10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «夷犹»
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夷犹 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
夷犹 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
叮焉蓑夷蘊祟之崖菉刈夷殺蒞槓崇聚也叉陵夷吉凡事姑} -屾終衰其頹替如邱陵漸、干也箭漠成帝紀〝}鬧王之道日蚪陵〝璜又夷猶裴回不進之見楚辭九敞君不行兮夷臍{ ′〝尪夷猶頸猶豫也叉言旅獒帷克商遂通道于九夷八蠻寮蠻九夷八童蕓之稠也職 ...
停骖我怅望[4],辍棹子夷犹[5]。广平听方籍[6],茂陵将见求[7]。心事俱已矣,江上徒离忧。【鉴赏】谢朓与范云同是竟陵王萧子良的“竟陵八友”之一,友情深厚,过从甚密。范云此去赴往零陵,远去荆乡,诗人抱病相送,不胜惆怅。该诗刮是送别时所作。[1]洞庭张乐: ...
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古汉语論集 - 第 1 卷 - 第 308 页
拿注: "臨柴,猶積累也。"《文選》^馬相如《上休賦》: "連卷欐诡。"注引司馬彪: "欏诡,支重累也。"按: "酶柴"、"權诡" ,合^都是累。《説文, ^部》: "絷,增也。"《爾雅,釋蟲》: "蚊蟥,姘。"按: "跋蟥"合音爲"姘"。《楚辭,湘君》: "君不行兮夷猶。"注: "夷猶,猶豫也。"按: "夷猶" ...
李海霞. 寒号虫,肉翅... ...然据《辍耕录》所载,则寒号虫当盛夏时文采斑簡,比(至)冬严寒,毛脱如毅(雏鸟)。今墨江所产,当地俗名光咕嗜鸡.光咕嗜盖滇谚一无所有之义,状其羽毛尽脱也。如《辍耕录》所述,审是。"夷由、寒号虫、寒号鸟[释名]夷由:犹夷犹,迟疑。
獮以周切影紐三部夷獮爲雙聲連語。 1 禱躇不抑之意。廣雅猙訓 2 「躅蹐,谁豫也」,王氏疏証略云:「猶豫〖子竑作猶與,轉之則曰夷猶」,可知夷猶焓由播豫倒轉而來,故其意無別也。王夫之釋爲「坦然自適而無行意」,亦是蹒躇不丽之意。字轉作夷由(猶、由音同) ...
壽平按:夷猶、猶豫,一語之轉。凡此類,皆義存於苷,本無專字。不定之貌。字又作夷由,後漢書馬融傳引此作夷由;叉作易由,見詩小弁王逸曰:「夷猶,猶豫也。」姜亮夫曰:「夷猶、猶豫皆雙聲聯綿字,謂夷猶君不行兮夷猶。(湘君】形遊之舒遲也。」壽平按:本句周章 ...
... 苞 n9 | i 巳| n9 看他们三三两两, huihudn ldi Wdn9 回环来往, y 儡 y6u K r 口 y 覆夷犹圆如意一 h 口 d} ‖ fdnsh 邑 ny } n9 ri bdi yn Ch 畜 nqTn9 晒 n sh 锰 f (蔓 n X 旧 n ‖忽地里,翻身映日,白羽衬青天,十分鲜丽!国选自《尝试集》 o 胡适(1891-196Z), ...
方卫平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
〔5〕夷犹二犹豫不前。〔6〕广平二指广平郑袤晋朝人,鲁做广平太守,有政绩,为百姓所爱。听方籍二声望将高起来。藉,甚、盛。〔7〕茂陵二指司马相如 o 相如司马相如作《子虚赋》,汊武帝读了,大为赞赏,经杨得意推荐,逐被召见。这苜送别诗,写与挚友送别内心 ...
欲重吾生苦,性真吾生乐原文羁锁1于物欲,觉吾生之可哀;夷犹2于性真,觉吾生之可乐。知其可哀,则尘情立破;知其可乐,则圣境自臻3。注释 1羁锁:羁绊,束缚。 2夷犹:留恋,从容不迫。 3臻:达到。译文被自己的物欲束缚的人,会感觉到自己的生命很可悲;悠游 ...
