Signification de "制词" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 制词 EN CHINOIS

制	词
zhì	cí

QUE SIGNIFIE 制词 EN CHINOIS

définition de 制词 dans le dictionnaire chinois

Mots systémiques 1. Aussi comme "système de la parole". 2. édit, édit sur le mot. 3 fait référence à un certain style de document officiel. 4 se réfère à la formulation.

TRADUCTION DE 制词

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «制词»

Découvrez l'usage de 制词 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 制词 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

詞科舊稿: 3卷 - 第 17-23 卷 - 第 15 页

3卷 周必大. 緣上仵制書係付有司施,行籁恐皇太子別無^ 01 ^自來詔書體式略換首尾書篇一通降: 5 太于今锻, ^格式進呈如賜俞^尸^ ,批降付學士院施行伏取進 1 岡丄—十, ^ ^剩^ ^ ^ 11 ^ 1 、 於邊疆邦^ ^於崖^國馬. 典钬一一冷恭俏,及侬侬兵^模到制詞 ...

周必大, 1851

四朝聞見錄:

紹翁竊考當時程俱、林·為中書舍人,當草制詞,然其詞皆度越常法。嘉定十七年四月聖旨:「伊川程頤紹明道學,為世儒宗。雖屢褒崇而世祿弗及,未足以稱崇獎儒先之意。令尚書省訪求其後,特與錄用。」當路知其孫源居池州,故有是命。尚書省旋據池州所申「 ...

葉紹翁, 2014

宋四家词人年谱 - 第 52 页

二十二日,行王庶充资政殿学士知潭州制、勾龙如渊除御史中丞制。本集卷三十一《枢密副使左通议大夫王庶除资政殿学士知潭州》、《中书舍人勾龙如渊除御史中丞》。《建炎以来系年要录》卷一百二十三:绍兴八年十一月二十二日甲辰, "枢密副使王庶充资政 ...

方星移, 2008

"国别化"对外汉语教学用词表制定的研究

本书主要从人类理解和表达的认知层面出发,提出“国别化”对外汉语教学的理念和研究方向,并以动态的大规模汉语和韩语真实语料库为主要的研究材料 ...

甘瑞瑗, 2006

唐宋词彙评: 两宋卷 - 第 3 卷 - 第 918 页

至如晁次膺、万俟雅言之依月按律,进词应制,调名尚数百种未传。曾觌、张抡、吴琚辈亦然。今人好摹乐府,句栉字比,行数墨寻,而词律之学弃如秋蒂。间有染指,不过《草堂》 ... 集中多应制词,如《蝶恋花》、《朝中措》、《霜天晓角》,杰作也。《四库全书总目》卷一 ...

吴熊和, 2004

大宋王朝1:

曾巩《苏允明衷词》也说: “日月允所为《文集》有二十巷行于世。”张万平《文安先生墓表》还皇说: “所著《 ... 一皇时间不台,上下文内容都皇载嘉柘元年之事,二皇所引其命相制调开头语与现存王安石命相制词显然不同。苏轼的《谢书》见《东坡集》巷二十九。

王新龙, 2013

宋代词学审美理想 - 第 115 页

1 张氏论"乐府"词之起源,忽略了古赓歌与今曲子的区别,谓其源远流长,萌芽于虞舜之时,其尊体探本之意与矫正玉台杂体以来 ... 陆游虽指出"倚声制词"之独特体式"起于唐季" ,但总的看法仍然以为词乃风雅^ ^之衍变,而"其变愈薄"的慨叹当然立足于儒家诗 ...

张惠民, 1995

唐宋词鉴賞辞典 - 第 1381 页

周美成与有瓜葛,每得一解(曲) ,即为制词,故周集中多新声。"柳永和周邦彦都是懂得音律的大词人,他们都同教坊乐工和作曲家密切配合,制词以填新腔。象这样歌谱与歌词分出于二人之手的,在宋词中不在少数。如《玉梅令》,姜荚《玉梅令》词序说, "石湖(范 ...

唐圭璋, 1986

柳永: - 第 59 页

词人尽量渲染太平气象,然而不经意间还是露出词人本色。正如宋人魏庆之《诗人玉屑》所说: "余谓柳作此词,借使不忤旨,亦无佳处。如'嫩菊黄深,拒霜红浅' ,竹篱茅舍间,何处无此景物?方之李谪仙、夏英公等应制词,殆不啻天冠地履也。^又如句首"渐亭皋叶 ...

赵长征, 2006

朱子大传 - 第 854 页

《续集》卷四上《答刘晦伯》书十六)一向以政严闻名的辛弃疾,这次却博得了一个宽仁爱民的政誉,朝廷在制词中称他"比居外台,漱议从厚,闽人户知之。" "养迈往之气,日趋于平;晦精察之明,务归于恕"。(《攻嫂集》卷三十五)这显然是朱熏"临民以宽"的忠告起了 ...

束景南, 1992