10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «巫妪»
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巫妪 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
巫妪 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
投巫的过程,据《史记,滑稽列传》所载,有浓厚的戏剧性色彩。,':三老、廷掾、豪长、巫妪送女河上, 2 为河伯娶妇,巫妪还有十来名女弟子随从。来到河边聚观的有二、三千人。邺令西门豹也.赶来了,他审视了泪下如注的新娘,以姿色不好为借口,要求巫妪前去 ...
先生出錢買之,復懷銀五錢贈一巫嫗,授以口語:見庶母如此恁般。先生歸,將鴞鳥潛匿於庶母牀被中。母發被,鴞衝出遶屋而飛,口作怪聲。小夫人大懼,開窗逐之,良乆方去。俗忌野鳥入室,況鴞乃惡聲之鳥,見者以為不祥,又伏於被中,曲房深戶重帷錦衾,何自而入 ...
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殊途同归: 春秋战国改革的历史走向 - 第 108 页
过了一会儿,西门豹已等得不耐烦,说: "巫妪何久也?弟子趣之! "又把一女弟子投入河中。仍不见回讯,又将一弟子投入河中,如此者凡投三弟子。西门豹见所去四个女人一个也没回来,又开腔道: "巫妪弟子是女子也,不能白事,烦三老为人白之。"话音刚落,三老 ...
有頃,曰:「巫嫗何久也?弟子趣之!」復以弟子一人投河中。有頃,曰:「弟子何久也?復使一人趣之!」復投一弟子河中。凡投三弟子‧西門豹曰:「巫嫗弟子是女子也,不能白事,煩三老為入白之。」復投三老河中。西門豹簪筆磬折,嚮河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐 ...
西门豹曰:“巫妪、弟子是女子也,不能白事[B11]。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏旁观者皆惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
有頃,曰:「巫嫗何久也?弟子趣之!」復以弟子一人投河中。有頃,曰:「弟子何久也?復使一人趣之!」復投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰:「巫嫗弟子是女子也,不能白事,煩三老為入白之。」復投三老河中。西門豹簪筆磬折,向河立待良久。長老、吏傍觀者皆 ...
有頃,曰:「巫嫗何久也?弟子趣之!」複以弟子一人投河中。有頃,曰:「弟子何久也?複使一人趣之!」複投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰:「巫嫗弟子是女子也,不能白事,煩三老為入白之。」複投三老河中。西門豹簪筆磐折,向河立待良久。長老、吏、傍觀者皆 ...
西门豹曰:“巫妪、弟子是女子也,不能白事[B11]。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏旁观者皆惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。
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拒绝邪敎: 学習与宣傳唯物论和無神論领导干部读本 - 第 2 卷 - 第 667 页
到了那天,站在河边的西门豹看了一眼哭泣的妇女,说: "此女不好,请巫妪下河人报河神,得求好女,后日送上。"随即,让士兵将巫妪投入河中。等了一会儿,又说: "巫妪未归,可能消息未能转告河神,请烦巫妪弟子送信。"就这样,巫妪的六名弟子也先后被投入河中 ...
为入报河伯 3 ,得 4 更求好女,后日送之。"即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有倾 5 ,曰: "巫妪何 8 久也?弟子趣 7 之! "复以 8 弟子一人投河中。有倾,曰: "弟子何久也?复以一人趣之! "复投一弟子河中。凡 8 投三弟子。西门豹曰: "巫妪、弟子,是女子也 10 ,不能 ...
7 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «巫妪»
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巫妪 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
《巫师3:狂猎》主线任务林中夫人
方法: 先完成支线任务呢喃山丘选择帮助幽灵,尔后进行主线任务林中夫人安娜不会被被老巫妪变成了一只怪物。结局会以安娜和男爵存活进. [原标题:《巫师3:狂猎》 ... «云浮在线, juil 15»
中学文言文中常见固定结构15例
4以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)——凭你的力量,竟不能削平魁父这座小山,能把太行、王屋两座山怎么样呢? 5西门豹顾曰:“巫妪、三老 ... «搜狐, mars 15»
东北剪窗花习俗或源于萨满教
萨满”一词的相关记载,最早出现于12世纪中叶的南宋,时人徐梦莘所著《三朝北盟汇编》中提到:“珊蛮者,女真语巫妪也,以其通变如神。”研究者认为,这里提到的“珊 ... «凤凰网, sept 13»
专家考证西门豹投巫地点在西门豹务本村西一带
令巫妪入报河伯,投巫于河中。……淫祀虽断,地留祭陌之称焉。” 《太平寰宇记》卷五十五(乐史原著,光绪八年金陵书局底本,朱永亮初校,郭声波初审)河北道四·相州· ... «搜狐, juil 13»
《伏魔者》海底场景海底作战即将加入
梦境之城、沉默墟都、礁石海谷、珊瑚海、迷失屏障、巫妪领地、巫妪壁垒、海船墓地、勇气之海,形形色色的海底地图风景各异,遍布沉船残骸的“海船墓地”苍凉的气息 ... «电脑之家, nov 12»
《伏魔者》今日14点开测海底地图场景曝
梦境之城、沉默墟都、礁石海谷、珊瑚海、迷失屏障、巫妪领地、巫妪壁垒、海船墓地、勇气之海,形形色色的海底地图风景各异,遍布沉船残骸的“海船墓地”苍凉的气息 ... «多玩游戏网, oct 12»
专家揭取"萨满面纱" 透露干尸真相
珊蛮者,女真语巫妪也,以其通变如神。” 但是萨满一词引发了一些研究者关于萨满教起源和分布区域的许多联想。有些学者认为,“萨满”一词源自通古斯语Jdam man, ... «中国广播网-新疆网, janv 07»