犹豫,字或作犹與,单言之则曰犹,曰豫。《楚辞,九章》^壹心而不豫兮. '王注云, '豫,犹豫也. '《老子》云, '與兮若冬涉川,犹兮若畏四邻. '《淮南子^兵略训》云, '击其犹犹,陵其與與. '合言之则曰犹豫,转之则曰夷犹,曰容與。《楚辞,九歌》, '君不行兮夷犹. '王注云, '夷 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «夷犹»
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夷犹 nel contesto delle seguenti notizie.
教育系统法轮功学员恭祝李洪志大师过年好(31条)
清华大学大法弟子恭祝师尊新年快乐！ 江海飘蓬二十秋，无言万感师恩稠。 来岁愿添精进志，去执救人莫夷犹。 甲午岁末恭祝师尊乙未新年快乐！ 清华大学大法弟子 ... «大纪元, feb 15»
自古吴越兵家地《天道》玩家献词叫板花才女
凭谁唱观沧海，怨满鸱夷犹不悟。 谁为君铸金鞭，报父有心终覆楚。 谁为君沉霜剑，杀身无计可存吴。 扬眉电闪光耀，垂手雨疾风号。 都将家国无穷恨，付钱塘上下潮。 «多玩游戏网, feb 15»
芥子：西湖诗话语沉之天龙寺
三百年过如昨日，老禅犹说旧蓬莱。”刘士亨[山舟诗]：“高僧住处屋如舟，卧稳浑无夜 ... 唤起酸斋狂学士，虎溪溪上共夷犹。” 南山天龙寺 建毁迁春秋斋宫净明院溯古感业 ... «大纪元, dic 14»
两淮盐运使方濬颐：太平天国后重建扬州第一人(图)
登科人已隔千载，过客凭吊长夷犹……” 所以从某种意义上说，方濬颐为风景如画的扬州景区的建设和维护作出了重要贡献。没有他的坚守，平山堂、运使衙门、天宁寺、 ... «扬州网, nov 14»
晚清词人郑文焯：弃官隐居苏州园林作诗后高歌
时人评论他的词，艺术成就颇高，词宗婉约，清旷骚雅，夷犹淡远，句妍韵美。近代著名学者冒广生说他是：“神致清朗怀抱冲远，真卫洗马一流人物。” 晚年筑园于孝义坊. «中国新闻网, gen 14»
牙签玉轴(图)
... 缃帙缥囊，数起看何止四万卷，牙签犀轴，乘将来勾有三千车”（元·高明《琵琶记·五娘书馆题诗》）；“牙签锦轴吾良友，明窗净几共夷犹”（明·无名氏《赠书记·秘书赠合》）。 «搜狐, gen 12»
篆刻爱好者宋桂发“幸福篆刻”诠释“幸福之道”
... 此之中，上佳的幸福篆刻作品当其交流供人观赏之际，其高尚的意蕴也能感染他人，真可谓是徜徉于山林泉石之间，而尘心自息；夷犹于图画诗书之内，而俗气潜消。 «大洋网, mag 11»
郧山汉水间的屈原足迹
据郧阳师专校长喻斌于2008年4月24日在《十堰日报》刊发的《屈原行吟汉北》一文记载：在《抽思》中，屈原点出了一个地名——“低徊夷犹，宿北姑兮”。这说明屈原在“北 ... «秦楚网, apr 11»
李白情诗写给谁?学者:“巫山雨绝”喻欢爱中断
朝驰余马于青楼，况若空而夷犹。” 再如《江上寄巴东故人》：“汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。”再如《寄远》：“远忆巫山阳，花明渌江暖。踌躇未得往， ... «中华网, gen 11»
屈原．九歌(八) 河伯(及今译诗）
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅、湘兮无波，... 屈原．九歌(二) 云中君(及今译诗）. 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂 ... «大纪元, gen 11»
