10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «睽合»
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睽合 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
睽合 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
情莫親於家人,睽則為惡人,為鬼,為寇,或劓之,或射之,而不以為過。下苟能悅以事上,上亦能明以視下,則疑釋而情親,即化而為夫、為宗、為婚姻,而不以為嫌。前之相疑若此其甚,後之相合又若此其切,睽合之機,即在此轉移間耳。是以睽在內卦,皆疑而有待,睽 ...
可见,诸爻均以"小心"、"委婉"之道,并收济睽、合睽之功,故?周易折中》云"委曲巽入则易通也"。从各爻的义理中,可以明显看出《周易》作者对于事物"同" "异"、"睽" "合"辩证关系的认识;《彖传》称"天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也" ,正 ...
卦辭謂: "小心處事可獲吉祥" ,目卩表明事物雖"睽" ,必有可同、可合之處,用柔和細緻的方法頫勢利導,乖背能消、睽違终合。卦中六爻雖均在" ... 固未有终睽也。"可見,諸爻均以"小心"、"委婉"之道,並收"濟睽"、"合睽"之功,所謂"委曲巽入則易通也" (《折中》〉。
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国际易学研究 - 第 3 卷 - 第 281 页
祥" ( "小事吉" ; ! ,即表明了事物雖"睽" ,必有可同可合之處,只要因勢利導、細心推求,乖背必消、睽違終合。卦中六則爻辭,分别根據不同的環境、 ... 《睽》卦所明事物同異、睽合之矛盾辯證關係的道理,在其它各卦中亦時時均有反映。如《師》卦揭示用兵打戦、 ...
尙得吉耳一當睽之時.只合如此.然天上地下,而化育之事同,男內女外,而相應之志同,萬物區別,而應求之事同,理非不可合而事非不可濟也,君子處睽之時.行濟睽之氣其道欲舒欲宏.欲.婉欲定.欲孚欲和一卒之睽合事定.始見亨否濟.變之功"象贊其大者.昆此等 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 50 页
小學生辭書編寫組. 瞄瞎瞄目部 9 3 部 9 ^看:〈瞅了一眼〉。、 1 聰明、通達事理:〈睿 0 ^哲、睿智〉 2 有關天子^ - :〈睿旨〉。刚智。乂 1 分離:〈睽違、暌離、 IV 睽合〉 4 懷疑:〈内自暌疑〉 3 張大眼睛注視:〈眾目暌暌〉。^0 ^ ^財^ ^ ^ ,^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^彝彝睿睿 目郃 3 ...
令士吞之。邑君自屏間望見,遙呼止之。丐者笑而去。士握藥以入,邑君令舒視之,但一朱書呂字,數日不消。(王彥正舍人說二事)蔡純誠通判與一僧相善,尊宿也。忽得書招蔡,既至,而僧已趺坐而逝。先封小合囑其徒云:「蔡至貧,此合中吾衣缽金二兩,來則與之。
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朱子全書: Yi xue qi meng. Shi ji zhuan
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 周易下經第二六五象、占如此。釋也。匪寇,婚媾,知其非寇而實親也。往遇雨則吉,疑盡釋而睽合也。上九之與六三,先睽後合,故其之地,又自猜狠而乖離也。見豕負塗,見其汙也。栽鬼一車,以无爲有也。張弧,欲射之也。说弧,疑稍 ...
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周易形勢學:推動生命智慧的通書: - 第 321 页
(火澤睽 38)睽:小事吉。〈彖〉曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以「小事吉」。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉!〈象〉曰:上火下澤,睽;君子以同而異。(卦符):( )下 ...
惟在一七八七一七 AA 年吋尚不十分明見,降至近世,始几昱著。新完法較堵睽邦荼例,固居更具有"強大力量" ,可用以代替睽邦集例,但肘于回民睽合政府之傾向,似較依厚。孟完法第六集"最高法律"一項集 款,含有匡家育接制裁其公民 一-」 6 美回完法原理.