10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «违强凌弱»
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违强凌弱 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
违强凌弱 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
【尽美固可扬,片善不可遏】出自唐代盂郊诗《投所知》。是二拒绝。意思是二尽善尽美固然是值得称颂的,但对于微笑的长处也不应该阻止或拒绝。【违强凌弱,非勇也】出自《左传定公四年》。违二躲避。意思是二见强石更的就躲避,见软弱的就欺负,不算是勇敢。
《周易》大勇是怯弱与狂暴的折中,但它宁愿近于狂暴,不愿近于怯弱。——宗白华软弱,并不是道德的自制的情操比他人不足,乃是热烈深挚的 情绪与感受性过分的浓郁。——宗白华违强凌弱,非勇也。——《左传》寂寞与孤独有什么样的孤独能比失信于人更加 ...
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 4 卷 - 第 17 页
今爾以是殃之,不可。」愤不有讎,非是不讎。下虐上爲弑,上虐下爲討,而况君乎?君而討臣,何讎之爲?若皆讎君,則何上〔注〕 81 :「^曰:「夫事君者不爲外内行,不爲豐約舉,苟君之,尊卑一也。且夫自敵以下則知也。必犯是,余將殺女。」違强凌弱,非勇也;乘人之約, ...
父子相爱,则慈孝。兄弟相爱,则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不辱贫,贵不傲贱,诈不欺愚。 ... 臣闻之:出门如宾,承事如祭,仁之则也。(《左传》僖公三十三年〉《诗》曰:柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。唯仁者能之。违强凌弱,非勇也。
这是因为勇敢就本身而言,还具有两个不足,一个是勇敢若不适度,很容易转化成鲁莽、莽撞;二是勇敢未受其它约束时,很容易怕强欺弱,这是不足取的。"违强凌弱,非勇也" (《左传、) 2 、坚毅。这是风骨建设的较低层次。坚毅是从勇敢中脱胎出来的,但它又比 ...
不畏强御, '惟仁者能之。违强凌弱非勇也,乘人之约,非仁也。” Q 勋公引用《诗经》的话说: “软的不吞下,硬的不吐掉,不欺负老弱幼小和无夫无妇之人,不畏强暴,这只有仁爱的人才能做到。逃避强大,欺凌弱小,这不是勇。乘人之危,这不是仁。这里员哪公对“仁” ...
初愿、初衷夙愿[宿愿]、素愿除暴安良、锄强扶弱、抑强扶弱[扶弱抑强]、以强凌弱[恃强凌弱、倚强凌弱]、仗势欺人[仗势凌人]」〇除暴安良化 0 1360 50 铲除暴徒,安抚良民:俺闻剑客行为莫不至公无私,倘心存偏袒,未有不遭恶报;至〜,尤为切要|替天行道,〜 I ...
三皇设言而民不违,五帝画象而民知禁。丹服以象鼻刺,墨体而征膜,犯人无皮肉之苦;杂履以兆宫,去领而示辟,违者免生死之罚。物寡欲增,锥铁之夺遂起;强凌弱抗,曲直之争愈烈;夏有乱政而作《禹刑》,五刑之属三千,慎罚而施赎赦;商有乱政而作《汤刑》,科条之 ...
天下为公,三代禅让,选贤任能;黎民为贵,四岳群牧,平章百姓。三皇设言而民不违,五帝画象而民知禁。丹服以象别,墨体而征胰,犯人无皮肉之苦;杂履以兆宫,去领而示辟,违者免生死之罚。物寡欲增,锚抹之夺遂起;强凌弱抗,曲直之争愈烈;夏有乱政而作《禹刑》, ...