Signification de "识器" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 识器 EN CHINOIS

识	器
shí	qì

QUE SIGNIFIE 识器 EN CHINOIS

définition de 识器 dans le dictionnaire chinois

L'appareil peut être vu par le lecteur.

识器 识见器量。

TRADUCTION DE 识器

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Dans cette section, les traductions de 识器 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «识器» en chinois.

• chinois: 识器
• Traducteur Français - espagnol: dispositivos de identificación
• Traducteur Français - anglais: Identification devices
• Traducteur Français - hindi: पहचान उपकरणों
• Traducteur Français - arabe: أجهزة تحديد
• Traducteur Français - russe: Идентификационные устройства
• Traducteur Français - portugais: dispositivos de identificação
• Traducteur Français - bengali: জ্ঞান
• Traducteur Français - français: des dispositifs d´identification
• Traducteur Français - malaisien: pengetahuan adalah
• Traducteur Français - allemand: Identifizierungseinrichtungen
• Traducteur Français - japonais: 識別装置
• Traducteur Français - coréen: 식별 장치
• Traducteur Français - javanais: kawruh punika
• Traducteur Français - vietnamien: thiết bị nhận dạng
• Traducteur Français - tamoul: அறிவு
• Traducteur Français - marathi: ज्ञान आहे
• Traducteur Français - turc: Bilgi ise
• Traducteur Français - italien: dispositivi di identificazione
• Traducteur Français - polonais: urządzenia identyfikacyjne
• Traducteur Français - ukrainien: ідентифікаційні пристрої
• Traducteur Français - roumain: dispozitive de identificare
• Traducteur Français - grec: συσκευές αναγνώρισης
• Traducteur Français - afrikaans: identifikasie toestelle
• Traducteur Français - suédois: identifieringsanordningar
• Traducteur Français - norvégien: identifikasjonsanordninger

3 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «识器»

Découvrez l'usage de 识器 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 识器 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

成唯识论注释

设有色身,与异地器粗细悬隔不相依持,此变为彼亦何所益?然所变土本为色身依持受用[100],故若于身可有持用便变为彼。由是设生他方自地,彼识亦得变为此土。故器世界将坏初成,虽无有情而亦现有。此说一切共受用者,若别受用准此应知,鬼、人、天等所 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

现代新儒学的根基: 熊十力新儒学论著辑要 - 第 487 页

乎其人之器识。器识不具,则虽命之求知能,其知能终不得尽量发展。必有其器与识,而后知能日·进。如本面而枝叶茂也。抑必器识甚优,始能眷用其知能,不至以知能为济私之具也。苟轻器识,而唯知能是务,欲学者尽甚知能以效于世。此必不可得也。今之弊在 ...

熊十力, 1996

心识的力量: 太虛唯识学思想研究 - 第 176 页

第八识所变的根依处及器界,虽然在同时六识之外,但仍在第八识之中,不离识而存在。可见器界作为第八识之所变,实有体性,可以作为同时六识所缘的本质,但仍然不离第八识而有,仍然是唯识所变。第三,自识所变与他识共变... ...自共问题。前六识所缘境的 ...

李广良, 2004