QUE SIGNIFIE 牧圉 EN CHINOIS
définition de 牧圉 dans le dictionnaire chinois
Elevage 1. Vache et cheval. En se référant aux Rois dans l'émission, ils ont conduit. 2. Désigne les personnes qui élèvent des vaches et des chevaux. 3. Fait référence au pâturage, à la bordure. 4. Soulevez le bétail.
10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «牧圉»
Découvrez l'usage de
牧圉 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
牧圉 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 119 页
襄公十四年(前 559 年)〉: (師曠:)是故,天子有公,諸侯有卿,卿置側室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工商、皁隸、牧圉皆有親暱,以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,失則革之。自王以下各有父兄子弟以補察其政。史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規誨, ...
冇的学者专门对春秋时期的"皂隶牧圉"等进行了研究,认为他们在绝大多数情况下,系指王室或公室即国家政权中"百官属下的职事人员, '相当于《周礼》序官中的'府、史、胥、徒, ,即所谓'庶人在官者,。" 1 我们同意这种看法。他们的身份在某种程度上更接近 ...
《广雅'释诂一》: "皁、隶、牧、圉,臣也。"又: "厮、徒、牧、圉,使也。"清王念孙《广雅疏证》云: "上文云:牧、圉,臣也。臣,与使同义。故牧、圉又为使也。"〈《广雅疏证》 40 页,中华书局 1983 年 5 月第 1 版)据此,则"牧"为春秋战国时最下贱的奴隶的一种称谓。所以 ...
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春秋左传新注 - 第 1 卷 - 第 253 页
或诉元晅于卫侯曰卜"立叔武矣。"其子角从公 2,公使杀之。晅不废命 3 ,奉夷叔以入守。六月,晋人复卫侯 4。宁武子与卫人盟于宛濮 5,曰: "天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷 6 ,使皆降心以相从也 7。不有居者 8,谁守社稷?不有行者,谁捍牧圉 9?
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纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集: 民族学与人类学研究所卷
其契丹语本义当为"察看"。〔金〕乌鲁古(斡鲁古、讹鲁古) ' 111911 / 01911 〈〔辽〕乌魯古' 111911 :职掌为"牧圉之官" ,汉义为"孳息、牲口"。《金史,国语解》载: "乌鲁古,牧圉之官。"《金史》卷 57 《百官志三》载: "诸群牧所,又国言谓'乌鲁古'。' , "乌鲁古"又作"斡 ...
中国社会科学院. 民族学与人类学研究所,
2007
如果有二心,主上可以处罚。当时有不少家臣,确实很讲究效忠于主上的道义。例如晋国在栾盈出奔之后,下令不许栾氏的家臣跟从,跟从的要处死,而栾氏的家臣辛俞还是跑了,后来捉回来审问,他说:臣闻之,三世事家,君之;再世以下,主之。事君 1 "牧圉"为当时 ...
韓復智, 洪進業 卷四十一第五鍾離宋寒列傳第三十一二五三九而爲之,也有違中和之道。五詎〔 4 、 3 〕:苟,假若。矯激:猶矯情。上數句謂:第五倫身爲大臣,但自奉過於儉樸,若非矯情四牧圉〔^〕:養牛曰牧,養馬曰圉。也。晏平仲祀其先人,豚肩不掩豆,賢大夫也, ...
西周的奴隸名稱繁多,並有等級之分。見於文獻記載的奴隸名稱有皂、輿、隸、僚、僕、臺、牧、圉等。西周金文中有許多賞賜奴隸的記載,《大盂鼎》銘云:「錫汝邦司四伯,人鬲自馭至於庶人六百又五十又九夫。」《令鼎》銘說,王姜賞令「貝十朋,臣十家,鬲百人」。
皁隸牧圉」就是《左傳》昭公七年「人有十等」中所舉「士」以下的「皁、輿、隸、僚、僕、台、圉、牧」的簡稱,而「皁隸」又通常是「卑賤」身分的總稱。但「卑稱」是相對於當時統治階級的貴族而言的,絕不是卑賤到人群邊際以外的西方古典式奴隸的地位。上文所引《 ...
4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «牧圉»
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牧圉 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
王氏家族的忠厚家风(上)(嵩县牛寨王氏家族4)
使其得当一面,必能为朝廷捍牧圉(yǔ)而死封疆,又岂有偷生苟活,害人国者乎?!”周道新对王元锡及其同族兄弟的报国精神给予了高度评价。(洛阳晚报记者余子愚 ... «洛阳新闻网, sept 15»
在传统文化面前“摆正”自己
不有行者,谁捍牧圉?”一个正常的社会,一个正常的人,要容得下保守与创新,要有尽量客观的态度和健康的利益观,不因喜欢保守而鄙薄创新,不因喜欢创新而鄙薄 ... «中国教育报, sept 15»
【中国古典名著】《东周列国志》第七十八回
无忌伪为筑室于南门之外,立栅聚材,选牧圉之壮勇者三百人为傭,名曰兴工,实以备乱。又语成宰公敛阳,使缮甲待命,倘有报至,星夜前来赴援。是年秋八月,鲁将行 ... «NTDTV, oct 13»
1916年蔡锷率护国军讨伐袁世凯
出发之际,他发表《告滇中父老书》,表示要“竭股肱之力,济之以忠贞,以求勿负我父老之厚望”,并率全体官兵宣誓,誓词为:“谁捍牧圉?日维行者。与子同仇,不渝不舍 ... «凤凰网, janv 11»