Signification de "晏闲" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 晏闲 EN CHINOIS

晏	闲
yàn	xián

QUE SIGNIFIE 晏闲 EN CHINOIS

définition de 晏闲 dans le dictionnaire chinois

Yan loisirs temps libre.

晏闲 安闲。

TRADUCTION DE 晏闲

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Dans cette section, les traductions de 晏闲 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «晏闲» en chinois.

• chinois: 晏闲
• Traducteur Français - espagnol: Yan ocupados
• Traducteur Français - anglais: Yan busy
• Traducteur Français - hindi: व्यस्त यान
• Traducteur Français - arabe: يان مشغول
• Traducteur Français - russe: Ян занят
• Traducteur Français - portugais: Yan ocupado
• Traducteur Français - bengali: ইয়ান অলস
• Traducteur Français - français: Yan occupés
• Traducteur Français - malaisien: Yan terbiar
• Traducteur Français - allemand: Yan beschäftigt
• Traducteur Français - japonais: 忙しいヤン
• Traducteur Français - coréen: 바쁜 연
• Traducteur Français - javanais: Yan meneng
• Traducteur Français - vietnamien: Yan bận rộn
• Traducteur Français - tamoul: யான் சும்மா
• Traducteur Français - marathi: यान यॅन
• Traducteur Français - turc: Yan boşta
• Traducteur Français - italien: Yan occupato
• Traducteur Français - polonais: Yan zajęty
• Traducteur Français - ukrainien: Ян зайнятий
• Traducteur Français - roumain: yan ocupat
• Traducteur Français - grec: Γιαν απασχολημένος
• Traducteur Français - afrikaans: Yan besig
• Traducteur Français - suédois: yan upptagen
• Traducteur Français - norvégien: Yan opptatt

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «晏闲»

Découvrez l'usage de 晏闲 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 晏闲 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

莊子:

孔子問於老聃曰:「今日晏閒,敢問至道。」老聃曰:「汝齊戒,疏上艸下瀹而心,澡雪而精神,掊擊而知!夫道,窅然難言哉!將為汝言其崖略。夫昭昭生於冥冥,有倫生於無形,精神生於道,形本生於精,而萬物以形相生。故九竅者胎生,八竅者卵生。其來無跡,其往無崖, ...

莊周, ‎朔雪寒, 2014

對比, 外推與交談 - 第 35 页

... 況夫體道者乎!視之無形,聽之無聲,於人之論者,謂之冥冥,所以論道,而非道也。以上明白顯示,莊子之所以依然能勉強論道,其依據在於體第十七章莊子的道論 0 同上, 1 ^ . 323 - 326 明「論道而非道」之旨。 孔子問於老聃曰:「今日晏閒,敢問至道。」老聃 4.

沈清松, 2002

陶山詩錄: 二八卷, 前錄二卷 - 第 124 页

1 戽竹教引—柯 1 申 5 : ^ ^间利申「欢畦粘天船 01 ^置&大饧溪編籬軼^堪索柬 4 ^ ^翻豫^靠^鴨^红; ^ ^襯鴨^綠^ &朋一闳恩^湖斩蒲芽最^晏闲下蘚色廢推. ^坐^圮童细乎阁明當^鄉^ ^話周遮話到^竹逸^家^西,湘&廉刊里春^不作^ ^叫^ I 遊肩看甫^人敖鴨 ...

唐仲冕, 1812

Peiwen yunfu

老唰飲 I 瞳七則撞圾激蝦有喜互享材赫崗成側鰭白壼孑; ... j ′ ... ' ^ .以蔔遣凰則 l 暘奩石春】霆任大溱天湟鱷彗 l 窒畫壼苧與|蔓'蛋二麗冒晏閒帆冒}宴車壁暖 l l 按玻鯉泱郡粉′蕭戈人尊 _ _ 〔玉卜'匕禺壼于笙圭 l 晝名矓決僥粉 l 戒揮游而...口!閤口田一二 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

廣州話普通話同形詞對比詞典 - 第 107 页

... an "又 ngan "表示遲,晚(普通話用於書面語;廣州話多用於口語) ,例如:姜起。又表示安逸,平靜,例如:晏閒|海晏河清。廣州話又指: ○午飯或介乎早飯與晚飯間的一頓小吃(農村多用)。例如:食晏「吃午飯] |煮晏「做午飯」。( 2 )米飯。舊時飯館多用。例如:大姜「 ...

周無忌, ‎饒秉才, ‎歐陽覺亞, 2015

萬曆野獲編:

自今上移蹕後,惟翊坤鄭貴妃,及他寵嬪侍左右,中宮不復得時奉晏閒。至庚子之冬,京師盛傳中宮久病,侍衛不過數人,其膳修服御,俱為主上裁減大半,抑鬱成疾,漸瀕危殆,都下貴賤長幼皆信之。蓋其時已傳旨修東宮,次第冊立,未幾遂有此謗。疑上且頓抑中宮, ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

In the Shadows of the Dao: Laozi, the Sage, and the Daodejing

... I would dare to ask about the utmost Dao”今日晏閒敢問至道(jin ri yan xiangan wenzhi dao).22 In two more passages, from ZZ 14 and 21, Confucius indirectly asks Laozi about the Dao.23 In all of the dialogues between Confucius and Laozi ...

Thomas Michael, 2015

玉雞苗館叢書 - 第 1-8 卷

諸而干天地之和| ]〕 l 事而折生卒之{崛}隋妞塒塒溜仙岫佃嚓吥河)於/釉鹽紹迄| _XlIl |【】 I_ ′ | | | | ' | | | 'll|{〝|||l【|昔俄文踹.公峙峙以知命之學訓子蓀晏閒之時測誦跡珊廟〝圖不知喻虹咖以馮君子,他蓋鹿驅鴨失天命慨由疋 _ 叭陣鯤能違私咖甘屾唰撓‵擾 ...

鄒淩瀚, 1887

趙甌北硏究 - 第 1 卷 - 第 309 页

在七言律七頁二,聞注時齋總憲蒙恩以二品歸老,感賦,第二首云:巢痕回首緣揚灣,燈火書堂課晏閒;〔自註:公從余受業,常在澄懷園)卅載寒暄雖久別,兩家痛癢最相關。寢邱田豈供千指,奉禮麾猶僻萬山;〔自註:公家在休寧萬山中)平日愛臨颜氏帖,也書乞米落人 ...

王建生, 1988

四庫未收書輯刊 - 第 630 页

霏靠小氐齋肅存清一 I 響應徵" ^劇^ ^書一々晴怳停^ :渡^道慈闓倚望殷抽簪和擬逐南雲盡圖寫岀 I :鄉心切二"春效极賜工畔俛^ I :低眠秀色 I 前後珂里眷銥 1 ^彩衣让堂疼: ^ -斜支酒當年铼筆賦^ 0 ^ 1 5 晏閒本版與執緣愛 3 抒融残不 4 投^ ^连切長安篾人 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «晏闲»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 晏闲 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

皇帝乾隆近来成了瓷器代言人

穿耳便携带，澄心伴晏闲。方难圆易冶，可以悟身闲。”这首诗的大概意思是说，官窑虽然不及柴窑，但是也算难能可贵。这件瓷器上面没有破损、釉色不均这些瑕疵，于是 ... «新浪网, mai 12»

克拉克夫人藏官窑贯耳方壶

穿耳便携带，澄心伴晏闲。方难圆易冶，可以悟身闲。乾隆乙未春月御题。"后钤刻"比德"两篆书方章。诗文描述了乾隆自己对这件官釉方壶的评价和以瓷喻人的人生感悟 ... «搜狐, mai 12»