Signification de "靡止" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 靡止 EN CHINOIS

靡	止
mí	zhǐ

QUE SIGNIFIE 靡止 EN CHINOIS

définition de 靡止 dans le dictionnaire chinois

Il n'y a pas de système rituel. "Poèmes. Xiaoya. Petit F: "Bien sûr, le pays n'est pas saint ou pas." Zheng Xuan: "Oh non, seulement un rituel, on dit que le monde est insultant bien que le Houhou soit toujours impitoyable". Mao Chuan s "n'est pas seulement petit mais aussi petit."

靡止 没有礼制。《诗．小雅．小F》:"国虽靡止o或圣或否。"郑玄笺:"靡o无。止o礼。言天下诸侯今虽无礼o其心性犹有通圣者。"一说谓小。毛传s"靡止o言小也。"

TRADUCTION DE 靡止

Découvrez la traduction de 靡止 dans 25 langues grâce à notre traducteur chinois multilingue.

Dans cette section, les traductions de 靡止 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «靡止» en chinois.

• chinois: 靡止
• Traducteur Français - espagnol: tapón extravagante
• Traducteur Français - anglais: Extravagant stopper
• Traducteur Français - hindi: असाधारण डाट
• Traducteur Français - arabe: سدادة الاسراف
• Traducteur Français - russe: Экстравагантный пробка
• Traducteur Français - portugais: rolha extravagante
• Traducteur Français - bengali: অসংযত স্টপ
• Traducteur Français - français: bouchon extravagant
• Traducteur Français - malaisien: stop mewah
• Traducteur Français - allemand: extravagant Anschlag
• Traducteur Français - japonais: 贅沢なストッパー
• Traducteur Français - coréen: 사치스러운 스토퍼
• Traducteur Français - javanais: extravagant mandeg
• Traducteur Français - vietnamien: stopper Extravagant
• Traducteur Français - tamoul: களியாட்ட நிறுத்தத்தில்
• Traducteur Français - marathi: अमर्याद स्टॉप
• Traducteur Français - turc: Ultra lüks durağı
• Traducteur Français - italien: stopper stravagante
• Traducteur Français - polonais: ekstrawaganckie korek
• Traducteur Français - ukrainien: екстравагантний пробка
• Traducteur Français - roumain: dop extravagant
• Traducteur Français - grec: υπερβολικό πώμα
• Traducteur Français - afrikaans: buitensporig prop
• Traducteur Français - suédois: extravagant propp
• Traducteur Français - norvégien: ekstravagant propp

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «靡止»

Découvrez l'usage de 靡止 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 靡止 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

毛詩正義: - 第 50 页

經作「艾』,鄭引 0 「乂」,小字本、相臺本、閩本、明監本同,毛本作通者,通知衆事,故稱聖人。然通事有多少,則聖中有有之義以爲勸戒。經言「或聖」,傳兼言人有通聖者。止猶言狭小無所居止,故爲小也。言小者見雖小,尚餘同。〇傳「靡止」至「理者」。〇正義曰:以 ...

李學勤, 2001

屈萬里院士紀念論文集 - 第 11 页

于氏則以止字義爲容止,讚共爲恭,解說案, ,箋以「止共」爲不共職事,是以止義爲停止而又引為彼不合)。」而已,又維 ... 先師詩經釋義云:「止,定也所匠止」,靡止當是無有定止之意,不過在此止字已由動詞案, ,參考桑柔「靡所止疑」,及祈父「靡所止居」、「靡無鱧。

屈萬里, 1985

古音研究 - 第 184 页

〈小旻〉五章:「國雖靡止。或聖或否。民雖靡臃,或哲或謀。或肅或艾。如彼泉流,無淪胥以敗。」〈蓼莪〉五章:「南山烈烈。飄風發發。民莫不穀,我獨何害。」〈大東〉七章:「維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

陳新雄, 1999

Xunxuan Kong shi suo zhu

... 雅民雖靡 ˊ 腆王子雍注譠駕撫大也無犬右人 l 言少也愚謂嫵既可與嫵通則盂引此撫冇也以'詒之罷伀說匡雖靡止'三靡止言小也正義申之日猶言峽小無所 _ 居止故篇小也以上句例不句則三注雅得毛意但民雖仁犬文義不足床若解 群*礡 N 憑羹岫對顫彗.

孔廣森, ‎Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, ‎Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

国虽靡止[22],虽然国家不够大,或圣或否。人有圣哲和平凡。民虽靡膴[23],即使百姓不很多,或哲或谋,有的聪明并善谋,或肃或艾。有的认真又能干。如彼泉流,朝政像那流泉水,无沦胥以败[24]。切勿相率使败亡。不敢暴虎[25],空手不敢与虎搏,不敢冯河[26]。

盛庆斌, 2015

讀書管見 - 第 1 卷 - 第 72 页

金其源 詁.饒多也.是羨爲^則不足爲夂爾雅釋 I 小而铍複生小少也.則國雖靡止.猶言國雖小氣民雖靡氣書五行^舉止高^止足也.孟子滕文八 4 以羨補不足.周鱧小司^以其餘爲羨注.羨饒也.廣雅释而任之爲治乎.釋文靡齓韓詩作靡亂猶無幾^集歡止定也^大也 ...

金其源, 1957

詩經:

我視謀猶,伊于胡厎!我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發言盈庭,誰敢執其咎?如匪行邁謀,是用不得于道。哀哉為猶!匪先民是程,匪大猶是經;維邇言是聽,維邇言是爭。如彼筑室于道謀,是用不潰于成。國雖靡止,或聖或否;民雖靡膴,或哲或謀,或肅或艾 ...

周朝人民, 2015

毛詩故訓傳: 三十卷

T ,/" 丁宛大夫刺幽庄唾引阵丫鼻宛六章章大句真如酪深渊恐踩也如履薄冰恐陷也非也他不敬小人之危殆也哦哦恐也兢兢戒也恭莆看有治理者蔼揍也徒抄日焉河徒搏日具虎通墅者有不能者亦有明哲者有聪蒜者文治也有否民雄靡胰或哲或蒜或萧或艾靡止 ...

段玉裁, 1821

毛詩傳箋通釋 - 第 2 卷

國雖靡止」,脾:「靡止,吉小也。」淺:「廉,無。止,禮也己端辰按:脾以靡止為小,則止宜訓大矣。柳詩「淑慎爾止」,脾 1 「止,至也日爾雛 1 「姪,大也。」櫸汶:「睡,本又作至。」惕「至哉坤元」,猶吉「大哉乾元」也。止與至同義,至為大,則止亦為大矣。下吉「民雖靡撫」, ...

馬瑞辰, ‎陳金生, 1989

四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1286 页

0 民雖靡撫,毛無傳。韓臃作腺,云靡膝猶無幾何。王肅讀臃爲憮,云「嫵、大國雖靡止,傳云靡止言小也,陳奐云「止、至,靡止、細小之至也。」陳氏以靡爲細小,然謂「以別下靡撫之靡不假借字,遺與遂同義,召旻草木潸茂傳同。」詩人刺不通於王道,而善爲權利者。

王禮卿, 2009