書札往來,比起當面親炙的,畢竟要隔得一層。賈家三兄弟自從拜在姚拔貢名 ...

朔雪寒, 2014

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «开门受徒»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 开门受徒 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

思想统一的历史与现实：第三次统一源自王安石

其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人。皆专相传祖，莫或讹杂。至有纷争王庭，树棚私里，繁其章条，穿求崖穴，以合一家之说。故杨雄曰：'今之学者，非独为之华藻，又 ... «凤凰网, août 10»

东汉“读经社会”

而著名的经学大师开门受徒者，名籍往往不下万人。陈留雍丘(今河南杞县)人楼望，诸生著录九千余人。汝南南顿(今河南项城西)人蔡玄，门徒常千人，先后注册的学生多 ... «中华网, févr 10»