10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «无所措手足»
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无所措手足 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
无所措手足 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
所不知,蓋關如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」孔子主張「為政的首要任務是正名」,他採用推論的模式,證明 ...
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許世瑛先生論文集 - 第 2 卷 - 第 xxxvii 页
詐世瑛先生論文集五四了一個「所」字夕我們也把它們看做帶詞頭的衍聲複詞 h 作動詞「無」的止詞。它們和上面的「所爭、所禱、所歸」 ... 又成了「所措手足」這個形式了。亡所措手足」可以放在動詞之下夕做它的止詞夕像這裏「無所措手足」就是一個好例。
起於居家,至於鄉黨,訪其所以,觀其所由,則人道明矣,賢與不肖別矣。率此以求,則庶無愆悔矣。其五,卹獄訟,曰:人受陰陽之氣以生,有情有性。性則為善,情則為惡。善惡既分,而賞罰隨焉。賞罰得中,則惡止而善勸;賞罰不中,則民無所措手足。民無所措手足,則怨 ...
他还强调行事必先正名,“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”。《论语》也记载孔子对于教育及学习的态度、方法,例如:“三人行,必有我师焉”“有教无类”“知之为知之,不知为不知”“学而不思 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 23 页
又曰:所爲立君者,以禁暴亂也。夫養禽獸者,必除犲狼,又沉牧民乎?又曰:木林生教,還自愁怨,遂亡嗪族。是以養雞者^畜貍,牧獸者不育豺,樹木者憂其蠢,保民者除其賊。淳吹毛而求小疵,不洒垢而察難知。&曰:征松,惶逋也。子曰:刑罰不中,則民無所措手足。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
君子於其所不知,蓋闕如 3 也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中 4 ;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子顧其言,無所苟而已矣。」翻譯子路問孔子說:「衛國國君等待老師去輔政, ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考／地方特考」, 2013
君子於其所不知,蓋闕如 3 也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中 4 ;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子顧其言,無所苟而已矣。」翻譯子路問孔子說:「衛國國君等待老師去輔政, ...
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013
刑罚不中【原典】刑罚不中则民无所措手足。(春秋《论语∙子路》)【注译】全句译意为:如果刑罚不公正合理,人民就会手足无措。【品读】此为孔子语。孔子重德教重德治,很少论及法治,这句是孔子很宝贵的论法制的话。孔子说这句话是在鲁哀公六年从楚国回到 ...
來不去無遑莊嚴所言句者無句可得非句句故於一切句應如是知如是諸句是獸離句若獸離句是虛妄句若虛妄句即獸离佳句彼 ... 切皆是無分別句無戲論句符今旋元自歸妙喜亦云(士大夫學道多不著晝理會除去口口議心思便茫然無所措手足不信無措手足處 ...
可见,他的失败正是由于“探候不审”所造成的恶果。 二十腹心【原文】夫为将者,必有腹心(1)、耳目(2)、爪牙(3)。无腹心者,如人夜行,无所措手足;无手足者,如冥然而居,不知运动;无爪牙者,如饥人食毒物,无不死矣。故善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «无所措手足»
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无所措手足 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
“五个一工程”支撑朝阳走对走实走好发展振兴的路子
作为典型的后发展地区，朝阳市经济爬坡过坎所面临的困难显然要比其他地区更大， ... 下“无所措手足”的难题，更为全市走对走实走好发展振兴的路子指明了方向。 «东北新闻网, sept 15»
“家教论说”之七：《严格的学问》
严格过了“度”，就成了“苛求”；而过严的要求，会使孩子无所措手足，缩手缩脚，畏首畏尾，止步不前，没有了个性和锐气，变得平庸，甚至变呆、变傻，无所作为。 «搜狐, sept 15»
五个“必须”帮中考生快速提高物理成绩
目前是中考[微博]生最紧张的复习时刻，一部分同学整天忙于听课、做题，看不完的复习资料，做不完的题，忙得焦头烂额；一部分同学复习无序，无所措手足，抓不住 ... «新浪网, juil 15»
民惟邦本：古代治国重要经验
商是一个邦畿千里的大国，却为“小邦”周所灭，一个重要原因就在于商末代国王纣“重 ... 内容）指导司法的重要性，“礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。 «www.qstheory.cn, juin 15»
古人谈“信息爆炸”及应对之策
信息爆炸是个新词，指的是现代社会里信息越来越多、甚至会让人无所措手足。 这个词虽然出现的很晚，但它描述的现象并不是很新鲜。比如说，庄子就说过，“吾生也有 ... «科学时报, mai 15»
美国汉学的“前世今生”——评《开拓者——著名历史学家访谈录》
而当你在海外汉学如此众多的著作中发觉乱花迷人眼，无所措手足时，这本《开拓者——著名历史学家访谈录》就不失时机地出现在你的面前。 选进这本书的是“近年来 ... «新华网, mai 15»
法治德治相得益彰——访中国社会科学院原副院长李慎明
孔子说：“礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。 ... 坚持依法治国和以德治国相结合，这不仅是十八届四中全会《决定》所强调的基本原则，更是宪法本身所 ... «人民网, avril 15»
限购:城市经营与经济发展的利益博弈
刚刚突发限购令的深圳市，经销商格局骤变，令汽车行业无所措手足。目前中国GDP稳中向下，中小企业各项发展指标下滑，“唯GDP至上”的政绩观被摒弃更让一些城市 ... «新浪网, févr 15»
社会主义核心价值观与中华优秀传统文化基因：法治依法治国，取信于民
所谓“礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”，将礼的作用置于刑罚之上。儒家提倡“仁者爱人”，“克己复礼”，“己所不欲勿施于人”，宣扬以仁为核心，以人为本， ... «人民网, août 14»
《论语》法律思想之西式解读
在一诸侯国内，“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮”。刑罚过密过甚，老百姓就会生活在水深火热之中，“无所措手足”。重亲情伦理，肯定会赞赏调解、贬低甚至消除刑罚及 ... «法制网, août 14»
