10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «睽孤»
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睽孤 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
睽孤 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
卦名曰睽,睽,乖也,違也,知會議必有睽異不合者。「厥宗」者,議院有二,上曰貴族院,下曰眾議院,貴族院多是同姓諸侯,眾議院亦間有同姓臣庶。「噬膚」者,謂議成得以酒食會飲也。五既居尊親二,二得荷寵事五,可見上下之志,得因睽而通也。上九,睽孤。見豕負塗 ...
林漢仕 王夫之:四以失位之陽,三與五乘權得中,或迫進相干,或據尊相乘,睽而孤矣。來知德:陽爲大人,陰爲小人,九四以陽剛,左右皆陰柔小人,孤立无助,故有睽孤之象。梁寅:四近君下無應與,故曰睽孤。吳澄:睽孤,象也。一陽介 11 陰之間,獨處無朋,故曰睽孤。
等種種壓力所造成的負荷,就像是一把足以激起其進行本能防衛作為的鑰匙,往往會不自覺的啟動他的護衛行動;睽卦之上九爻,其爻辭就有著類似的描繪:上九,睽孤。見豕負塗,載鬼一車;先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。(遇雨之吉,群疑亡也。) ...
[九四]暌孤,遇元夫,交孚。厉,无咎。关于"睽孤" ,论者有不同的说法。李镜池先生说睽孤是"旅人单独地走路" ^。而睽是惊视的意思,睽孤,等于说惊讶地看到旅人单独走路。若按此说,下文的"遇元夫" ,到底是指谁遇上了呢?是旅人?还是那惊讶地看到旅人的人呢 ...
三寸譯卜六五在睽之時,以柔處尊位,應於九二故沒有後悔之災,其遇陽剛九二,如噬(喫也)厝肉之容易,前往是沒有災咎的。 ... 元咎,而有慶矣。」這是本交的象學說明。按:六五變陽,則外卦成乾。睽卦二交至上交有噬磕三三之象。四變時,外卦成具。上九 0 睽孤, ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 46 页
歸妹和睽之內卦均是克,兇是水;於是本卦和變卦的內卦合起來只是一兇一水。而外卦則一震一離, ... 歸妹睽孤寇張之弧:歸妹上六交變為睽上九,處睽之極,背離孤立,以致通敵寇,寇張弓欲射之。《易。睽。上九》云:「睽孤,見承負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之 ...
但是三与上为正应,初虽睽乖,终得合,有应承阳,故曰有终。《周易本义》:六三上九正应,而三居二阳之间,后为二所曳,前为四所掣,上九见此不胜发怒,故有髠(kūn坤)劓之伤,然而邪不压正,终必得合。九四,四为坎体,坎为“孤”,为“夫”。九四无应孤立无援,为“睽孤” ...
柔爻夾在剛爻中,雖陰爻但位正中'故能完全坦然對應上九及九四,又與內卦中交的九二坦誠相對,這樣確實努力的除睽,自然可以 ... 是鳥睽孤。但九四馬上卦初爻,下應內卦初爻的初九,是馬陽居剛位-是卦中唯一對位之形^ ,所以損上必可盆下,是以「遇元夫, ...
象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。初九:悔亡,喪馬勿逐自復,見惡人无咎。象曰:見惡人,以避咎也。九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,无初有終。象曰:見輿曳,位不當也;无初有終,遇剛也。九四:睽孤,遇元夫;交孚, ...
九四:睽孤。遇元夫,交孚。厲。無咎。小象:交孚無咎,志行也。六三:見輿曳,其牛掣。其人天且劓。無初有終。小象:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。九二:遇主于巷。無咎。小象:遇主于巷,未失道也。初九:悔亡。喪馬勿逐。自復。見惡人,無咎。小象:見惡人, ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «睽孤»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
睽孤 nel contesto delle seguenti notizie.
中国石油产业格局“三进二”蓄势待发
势处睽孤之际,交相孚信。资深专家研判:三家企业聚合更为强大的力量与优势,在竞争激烈的国际能源市场前行,提速中国能源跨入世界500强第一方阵,不失为央企 ... «新华网, nov 11»
被女色掏空身子的明穆宗
高亢睽孤,乾坤否隔,忠言重折槛之罚,儒臣虚纳牖之功,宫闱违脱珥之规,朝陛拂同舟之义。回奏蒙谴,补牍奚从?内批径出,封还何自?”隆庆四年刑部陆树德奏道:“ ... «中华网, apr 09»