10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «凌云意气»
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凌云意气 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
凌云意气 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
《史记,司马相如传》一一七 3063 :相如既奏《大人之颂》,天子大说(悦〉,飘飘有凌云之气,似游天地之间意。《汉书》五七下 2600 作" ... 《晋书,慕容垂载记》一二三 3080 :〈权翼谏曰)且垂犹糜也,饥则附卞^又作〔凌云意气〕,意气:意志和气概。也作"凌云意"。《世说新 ...
饱满旺露充沛焕发风发(意气~ )奋发( ~有为)苗起挞诛冲 6 shua 上劲(起干包~儿)来劲起劲带劲(干侍更~了)神气(孩子们一个 ... 甘伸眉撵慨敝昂敌昂诛慨拍案而起壮志凌云意气凤发硅包档·气昂吊 IC06 真柱挞杖疲倦疲劳技乏倦使( ~于奔命)乏(走~了)懒( ...
山 31 ,便自使人有凌云意气若秦、汉之君 35 ,必当褰裳濡足气"【注释】 1 荀中郎:荀羡《 322 — 359 〉,字令则,晋颍川颍阴〈今河南许昌)人。与王洽齐名,刘锬、王據、殷浩诸名士并与交好。尚寻阳公主。官至北中郎将、徐州刺史,监徐、兖、青诸州军事,领兖州 ...
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 79 页
將歌語的主人公放置在歷史環境中,便會感到他們意氣凌雲。歌詔所描繪的思想境界,是當時男女青年所要求的生活權利。歌語所表現的積極意義,在於反對當時的婚姻制度。清代前期、中期,在民間流傳著一首歌語:成也不識頑兒,你也不害羞。犯不著一言半 ...
... 望海云: "虽未睹三山气便自使人有凌云意气若秦、汉之 ...
日月风云过眼非,开筵合上升恒頌,凌云意气已无余,供得年华消得恨,乱离遭际病愁身,妻学作家儿学圃,冰雪绝怜高士少,闲来把卷愁来酒,五月三曰晴敢怜老大意多违。我已人间半古稀。静坐焚香只读书。不妨长造闭门车。劫后维摩未与伦。山城风味四时春。
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中文寫作新視野--從實用寫作到文學創作 - 第 236 页
文章玩世才難盡'意氣凌雲老不殊。夜月荒城悲鼓角 7 晚潮香稻飽鼬鼠琶。無誰更憶顒園客'衡嶽歸來淚眼枯。詩風亦接近同光骨豊。「南園五子」 ˊ 妻昔談(下)「南園」所以著名,全因為明代的「南園詩社」以及南園前、後五子與十二子。前五子指孫貢( 1338 ...
意氣凌雲,風流絕世。僕問曰,誰鄉誰家兒等,若凝神仙者乎」。歌與序點出神仙,雖然還沒有創造出一個超然於現實的仙境,但神仙思想已躍然紙上。由此可見他的無常觀導出了神仙思想。在萬葉歌人中,恐怕很少有人像大伴旅人那樣將無常思想和性格如此 ...
字里行间充溢着书生意气、凌云壮志。人称“七绝圣手。美梦成真:青山明月不曾空;一片冰心在玉壶!一个人有如此高的思想境界,如此博大的胸怀,无论在何时何地,一颗小苗都会长成参天大树,英雄总有用武之地,似乎让我真正明白了舍得的真正含义,浏览过 ...
意氣凌雲下面是講學問之道,除了知識以外,要注意氣節的培養。氣節是人格的中心。子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。這是說一個人中心思想的養成。這個問題,也是我們討論過的,佛家、儒家都主張作人要作到無我,這無我是對個人道德修養而言。